經常會聽到有人說自己不懂人情世故，某某人真懂人情世故。人情世故就是什么時候要送禮？什么時候不送禮？什么時候要夸獎對方等等？類似的人情世故好像沒有一個定論，也很難掌握。

我一直以來，都不是一個懂得人情世故的人，并且性格偏內向，性格內向的人更不容易懂得人情世故。沒人跟我說，我也沒意識到這個問題，直到我結婚后，老婆幾次說我不懂人情世故，我才慢慢意識到這個問題。

我因為身體有慢性病，想通過武術來強身健體，所以拜了兩個師父，一個形意拳的師父，一個太極拳的師父。當我學完拳之后，就很少跟師門的師兄弟們走動了。逢年過節(jié)給師父送禮，這些基本的禮節(jié)還是做到了。但是師兄弟之間的關系一直沒處理的太好，跟他們交流太少，走動太少，歸根結底還是人情世故沒有處理好。

形意拳這邊有師兄生病住院，自己沒有過去看望。太極拳那邊師爺生病沒有去看望，直到師爺去世，我也沒有去過，這件事也一直是我心中的遺憾，傳統(tǒng)武術的師門是非常注重這些禮節(jié)的，我不知道師父會不會因為這件事對我有意見。

還有一次領導生日，我壓根就沒想到給他送生日禮物，還是老婆提醒我。去領導家里吃飯，也是老婆提醒我?guī)c水果去，他家有兩個小孩，還要送兩箱牛奶。從上面這些方面我就能感受到，自己確實不懂人情世故。

如何改變這種情況？我也思考過，后來學習王陽明心學后慢慢發(fā)現(xiàn)，這跟自己的私欲有關。是因為不愿意付出金錢，精力，時間等因素有關，導致自己無法‘致良知’。

不懂人情世故的人通常愛占小便宜，前些日子小區(qū)里有一個人，去吃別人家的酒席，酒席上有一包煙，一帶檳榔，一些飲料，都是給大家一起用的，這個人把煙和檳榔打開，每人問了一句有人要嗎？有人要就給一根，剩下的全放自己口袋里，多余的王老吉也全部放進了自己的袋子里，飯菜也是邊吃邊帶走，完全不考慮別人是否夠吃，這不正是私欲太重了嗎？

一個圈子里，經常輪流請客吃飯，但總有人會找各種理由就是不肯請。生日過節(jié)也從不給長輩朋友送禮。這些不懂人情世故的表現(xiàn)，無非是因為自己的私欲作祟，不舍得出錢，不舍得付出等等。如果不能正確認識私欲的危害，即使告訴他不能這樣，看再多人情世故的書也都是枉然。根上沒變，學到了處理人情世故的方法，這樣還是解決不了問題，事到臨頭還是會考慮自己的私欲，而無法去行動，從而無法經營好一段人際關系。

有人請教王陽明人情世故怎么處理？先生說：“除了人情事變，再沒有其他的事情。喜怒哀樂，難道不是人情嗎？從視、聽、言、動到富貴、貧賤、患難、生死，都是不懂人情世故的事變。事變含在人情中，關鍵在于‘致中和’，‘致中和’在于‘謹獨’。”

由此可見，做好人情世故的關鍵在‘致中和’。那如何做到‘致中和’？有興趣的可以看看我之前寫的這篇文章《陽明心學：如何理解‘未發(fā)之中’和‘發(fā)而中節(jié)’？》。簡而言之，做到‘致中和’的關鍵在‘謹獨’，獨是“人所不知，而己所獨知之地也”，就是說只有自己知道的地方更要謹慎，獨知的地方就是‘良知’的指引。‘謹獨’就是時刻審視自己的良知，有沒有被私欲遮擋。這些別人是看不到的，只有自己知道。

回想以前到師兄生病住院的消息時，當時內心的‘良知’告訴我要去看望他，后來考慮到自己工作沒時間，被私欲隔斷了良知的指引。回想之前聽到師爺去世的消息時，內心的‘良知’同樣告訴自己要去看望他，但是考慮到地方太遠，自己腸炎不穩(wěn)定，不能在外面吃飯，然后又沒按照良知的指引去做。只要有為己的私欲存在，‘良知’就無法彰顯，很多人情世故也就無法處理好。

總結：

處理好人情世故的關鍵在：是否能克除掉自己的私欲，人一旦考慮到自己的利益，就不舍得付出，而要做好人情世故，是必然要懂得付出的，送禮是付出，請客是付出，即使是給別人點贊表揚也是一種付出。一旦考慮自己太多，那么就不會付出。別人只會認為你小氣，不懂人情世故等等。

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