明天才是龍?zhí)ь^。

臺歷上印的，明天是什么“龍?zhí)ь^”？！

但我似乎覺得，龍是隨時隨地都把頭抬起在。哪怕在燒火龍，它的頭好象始終都昂著首。

要不然被人這么一燒，就不行了？人們所說的龍的精神拿來還有何屁用？！

因此，在好多龍都爭著抬頭的頭一天，我決定先跑出去會會四川兩個最早的帝王，望帝和叢帝，先和他倆交流交流。

就在中國，能與他們同時稱帝又把墳?zāi)贡４娴媚敲春玫倪€真的難找……我想，兩座地面上堆起的帝陵至今完好應(yīng)該和歷史上四川的偏遠(yuǎn)，無人想來巴蜀逐鹿的埸境有很大的關(guān)系。有如戰(zhàn)亂極少，一定程度上成就了“天府之國”一樣。

后來，當(dāng)我面對迴瀾閣畫畫，突然想起上個世紀(jì)曾和慶鈺在閣中新床新被睡了一夜，一點鐘爬起來釣魚，臨到天快亮?xí)r我突然興奮地拉起一條大魚，讓我高興＋奇怪的故事。

那條魚真大，而且是自己找上門的，因為魚釣掛著的不是它的嘴，而是掛在屁股上的？！想不明白，真該它自己找事倒了這個大霉。

也是那一回，現(xiàn)在被叫住很珍貴文物的“說唱俑”正在被人上交在舘內(nèi)暫住，我還有較長的一段時間和它有過親切的肢體接觸。

我今天認(rèn)真觀察了一下，那天我們睡覺處就緊挨著叢帝陵。可惜忙著釣魚竟沒轉(zhuǎn)過去打個招呼。

雖說兩位都稱帝王，但待遇卻差別很大。望帝陵如一小山，但叢帝陵卻只是一個墳頭。

兩位成仙的帝王竟被凡人作了有明顯差別的對待？！

誰干的？我不知道。

但那個擺在展室的說唱俑雖然標(biāo)明不是真品，但屁股卻和我拿在手中仔細(xì)啄磨過的真品一樣，扭得好看。

說正事。

今天出門一頭鉆進(jìn)地鐵6號綫，從中間的中和站到那頭的終點站望叢祠，我用指頭算了一下，不換車，整整間隔50個站。

幸得兩帝相助，好象被打了雞血的我勁頭十足，細(xì)雨之下就先畫了一幅好畫“聽鵑樓”，然后畫我曾睡過覺釣過魚旳“回瀾閣”，并在畫上寫了一段不長的《迴瀾閣記》。

返回原計劃原車，但總愛給自己無中生有找點麻煩的我卻騎上了小青桔，不在始發(fā)站上車，想先騎兩三站再說，這個想還真管用，另一幅好畫，一個現(xiàn)在叫郫都區(qū)的龍湖什么的樓盤，全盤西化了的中國住人房洋味十足的另一幅好畫就是在騎了兩站之后發(fā)現(xiàn)畫出來的。

但是，這一騎上就下不來，一口氣竟然跑回成都穿城而過騎到了望江樓前的龍舟路……

人沒有泄氣，氣還足，想一口氣騎它回中和。

從郫縣下的雨跟了過來，而且直還有點大。

不情愿的我，心不甘地只好又上了成都公交的68路。

回中和。

不是用手，而要用心。

今天起，畫成都。

作為出生地和居住地至今不變的成都人，我算一個地地道道真資格的原住民了……

畫畫，寫字，照相，刻文，出書，離不開的原住民始終迴避不了的就是那個他土生土長的地方。

所以，好事壞事，他都沒有一處不提到成都。

照相的人說，紀(jì)實為留城立了大功！這沒錯，紀(jì)實是攝影的最強(qiáng)功能，而且沒有之一。

不過，幾十年的“五藝”被我單打獨練練了下來，我很底氣地說，美術(shù)的紀(jì)實功能同樣不亞于攝影。

我上個世紀(jì)畫的九眼橋速寫，現(xiàn)在一比，紀(jì)實就從畫上冒了出來。

當(dāng)然，不只是技法，

而是埸景。

這是所有畫畫和照相的人不僅僅只是動手，而是要用心去做興許才能做好做絕的事情。

照相人眼中，如果只有工具和技功，他拍下的“紀(jì)實”就只能是真名實姓的照相而已……

畫畫亦如此，只一味想到技法的運(yùn)用，能賣幾個億？！那歷史只有一句話的獎勵，“畫得好象呵！”

要知道，一幅畫，神韻才是它的靈魂。

專為我尋找畫址，探尋路綫，計算出行的CPL辦公室呂爽主任前兩天給我一條短信說，“成都周邊的寺廟宮觀似乎你都跑完了！”

還真是，要不最近好幾處我天遠(yuǎn)地遠(yuǎn)地跑去一看，“去過的”！

就這三個字。

我畫廟觀，就是搶救性的速寫紀(jì)實行為。

隨著時間的流動，時事的變化，專門留存古物古味的寺廟道觀一定會越來越少！而且，批量修舊如新的磚家們，他們?yōu)殄X而動的成果也必然會少了許多紀(jì)實的功能……

今天無路可走的我回過頭來再畫成都，而不選環(huán)球中心附近十分現(xiàn)代的天府一，二，三，四，五街，竟一頭扎進(jìn)了市中區(qū)。

畫畫是一定要大動腦精的事情，你們想，如果沒有從前和現(xiàn)在，古味和今韻，高和矮，新和舊，東和西，形式，設(shè)計，做工等等等等的對比，那不平淡無味才怪！

所以，畫一座現(xiàn)在剛剛成為超大城市的成都，這種比對在市中區(qū)真還是無處不在…………

所以，我選擇市中心，哪怕座在地上畫它。