編輯 | 柳色黃

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在浩瀚的文學(xué)之海中，詩詞如同一顆璀璨的寶石。

如金剛石，如翡翠，如和田玉……散發(fā)著不同的獨特氣質(zhì)。或豪邁，或婉約，或清新，或深沉……

而有一種，殺氣騰騰，豪氣沖天，每一個字都是鋒利的刀劍，讀之讓人不寒而栗。

壹

天生萬物與人，人無一物與天，

殺殺殺殺殺殺殺。

——明·張獻忠《七殺碑》

天地孕育萬物，人以之為生，當(dāng)知恩圖報。若無敬畏感恩之心，則當(dāng)殺之。

之前看《一人之下》的動漫，里面的反派“全性”，秉承楊朱的思想理念“不拔一毛，不取一毫，全性保真，不以物累形”；但大部分只記得“不拔一毛”，而忘記“不取一毫”，對天地萬物索取資源，卻吝嗇分毫回饋天地，這樣的人生于天地，與芻狗有何區(qū)別？

這首詩雖署名張獻忠，但并非原版，為后人杜撰，中間真假參半。

貳

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

—— 唐·李白《俠客行》

十步之內(nèi)，可斬殺一人，千里之行，無人可擋。

俠客不在乎名利，做完自己的該做的事情，便瀟灑揮手走人。

眾所周知，李白在詩人這個身份背后，是一個優(yōu)秀的劍客。曾得劍圣裴旻先生指點劍術(shù)，故而年紀(jì)輕輕便“仗劍去國，辭家遠(yuǎn)游”。

他的筆下多俠客及豪俠的身影，無一不是武功卓絕，義干云天。這首詩短短十個字，便勾勒出輕王侯、重信意的游俠形象，表達(dá)出了他們行事一擊即中的冷酷風(fēng)格，散發(fā)出濃重的殺氣。

至此，關(guān)于游俠的詩詞，無人出其左右。

叁

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

——唐·黃巢《不第后賦菊》

等到秋天九月八之后，菊花凋零之后，再無別的鮮花盛開。

黃巢曾到長安參加科舉，奈何不中，這讓他進一步看清社會的黑暗和吏治的腐敗，憤而寫下這首詩，不久后，關(guān)東大旱，官吏依舊強迫百姓繳租稅、服差役，黃巢遂揭竿而起，成為唐末起義軍的隊伍之一，可惜后來兵敗而亡。

前人寫菊花，多為隱士象征，而在黃巢筆下，卻是鐵骨锃锃的英雄，代表著不屈的靈魂，和叛逆的精神。

肆

殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。

——明·朱元璋《不惹庵示僧》

殺一人為罪，殺萬人為雄，殺百萬為雄中雄。

朱元璋寫下這首詩時，剛打敗陳友諒的六十五萬大軍，字里行間，透露出一股血腥氣，令人膽寒。

但其實這首改編宋朝曲端的《溫泉寺》：“曾統(tǒng)山西十萬兵，腰間寶劍血猶腥。山僧不識英雄客，俁必叨叨問姓名。”

縱然如此，這首詩終究是在朱元璋手上名氣大振，成為其代表作。

伍

人頭作酒杯，飲盡仇讎血。

——清·石達(dá)開《入川題壁》

石達(dá)開為太平天國的名將，曾一度令曾國藩頭疼。

但太平天國后期烏煙瘴氣，令他灰心失望，最后率兵出走，遠(yuǎn)遁西南，后被清軍所敗，被處以極刑而亡。

這首戾氣極重的詩，是入川時所寫，此時他的情況岌岌可危，但他心中的志氣與豪氣不見分毫。

他的死亡也令人唏噓，本來愿以“一人而自刎，全三軍以投安"，不曾想清軍食言而肥，最終全軍覆沒。

陸

城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。

——唐·王昌齡《出塞二首》

城墻之上的鐵鼓之聲依舊在曠野上回蕩，將軍刀匣里寶刀上的血跡仍然沒干。

王昌齡的一句詩，將我們拉回唐朝的戰(zhàn)場之上，讓我們窺見戰(zhàn)爭慷慨悲壯的一幕。

《出塞》是王昌齡早年赴西域時所作，此句出自其二，描寫的是將軍得勝歸來，戰(zhàn)馬金錯刀，迎著凜冽的月光，鏖戰(zhàn)而歸。

激烈的戰(zhàn)鼓好像還在耳邊隆隆響起，得勝歸來的將軍代表著大唐戰(zhàn)無不勝，攻無不克的悍勇，也是詩人矢志抗敵、無時無刻不意欲拼搏戰(zhàn)場的心靈寫照。

柒

殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗 。

—— 唐·高適《燕歌行》

從早到晚，鏖戰(zhàn)不休，殺氣騰騰，戰(zhàn)云密布，整夜里只聽到巡更的刁斗聲聲悲傷。

開元十八年至二十二年十二月，契丹屢次侵犯大唐邊境，因主將輕敵冒進，二十四年后兩次戰(zhàn)敗，故而二十六年，高適針對之前的戰(zhàn)爭進行復(fù)盤，并由淇上歸梁宋時作此詩。

戰(zhàn)士在前線奮勇殺敵，片刻不曾停歇，而將軍帳前猶歌舞，如此強烈的反差，更令人心疼忠勇的將士。

捌

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

——宋·岳飛《滿江紅》

靖康之難，是宋人刻骨銘心的傷痕。

如今有機會北上，一洗前恥，只能壯志滿酬。

沒有軍糧便吃敵人的肉，渴了便喝敵人的血，視死如歸，誓要收復(fù)舊日山河。

岳飛的悲劇便在于并非能力不足，而是宋朝帝王庸碌無能，朝堂文官怯弱自私。想想想到此處，便忍不住鼻酸。嘆英雄時運不濟，未逢明主……

玖

此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。

——現(xiàn)代·陳毅《梅嶺三章·其一》

一九三六年冬，梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日，慮不得脫，得詩三首留衣底。旋圍解。（前序）

1934年10月，中央紅軍在第五次反“圍剿”斗爭中，因“左”傾冒險主義的錯誤指揮而導(dǎo)致失敗，紅軍主力不得已被迫作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。陳毅因傷奉命留下，擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)江西革命根據(jù)地的工農(nóng)紅軍進行游擊戰(zhàn)爭的重任。

1936年冬天被圍困梅山，陳毅同志又受了傷，難免有些絕望，卻早已心存死志，只可惜還沒有見到革命勝利的曙光，寫詩以明志。

即使化作鬼魂，也要在九泉之下帶領(lǐng)雄兵十萬，將反動的統(tǒng)治者徹底埋葬！

陳毅同志此言猶如空谷中一聲驚天動地的長鳴，，壯懷激烈，使人拍案叫絕，具有極大的藝術(shù)感染力。一個視死如歸，正氣凜然的共產(chǎn)黨人的光輝形象，昂然挺立在讀者的面前。

向前輩先烈，致敬！

十

一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬師。

——唐·王維《老將行》

公元737年（唐玄宗開元二十五年），王維被任命為監(jiān)察御史，奉使出塞，在涼州河西節(jié)度使副使崔希逸幕下任節(jié)度判官，在此度過了一年的軍旅生活。

期間深入士兵的生活，自然經(jīng)歷了一些事情，聽過諸多的故事。這一首詩，也可算得上是老將的集合體。曾經(jīng)也是意氣風(fēng)發(fā)，身經(jīng)百戰(zhàn)，馳騁疆場三千里，一劍抵擋了百萬雄師。如今垂垂老矣，便只能訴說曾經(jīng)的光輝。

自古英雄如美人，不許人間見白頭。

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