人生自古誰無死，或重于泰山，或輕于鴻毛，袁世凱則是介于兩者之間，把一手好牌打爛了。

袁世凱先是掘了滿人的墓，當上了大總統，然后又自掘墳墓，復活了帝制，來回一折騰，徹底把自己作死。

1915年12月，袁世凱宣布恢復君主制；1916年3月22日，宣布取消帝制，一共過了83天的皇帝癮，之后陷入四面楚歌，同年6月6日，撒手人寰，時年57歲。

然而在他死后卻留下三大謎團，其中兩個后人已解，還有一個至今成謎。

第一個謎團：安葬地

袁世凱死后兩個多月，也就是1916年8月24日，正式歸葬于河南安陽。但他明明是河南項城人，人稱“袁項城”，為何不葬于項城而是選擇了安陽呢？

說起來，這事兒與袁世凱的一段家事有關。

袁世凱父親叫袁保中，育有八個子女，長子世昌、次子世敦和兩個女兒為原配所生，其余四子皆是庶出，袁世凱排行第四，是庶出，而且在七歲時又過繼給了叔父袁保慶。

袁世凱做山東巡撫時，母親劉氏去世了，病死于天津，之后靈柩運回項城安葬。當時袁家主持家務的是嫡次子袁世敦，他認為劉氏為妾，不能從正門出殯，而且也不能與袁保中合葬于正穴。

盡管袁世凱的政治地位挺高，但在家族中仍舊沒有什么話語權。和袁世敦爭執一番，甚至下跪求情，袁世敦都沒答應。

最后，袁世凱只好另購墳地，才將母親安葬入土。也因此事，袁世凱與兄長袁世敦鬧翻了臉，兩兄弟絕交，袁世凱發誓此后再也不會回項城老家。

所以，生前家事導致他死后不可能再回項城安葬，那為何又選擇了安陽呢？

從現有史料來看，實際早在1910年，袁世凱就為自己選好了墓地，據其子袁克文說，這塊墓地在太行山中。

袁氏家人在討論安葬地時，袁克文主張按父親生前的意愿辦，但遭到了長子袁克定的反對，他堅決要將袁世凱葬于彰德府洹上村旁，也就是安陽。

安陽可以說是袁世凱的福地，在此地，他向世界展示過自己的軍事實力，1906年9月的軍事會操就是在安陽舉行的。

在這次會操中，北洋官兵有四萬多人參加，還有各國駐華官員和記者五百多人，是甲午戰爭以來北洋軍隊最大規模的一次亮相，也是袁世凱對自己家底的一次大炫耀，由此被朝野及外國勢力看成是大清的支柱。

可見，袁世凱當時是何等的風光！

再者，在慈禧死后，他受到醇親王載灃的排擠，最后被解除了所有職務，令他回原籍養病，那段時間他也是在安陽度過的。

從心里上，袁世凱已經把安陽當作自己的第二故鄉，有著很深的感情。而且有意思的是，他還在小站練兵時，就在洹上村買下了二百多畝地。

因為相傳商朝名相伊尹曾在洹上村隱居三年，之后又復出；同時，安陽也是袁世凱的遠祖--袁紹的發祥地，所以，在袁世凱看來，洹上村對自己也一定是一塊吉祥寶地，只是令他沒想到的是，在他死后葬于此處。

因此，從情感上來看，袁世凱葬于安陽也沒什么不妥。

第二個謎團：陵與林

袁世凱墓園由德國工程師設計，修建花費了兩年時間，于1918年6月竣工，耗資70萬銀圓，其中北洋政府出了50萬，剩余部分則由袁世凱北洋舊部個人捐款，多者為一萬，少則兩三千。

袁世凱墓被稱為袁林，那么，為何用這個“林”而不用這個“陵”呢？這是他生前好友徐世昌的主意。

徐世昌認為，袁世凱生前因稱帝而四面楚歌，況且生前洪憲年號也早取消，如果采用袁陵之名，則顯得名不正言不順。

林與陵為諧音，在《說文解字》中這兩個字可互相借用，于是，名為林，實則為避陵之名，仍有陵之實。

自古帝王墓為陵，圣人墓則為林，袁世凱墓效仿孔林、關林，而稱之為袁林，正可謂是一語雙關。

第三個謎團：因何而死

袁世凱在一片罵聲中辭世，在他死前說了六個字：“是他害死了我”。

從遺言來看，這是被人算計了，那到底是誰算計他呢？歷來對于這個“他”的解釋有四種看法：

• 第一種說法：說這個他指的是術士，因為在袁世凱稱帝后，曾找術士看過他的居住地新華宮，也就是原來的大總統府。

那位術士說，新華宮的門不好，不聚皇氣，建議他在宮門左邊建一個廁所，那就會好很多。

袁世凱當時沒理會，后來反對他稱帝的聲音此起彼伏，他就真的在宮門左側修建了一個廁所，結果他的皇帝寶坐依舊沒有保住。

因此，有人認為，遺言中的“他”，指的是術士。

• 第二種說法：說“他”指的是袁世凱的長子袁克定，因為這個長子把袁世凱騙得團團轉。

袁世凱稱帝，長子袁克定是舉雙手贊成的，因為如果那樣，他就是皇長子，乃至太子，再至袁二世，爺倆都有皇帝夢。

但袁世凱一直在猶豫中，遲遲下不了決心，為了加速父親稱帝，袁克定不惜專門為父親打造了一份私人報紙《順天時報》，這份報紙只供袁世凱看，上面寫有各種輿論支持他稱帝的信息。

結果此事被袁世凱的女兒袁靜雪給揭穿了，袁世凱對長子失望至極，因為平日里他對長子十分信任，交給他辦了不少事，沒想到他竟然做出了這種事。

此后，他對長子也不予理睬了。

所以，不排除這個“他”，指的是袁克定。

• 第三種說法：指的是“二陳湯”

有人說袁世凱實際死于一劑猛藥，就是“二陳湯”，何為“二陳湯”，實際指的是三個人，分別是陳宦、陳樹藩和湯鄉銘。

這三人算是袁世凱的親信，陳宦與袁克定是把子兄弟，也是他稱帝的積極支持者，袁世凱把四川交給他管理；湯薌銘是支持他稱帝的地方要員；陳樹藩是段祺瑞的心腹，也算是自己人。

但這三人先后都背叛了袁世凱，陳宦前腳上任，后腳就宣布四川獨立；陳樹藩宣布陜西獨立，湯鄉銘則宣布湖南獨立。

這些所謂的親信，在他遭受口誅筆伐的輿論暴風下，義無反顧的走向了他的對立面，在一周之內連續給他潑冷水，導致袁世凱氣急攻心，一病不起。

袁靜雪在《我的父親袁世凱》一書中曾說，袁世凱是“內外交攻，氣惱成病而死”。

• 第四種說法：段祺瑞、馮國璋

袁世凱稱帝后，引發南方各省相繼宣布獨立，后來袁世凱取消了帝制，他們又要求他退出總統之位。

并且孫中山、梁啟超等人，聯合菜鍔、唐繼堯，發動了護國戰爭，討伐袁世凱。

在這種情況下，南方形勢只能通過武力解決了，于是他去找了段祺瑞。

段祺瑞接受國務總理后，馬上就翻臉了，要求袁世凱交出權力，并讓他把權力分一分，讓他成為名副其實的“責任內閣”。

袁世凱聽了此話，差點就吐血了，權力一交，還有他什么事兒？

之后又去找了馮國璋，希望他從中調停，止息內亂，馮倒是答應了，但回頭什么也沒干。

袁世凱內心充滿失望，過河拆橋的事，自己也干過，但沒想到，自己也成了犧牲品。

他終于明白，他的時代結束了。

所以，這個“他”也有可能是指段祺瑞或馮國璋之流。

對于袁世凱的死因，從表面看是病癥，實則源于心理，具體為上述哪種說法？沒有定論，但可以肯定的是，如果他不稱帝，或許人生還有轉圜。

不過在那個混亂的年代，最不靠譜的就是信任，誰又能保證什么呢？