文字｜塵谷行知

沉靜的人，與天運相通，自然心中會涌現出無限的曼妙念想，他們的才思流露處，卓而不群，像天上的白云一樣，飄飄然然地超脫世俗枷鎖，其所思所想，不會拘泥于流俗中的條條框框。

靜心，是修行者最基本的功課，即便一個人因為自身的機緣問題，而不愿意走上修行這條道，他依然可以在一種內心祥和的狀態中，得到宇宙人生的些許啟示，從而避開現實層面的障礙物。

這個現世繁瑣得容不得自己太多次的抉擇，當我們走到十字路口，一次次試探性地邁開腳步卻又折返回來的時候，突然發現自己的腳底如同抹了蜜汁一樣，越來越沉重不堪，越來越難以抵擋塵世的引誘。

同理，對于普通人來說，儒、佛、道這三家就像抵達圓滿生命彼岸的三條路，如果一個人不知道自己要走哪一條路，總是反反復復徘徊在原地而停滯不前，那么顯而易見的是，他最終將會無所成就。

我覺得自己是幸運的，在還沒有真正走上內心覺悟之前，我的修行經歷如同一張白紙，并沒有像大多數人那樣去專門學習打坐靜心。

因為自始至終，我都從內心深處非常排斥所謂的“靜功”，在我所接觸過的知識里面，這一類的靜坐法門背后，是密密麻麻的概念性東西，玄乎其玄，似真似假，難以分清。

靜心，只是一種為了深入到自我的輔助性工具，任何人一旦沉迷于所謂的靜心修煉，必然會困在里面。

畢竟為了靜心而靜心，本身就是一種深沉的執念，不僅達不到真正的入靜狀態，反而還會以假亂真，錯誤地把這樣的靜心體驗當作是“得道”，還樂此不疲。

之前有位網友說自己常年累月地念經持誦、靜心打坐，但是卻遲遲感應不到同修之人口口聲聲宣揚的“佛菩薩”，所以他一度懷疑自己是否走錯了路子。

即使他認識到了這一點，可惜苦于沒有其它選擇的余地，因為沒有人告訴過他生命的超脫，其實還可以跟著道家走，也可以跟著儒家的方向走。

但凡學任何東西，首先要看自己有沒有這個機緣，然后再看自己有沒有慧根，這兩者缺一不可。

君子守心，隨時而中，故可以知“幾”也。

君子修習靜心之道，并不是簡單地為了享受靜心過種中所帶來的愉悅快感，而是為了抱樸守一，以期達到“中和”境界。

進入中和的佳境后，天地萬物歸根復命，各正其性，并生生不息地彰顯著天道的運行變化。

那么我們每個人作為萬物之靈，同樣具足自己的使命，所以同樣需要復命，君子的復命過程是在“中和”狀態完成的。

不多說了，收筆。