到達甘珠爾景區，售票處沒人，要進門的時候出來一個大叔喊著要買門票。甘珠爾廟門票35元，同伴們有的是不感興趣，有的是被門票勸退，我堅持要進去參觀，結果就是一個人進去只能快速地游覽。

甘珠爾廟，其輝煌歷程可追溯至乾隆三十八載（公元1773年），由朝廷撥銀破土興建，在蒼茫草原之上，奠基起這座神圣殿堂的最初輪廓。至乾隆五十九年，天子御筆親賜廟號，“壽寧寺”匾額，盡顯皇恩浩蕩與對佛法昌隆之期許，使之成為甘珠爾廟無上榮耀之象征。
歷經清朝數代帝王的悉心經營與擴建，甘珠爾廟逐漸形成規模完整的寺廟建筑群，成為呼倫貝爾最大耀眼的喇嘛廟宇。
“甘珠爾廟”之名，自其誕生之日起便與《甘珠爾經》緊密相連，廟內珍藏的五種珍貴版本經卷，吸引著四方信徒前來頂禮膜拜。從建廟起就被稱為甘珠爾廟，壽寧寺反而少人稱呼。

寺廟的建筑風格，融合了中原的典雅莊重、西藏的神秘莊嚴與蒙古的遼闊豪放，展現出一種跨越地域、民族的獨特韻味。

全寺共有11座殿，中軸線上依次是卻依拉殿、占巴殿、桑吉德莫洛姆殿和索克欽殿。掛著乾隆親筆題寫“壽寧寺”匾額的索克欽殿是中軸線上最后一座大殿。

卻依拉殿是甘珠兒廟第二座大殿，過去這里是喇嘛早課、學經、考試的地方，智慧之光匯聚的“大教堂”。

曾經珍藏過《甘珠爾經》，現在主供時輪金剛壇城和藏傳佛教五大教派創始人壁畫。殿堂中心時輪金剛壇城，象征著宇宙間周而復始的真理與智慧循環。

占巴殿作為甘珠爾廟第三座莊嚴的大殿，現在殿內主供彌勒佛、四臂觀音、送子觀音和阿彌陀佛。

彌勒佛慈悲為懷，以無盡的悲憫俯瞰眾生，四臂觀音以千手千眼護佑世間，送子觀音則以其溫婉之姿，賜予祈愿者家庭的幸福與繁衍。而阿彌陀佛，作為西方極樂世界的教主，其莊嚴法相散發著柔和的金光，引領著信徒心靈歸向凈土，尋求靈魂的安寧與解脫。

最終，視線聚焦于中軸線的盡頭——索克欽殿，這座大殿因懸掛于門楣之上的“壽寧寺”匾額而熠熠生輝。

甘珠爾廟曾經遭到兩次破壞：第一次是1939年5月至9月的諾門罕戰爭期間，當時甘珠爾廟被日軍占領作為臨時指揮部，廟里現在還有日軍留下的碉堡。

第二次是上個世紀60年代“破四舊”，甘珠爾廟成為一片廢墟。2001年重建甘珠爾廟，建有殿宇10座佛像250尊和鐘鼓樓。2009年增建，白塔、觀音殿、息凈塔。

甘珠爾廟，這座曾經輝煌璀璨、香火鼎盛的宗教圣殿，其輝煌已逝，取而代之的是沉靜與滄桑。唯有最后的索克欽殿，幾位虔誠的喇嘛身著絳紅色僧袍，手持經輪，低聲誦經。
甘珠爾廟范圍很大，游覽太過匆忙，來這里的游客真是不多，遇到的游客不上兩位數。