文丨風葉

武川鎮位于今天的內蒙古自治區武川縣西，是一座陰山北麓的小城，與沃野（位于今內蒙古自治區烏拉特前旗）、懷朔（位于今內蒙古自治區固陽縣）、撫冥（位于今內蒙古自治區四子王旗）、柔玄（位于今內蒙古自治區興和縣）、懷荒（位于今河北省張北縣）并列為北魏六鎮。但正是從這樣一座小城中，走出了北周、隋、唐三代帝王家族。

武川鎮地理位置。來源/百度地圖截圖

傳說北魏晚期時，曾經有一個相面和尚云游至武川鎮，舉目所見之人全都有帝王將相的富貴面相，導致他不再相信相面之術，從此專心回歸佛門。如果這位相面和尚得知后來的歷史發展，大概也會驚嘆于武川之地的神奇。清代史學家趙翼在《廿二史札記》中對此作出的評價是：

“魏之亡，則周、隋、唐三代之祖皆出于武川……區區一彈丸之地，出三代帝王，周幅員尚小，隋、唐則大一統者，共三百余年，豈非王氣所聚，碩大繁滋也哉。”

武川鎮。來源/紀錄片《中國影像方志》截圖

將武川視為王氣聚集的福地。其實所謂的“貴相”與“王氣”并不神秘，陰山下的小城武川之所以能夠成為多代帝王的“龍興之地”，與武川軍事政治集團的興衰有著密切關聯。

六鎮地位浮沉與武川集團的形成

包括武川在內的北魏六鎮，原本并非人群大量聚居之地。出于鞏固邊防的需要，北魏政權采取選拔、征發等多種手段將人口遷移至此，加上因父祖在北邊軍鎮任官而定居六鎮、因犯罪流放到北部邊地的人士和一些北方民族歸順北魏的降民，共同構成了六鎮的人口來源。在這些按照軍事體制組織起來的鎮民中，鮮卑貴族和鮮卑化的漢人豪族地位較為尊崇，他們兼具國家官僚、地方豪強、部落酋長等多重身份，大多擁有一定的私家武裝力量，甚至能夠世代為官。因此，六鎮中盛行鮮卑文化，社會風氣崇尚武力。

北魏統治前期，這些北方邊鎮日益成長為鮮卑北魏政權防御草原上，柔然、高車等民族進攻與襲擾的重鎮，國家十分重視當地的戰略作用，六鎮將領也在官員體系中舉足輕重。不少豪門貴族來到六鎮，渴望在這里施展抱負、建功立業。但隨著孝文帝遷都洛陽、推行漢化政策，政治中心遠離北部邊鎮，官方不再提倡鮮卑文化及其中的尚武因素，北方邊鎮的重要性驟然下降，其中駐守的武將們更是前途黯淡。

邊防六鎮。來源/紀錄片《中國影像方志》截圖

由于當時各鎮貧富分化加劇、社會矛盾突出，中央對六鎮的剝削日重，而且北方氣候惡化、糧草不足，加上柔然的搶掠等天災人禍，公元523年，出身沃野鎮的鎮民破六韓拔陵領導的六鎮起義爆發。雖然最終起義被鎮壓，但六鎮建制也從此被廢棄，鎮民二十萬人被遣散，極大地改變了北魏政局。六鎮的軍事豪強抓住這一機會擴充實力，后來在北方雄踞對峙的北齊高氏和北周宇文氏，都是在這場起義中嶄露頭角的。

六鎮起義時期，武川鎮的鎮將賀拔度拔率領宇文肱（宇文泰之父）、獨孤信等武川當地的豪強馳援懷朔鎮，殺死了起義軍將領之一衛可瑰（一作衛可孤）。賀拔度拔死后，其子賀拔岳成為團結武川出身豪杰的領導核心，宇文泰、李虎、侯莫陳崇、趙貴等武川豪強聚集在賀拔岳麾下，跟隨其多方征戰，尤其在西征關隴的過程中立下大功。賀拔岳進軍關中之后，武川豪強之間的聯系更加緊密，成為賀拔岳軍政集團的核心力量，也是在此時，這一集團逐漸形成了統一而明確的戰略目標，也就是將鎮守關中作為根本之策，在此基礎上圖謀天下。后來賀拔岳被人謀害，武川集團內部又推舉宇文泰作為領袖，形成了以宇文泰為核心的軍政集團。從賀拔岳到宇文泰，武川集團形成并得到了鞏固。

國歷君自制表情包。底圖來源/紀錄片《中國》截圖

公元534年，出身懷朔鎮的將領高歡擁立元善見為帝，遷都鄴城（今河北省臨漳縣），史稱東魏。武川集團在宇文泰的率領下繼續占據關中地區，并于次年擁立元寶炬為帝，建都長安，史稱西魏。此后不久，高氏和宇文氏又相繼廢掉傀儡皇帝，建立了北齊和北周。西魏和北周統治集團依憑的是以六鎮鮮卑族及鮮卑化兵士為主體，以跟隨賀拔岳進入關中、隨宇文泰一同起事的武川豪強為主要將領的武裝力量。

值得一提的是，武川集團的形成并不是孤例。在北齊政權中，也同樣有類似于北周武川集團的北齊懷朔集團，正是以高歡出身的懷朔鎮武裝為基礎發展而來。

高歡和宇文泰分別高居東魏和西魏的丞相之位。來源/紀錄片《中國》

武川集團的內部聯系與王朝更迭

作為一個典型的軍事政治集團，武川集團內部聯系十分緊密。從北周到隋再到唐，王朝政權其實是在武川集團內部進行轉移，這既與北周、隋朝的用人策略有關，也是武川集團實力強大的一種歷史必然。

在西魏、北周朝堂中，除宇文氏成為最高統治者外，其他出身武川鎮的將領則成為統治集團中的勛貴階層。公元550年，西魏掌握軍政大權的八柱國和十二大將軍中，有九位出自武川，他們分別是柱國大將軍宇文泰、李虎、獨孤信、趙貴、侯莫陳崇和大將軍侯莫陳順、宇文導（宇文泰之侄）、賀蘭祥（宇文泰外甥）和楊忠。

北周 宇文覺墓葬發掘出土文物。來源/中國民族博物館

李虎是唐朝創立者李淵的祖父，楊忠則是隋朝開國皇帝楊堅的父親，獨孤信更是被當代網友戲稱為“史上最牛老丈人”，他的長女為北周明帝宇文毓的皇后，四女為唐高祖李淵之母，七女為隋文帝楊堅的皇后，與北周、隋、唐三代都有姻親關系。面對當時北齊與北周相爭不下的局勢，團結武川舊人可謂北周統治者穩固政權、對外征戰的必然選擇。這些武川豪強出身的軍政官員位高權重，在集團共同利益的基礎上又存在分歧，尤其是公元577年北周武帝滅北齊統一北方后，武川集團面臨的外部矛盾減弱，一旦政權出現統治危機，一個家族就很有可能代替另一個家族取得皇位，由此出現了武川集團內部政權轉移的獨特現象。

國歷君自制表情包。底圖來源/電視劇《獨孤天下》截圖

武川集團的內部聯姻是維系彼此關系的重要手段。除了獨孤氏的聯姻傳奇，宇文泰也將女兒分別嫁給賀拔岳之子賀拔緯、楊忠之子楊瓚和趙貴之子趙永國。楊忠去世后，楊堅承襲隨國公的爵位，將長女楊麗華嫁給當時的皇太子、后來的北周宣帝宇文赟（yūn）。北周宣帝即位后，楊麗華成為皇后，楊堅憑借聯姻得來的國丈身份晉升為柱國大將軍、大司馬。但是宣帝早亡，隨后即位的北周靜帝年僅七歲，且并非楊麗華所生，楊堅更加大權獨攬、聲望日隆，并最終迫使少主禪讓君位，建立了隋朝。

國歷君自制表情包。底圖來源/電視劇《獨孤皇后》截圖

隋朝統治者所倚重的軍政大臣中，仍然有許多武川集團人士的身影，他們大多戰時為將、戰后主政一方。獨孤皇后的兄弟們拜公封侯，李淵也手握重兵、鎮守太原。隋末統治崩潰，各地豪強望族并起，縊殺隋煬帝的宇文化及，其祖父宇文盛也是早年就跟隨宇文泰起兵的大將。隨著李淵迫使隋恭帝楊侑禪位，加上李世民等率軍攻破各地割據武裝、平定各地農民起義，國家政權又轉移到了武川集團出身的李氏家族手中。正如《劍橋中國隋唐史》中指出的：

“帝國的繼承和創建，在當時不過是一次宮廷政變，是西北的一個貴族家族代替另一個家族即位。后來唐朝的繼承，也不過是把皇位移向這一緊密結合的家族集團中的另一個家族而已。”

制度革新與武川集團的落幕

在北周、隋乃至唐初，武川集團與皇權既相互依存又相互斗爭。作為統治者奪取政權和維系統治的基礎，武川集團既有從龍之功，又有鄉里之誼，還有姻親之情，彼此之間緊密聯系，其權勢地位必然十分煊赫，這一情形與統治者加強皇權的愿望可謂大相違背。

北周 銅帶具，宇文邕墓葬發掘出土文物。來源/中國民族博物館

自宇文氏奪取政權后，統治者數次致力于削弱武川集團的勢力。宇文泰病逝后，宇文護執掌大權，在政治上大力打擊武川出身的勛貴功臣，西魏時期武川集團的五位柱國大將軍中，侯莫陳崇、趙貴、獨孤信先后被宇文護誅殺，或被逼自盡。但隨著宇文護之死，一度元氣大傷的武川集團再度興盛起來。這種針對性的打擊成效有限，統治者認識到必須從制度上進行革新。

北周武帝和隋文帝推行兵制改革，建立起以衛統府的軍事制度，將原本分屬于八柱國（實際統領府兵的是六柱國）十二大將軍二十四開府的軍權逐漸收歸中央皇權，從實質上削弱了武川舊貴的勢力。隋煬帝創立科舉制、修建大運河并經營江南，除了出于國家長遠發展的考量，一定程度上也是為了進一步擺脫武川集團對于國家軍事政治的影響。雖然隋煬帝身死國滅，但后來的唐王朝很好地繼承并發展了衛府制和科舉制度，將大量平民出身的有才之士引入國家統治體系。唐朝開國功臣中，武川出身的將領和臣子比例已經較西魏北周時期大大降低，在制度革新的有力推動下，武川集團最終走向了落寞。

北周 天元皇太后璽。來源/中國民族博物館

陳寅恪先生在《李唐氏族推測之后記》中贊揚了唐王朝的武川傳統，認為：

“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注人中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機重啟，擴大恢張，遂能別創空前之世局。”

武川集團雖然最終退出了歷史舞臺，但也在統一的多民族國家發展歷程中留下了濃墨重彩的一筆。

參考資料：

1.魏收：《魏書》，北京：中華書局，1974年。

2.令狐德棻：《周書》，北京：中華書局，1971年。

3.李延壽：《北史》，北京：中華書局，1974年。

4.魏征：《隋書》，北京：中華書局，1973年。

5.楊翠微：《西魏北周政治斗爭與中央集權之加強》，《中國文化研究》2003年第4期。

6.薛海波：《5-6世紀北邊六鎮豪強酋帥社會地位演變研究》，博士學位論文，吉林大學，2010年。

7.熊偉：《西魏武川集團社會與政治構成分析》，《許昌學院學報》2011年第4期。

8.韓茂莉：《大地中國》，上海：文匯出版社，2023年。

（本文系“國家人文歷史”獨家稿件，作者：風葉。）