在心理咨詢中，有一條原則——誰痛苦，誰求助。

舉個簡單的例子，比如，在某個家庭中，媽媽天天嘮叨，孩子感到不勝其煩。于是孩子建議媽媽說：“媽媽，你應(yīng)該去做心理咨詢。”而媽媽對此置之不理。

在這個場景中，媽媽的嘮叨就是其調(diào)節(jié)情緒的一種方式。這種方式媽媽很習慣，不習慣的是孩子。是孩子受不了媽媽的嘮叨，同時也找不到更好的辦法應(yīng)對，于是內(nèi)心感到痛苦不堪。

在這種情況下，相比起媽媽，如果是孩子——即關(guān)系中更痛苦的一方來求助，改變的動力其實是更強的，心理咨詢的效果也就會更明顯。

也許有人會說，那孩子建議媽媽去做心理咨詢也是一種應(yīng)對方式，為什么就沒有效果呢？

原因很簡單，媽媽沒有痛苦到要去做心理咨詢的地步，這種方式或許不是她最需要的。媽媽雖然天天嘮叨，但一個行為模式天天做，背后一定有其獲益的部分。

比如，媽媽通過這樣的方式和孩子交流、排解自己的情緒，她獲得的是和他人以及自己的聯(lián)結(jié)，這的確是調(diào)節(jié)心理的一種方式。

相比于心理咨詢，“嘮叨”使媽媽收益更大，于是對孩子的建議置之不理，也是可以理解的。勸說他人去做心理咨詢往往作用不大，也是相似的原因。

由此可以看出，心理咨詢的動力需要從一個人的內(nèi)心出發(fā)：誰痛苦，誰求助，誰改變。

第二條原則：痛苦是內(nèi)心的體驗，外在很難衡量。

我們到底痛苦到哪種程度？是還能忍受，還是不能忍受？是必須求助于外界還是自己能消化？這個問題只有自己最清楚。

心理咨詢很看重一個人內(nèi)心的體驗，在判斷自己是否需要做心理咨詢這件事情上也是如此。

痛苦的感覺是你在經(jīng)歷著、體驗著，所以也就只有你自己最清楚它現(xiàn)在處在哪種程度上。有的人會去做各種各樣的量表，看一下自己的抑郁指數(shù)、焦慮指數(shù)等等，都是可以的。

但另一方面來看，這些都只是輔助我們進行自我探索的工具。最終的判斷，以及做出決定是否求助于心理咨詢，還是要依據(jù)自己內(nèi)心的體驗。

理解自己內(nèi)心的體驗，往往需要我們將自己沉浸其中。

舉個例子，作家余華在寫《活著》的時候，第一稿是以第三人稱“他”來敘述故事的，但寫到一半的時候怎么也寫不下去了，然后他做了一個很重要的修改，把第三人稱“他”改成了第一人稱“我”，結(jié)果很順暢的完成了整部作品。

對于內(nèi)心痛苦的體驗也是如此。如果我們跳出來去談?wù)撏纯啵?jīng)常是被卡住的狀態(tài)，而把自己投入進去，才可能對內(nèi)心的痛苦有更準確的理解和判斷。

那么，如何判斷內(nèi)心的痛苦體驗是否到了要尋求專業(yè)幫助的程度呢？我們每個人對于痛苦的耐受都是不一樣的。不妨試著給自己體驗的痛苦程度進行排序。

例如：想一想你所經(jīng)歷的事情當中最痛苦的那件，體驗它帶給你的感受，然后給這種感受打一個分數(shù)：10分。再想一件不怎么痛苦的事件，也去體驗它帶給你的感受，可能是3分，亦可能是2分。依據(jù)這兩個分數(shù)，我們目前體驗到的痛苦程度就比較好判斷了。

個人不建議大家到了10分的痛苦程度再求助于心理咨詢，因為到這時，我們的心理狀態(tài)已經(jīng)有了太多的損耗。相比之下，8分可能就已經(jīng)是需要尋求心理咨詢幫助的程度了。

第三條原則：主動求助意味著主動改變。

最后，我們來談一談心理咨詢中的動機問題。心理學中動機指的是動機是激發(fā)和維持個體的行動，并將使行動導向某一目標的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。

動機在咨詢中的作用體現(xiàn)在兩個方面：

第一，激發(fā)功能，這就是之前提到的“誰痛苦，誰求助”。痛苦會激發(fā)一個人向外尋求幫助。而尋求幫助只是改變的第一步，心理咨詢要想有好的效果，我們也要在這之后做許多努力。

這就涉及到動機的第二個作用：維持和調(diào)節(jié)功能。心理咨詢說到底還是需要來訪者做出改變的。改變?nèi)绾伟l(fā)生？動機越強烈，改變的可能性越大。這其中，來訪者的主動性是很重要的。

在醫(yī)學領(lǐng)域有一句話叫“醫(yī)不叩門”，意思是說醫(yī)生不會主動去敲開病人家的房門說：“來，我給你治病吧”，因為這樣很容易激起病人的防御心理，病人很可能會說：“我好好的，治什么病！”相似的場景也經(jīng)常發(fā)生在勸別人去做心理咨詢的情況里。

一些學生入門心理咨詢之后，會去建議周圍的朋友遇到心理困擾就去看心理咨詢，覺得心理咨詢一定能夠幫到他們。心理咨詢或許真的有幫助，但前提是這位朋友有動機去主動求助。這樣，在后續(xù)咨詢工作中，來訪者和咨詢師建立起的工作聯(lián)盟才夠牢固，來訪者才能夠真正從心理咨詢中獲益。

從這個意義上說，心理咨詢師反而是咨訪關(guān)系中相對被動的那一方。這種被動體現(xiàn)在，我們需要有足夠的耐心，等待來訪者做好準備邁出第一步，做好準備做出內(nèi)心的改變。當來訪者做好這樣的準備時，也就到了心理咨詢發(fā)生的“時機”。