2025年第十二期（總第885期）

　　初三下學期語文教材中有一篇文言《鄒忌諷齊王納諫》，文章開頭第一句“鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗”，這句話字面意思不難理解，無非就是在說鄒忌這個人長得又高又帥。但細琢磨，就發(fā)現(xiàn)問題了，身高八尺，如果按照今天的“尺”來計算，那鄒忌要比姚明還高40厘米。這可不是一般的高，堪稱巨人中的巨人了。

　　為了給學生一個基本認識，古代的度量衡和現(xiàn)代的度量衡，雖然單位名稱可能相同，但是其所代表的數(shù)量卻并不相同。我問現(xiàn)在的一尺等于多少厘米，想一想如果以現(xiàn)在的尺來計算，鄒忌身高有多高呢？

　　有學生不假思索地說：“23.1厘米”。這是課下注釋，注釋中明確地寫著“戰(zhàn)國時期的一尺約等于現(xiàn)在的23.1厘米”。

　　我以為學生沒有聽清我的問題，再次強調(diào)，我問的不是戰(zhàn)國時期一尺等于現(xiàn)在的多少厘米，我問的是現(xiàn)在的一尺等于多少厘米。

　　全班鴉雀無聲。這回輪到我吃驚了，原來全班竟然沒有一個同學知道現(xiàn)在的一尺等于多少厘米。于是，我又做了一個鋪墊，問現(xiàn)在的一米等于多少厘米，這個學生知道是100厘米。又問，“那一米等于幾尺呢？”有人回答“十尺”，原來“丈”和“米”他們也分不清。不但不知道現(xiàn)在的一尺等于多少厘米，也不知道現(xiàn)在的一米等于幾尺。

　　都已經(jīng)上初三了，居然還不知道“一尺等于多少厘米”這個基本的生活常識，那么我們的老師和學生每天在學校這么拼命，老師都教了什么，學生又都學了什么呢？

　　可能有人會說，因為“尺”是傳統(tǒng)計量單位，現(xiàn)在課上學的都是國際標準單位，所以學生不知道很正常。簡言之，考試不考，所以學生可以不知道。但考試考的，學生就知道嗎？我聽有物理老師吐槽，物理課學習質(zhì)量，長度這些概念時，會讓學生對日常常見的事物有個基本的估算。比如，一顆蘋果多重，一根頭發(fā)絲的直徑有多少等等，也有學生回答得非常離譜。這些知識需要在課堂上一個一個教給學生嗎？

　　應(yīng)該說，學生不知道一尺等于多少厘米這樣的事情不是個例。擴展開來，有很多類似的情形。比如，學生寫以“勞動”為主題的作文，結(jié)果一半甚至更多的人，寫的都是如何去地里掰玉米，怎么種地瓜等等，可他們是城市里的學生，怎么偏偏要寫這些農(nóng)業(yè)勞動呢？因為有過那么一兩次農(nóng)事實踐課，走馬觀花地體驗了一下農(nóng)業(yè)勞動，于是，這就成為在他們的有限的幾次勞動記憶了。

　　當下，“十指不沾陽春水”的同學比比皆是，在很多家長和老師的眼里，學習才是第一要務(wù)，只要考出高分，拿到好成績，其他都可以忽略不計。那我們培養(yǎng)孩子的目的是什么呢？是要培養(yǎng)和現(xiàn)實生活完全脫節(jié)，只知道刷題，只知道考試，只知道分數(shù)，只知道成績的書呆子嗎？

　　雖然過去用“四體不勤，五谷不分”來苛責知識分子有失偏頗，但對青少年成長而言，日常生活的基本常識，總應(yīng)該有所了解，唯有了解這些基本常識，然后才能具備生存乃至生活的基本能力，某種意義上來說，對青少年來說，所有和生活脫節(jié)的一切所謂知識，都是無意義，無價值的。

　　如今，我們的學校教育中，轟轟烈烈地搞什么跨學科學習，搞什么“無情境，不考試”，但這些理念不能停留在口號上，停留在紙面上。在我看來，對青少年教育來說，現(xiàn)實生活才是最大的情境，一切脫離甚至拋開這個情境的所謂教育，都不是好教育。