執(zhí)劍行天下，一蓑煙雨任平生！

——讀鄧學平律師《刑辯律師實戰(zhàn)私課》有感

學平兄的新書，收到后進行了細致的拜讀，歷經(jīng)一些時日終于在2025年2月14日讀完，這個日子頗有紀念意義。

讀完這本書，我就向身邊的小伙伴推薦了這本新書，尤其是致力于做刑辯的年輕律師，或者說想從民商跨越刑辯的中年律師，不得不說，這本書在我看來不啻是一本很好的教材，尤其是刑辯律師，還是有很高的參考價值。

之所以說是教材，是因為鄧律師用自己的經(jīng)驗在授業(yè)解惑，更是用自己的學識在傳播一種刑辯律師的價值理念，在刑事辯護中的實戰(zhàn)經(jīng)驗和技巧。

當我合上《刑辯律師私課》的最后一頁，感慨萬千！說實話，讀書在很大程度上是與作者在交流，更是在傾聽作者表達自己的觀點，分享他的經(jīng)驗和知識。

前些日子是讀完了藍天彬律師《正義不倒》后頗有感慨，后對于學平兄的書，捧起來細嚼慢咽，竟然經(jīng)讀出了一種武學經(jīng)典的快感。

這本書從鄧律師的自序《中國刑辯律師路在何方？》為前言，融合鄧律師的很多思考。

當郭靖從漠北回到中原，當鄧學平從檢察院辭職選擇做一名律師，其實都是一種初心，郭靖后來成為一代大俠，鄧學平律師后來也在律師江湖中名聲大噪！

我自幼喜歡讀武俠小說，自古武學便有經(jīng)典之說，武學秘籍更是習武之人苦苦追求的寶典，從《九陰真經(jīng)》《葵花寶典》到《六脈神劍》，再到《降龍十八掌》，每一部武林秘籍自有各自的深奧，也更有各自的經(jīng)典。

當黃裳選擇棄文從武，《九陰真經(jīng)》橫空出世，成了武學寶典。當我讀完鄧學平律師的《刑辯律師實戰(zhàn)私課》竟然覺得這是刑辯武學的奇書。

我一直認為真正的刑辯律師必有俠士之風格，有俠氣才會有擔當，而現(xiàn)實中，刑辯律師更是一直游走在江湖中的行者，風餐露宿自不必說，心懷憂患，沉浸案情所不能自拔的痛苦，絕非非常人所能理解。

落幕的悲歡總有一場悲戚，思考的盛宴總是一場覺醒的力量，悲天憫人才會讓人產(chǎn)生勇敢。

鄧學平律師在書中說：“無論什么案件,只要接手了就只管憑良心做事,要立志通過個案推動司法進步。法庭前做好該做的準備,法庭上說出該說的話。遇到不公不義,絕不沆瀣一氣、委曲求全,路雖難而行不改,力雖微而志不移。大丈夫堅持自己應該堅持的,改變自己能夠改變的,其余皆交給歷史和時間。”

古人云：“道阻且長，行則將至；行而不輟，未來可期”。學平兄的這種情懷和態(tài)度何嘗不是刑辯律師孜孜追求的大道。

技術玩到了極致，就是神話，傅紅雪的刀，還有西門吹雪的劍，從技術的角度來講，就是極致，刀和劍都屬于利器，利器要看掌握在誰的手中，屠龍刀掌握在周芷若的手中，那就是報復的工具。

如來神掌，如果掌握在火云邪神的手里，那就是殺器，如果掌握在星仔的手中，那就是懲惡揚善的神拳。

其實律師這個行業(yè)，不僅要講術，還要講道，在追求大道的修行中施展自己的才華，尋求突破，追求無我。

鄧學平律師說：“不懼不惑,堅持本心。不為利益所惑,不為風險所懼,堅持本心才能走遠。”

“辯護一定是有立場、有目標的。根據(jù)《刑事訴訟法》和《律師法》的規(guī)定,律師要根據(jù)事實和法律,提出當事人無罪或罪輕的辯護意見。律師天生具有立場傾向性,這一點不必掩飾。千萬不要在公開場合標榜律師是一個公正無私的職業(yè),因為律師不能替代法官的角色。但如果司法過程或判決結果不公正,且律師跟這種不公正做斗爭,那么律師則有可能成為正義的化身。”

徐昕律師說：“為一人辯護，即為一群人辯護，每一起案件的努力都惠及整個群體;還因為我們希望通過此案推動法律的完善。”

我在我的微博中也說過，“律師當然不代表正義，律師的正義是基于一種委托而產(chǎn)生的價值！在我看來，律師可以呼吁正義，但是不能代表正義！律師提供的法律服務本身就應當獲得一種同等的報酬，而不能把它類同為金錢效力，這樣說來，很多職業(yè)都是在為金錢效力，另外，律師所做的免費的法律援助就是一種社會價值！律師作為法律人，不能失卻最基本的良知，還是需要有悲天憫人的情懷，要為底層百姓的苦難發(fā)聲，為世間的一些不公和冤屈發(fā)聲，關注正義，呼吁正義！”

我最為喜歡的是鄧學平律師所強調(diào)的律師要有一定的創(chuàng)造性，鄧學平律師認為：“要有創(chuàng)造性。時裝設計師和裁縫的差別在于創(chuàng)造,優(yōu)秀律師和平庸律師的差別也在于創(chuàng)造。法律是一門應用性科學,律師是要解決問題的人,死扣法條機械照搬,很多時候根本滿足不了客戶需求。一個人有創(chuàng)造性,就不容易被替代。”

羅翔老師說過“在人類所有的美德中，勇敢是最稀缺的。”那么什么是勇氣，什么是勇敢？納爾遜·曼德拉說"勇氣不是沒有恐懼，而是面對恐懼并克服它。"

明知不可為而為，是為了正義的，合乎道義的事，而奮不顧身，這是一種勇敢；也有人說：真正的勇敢，是在你知道了危險的情況下，依然選擇面對結果，不退縮。

徐昕老師一直提倡刑辯律師要技術極致、適度勇敢，高度智慧的理念，要敢辯真辯，要邊打邊談，核心目標就是最大化接近正義，維護當事人權益。

吳丹紅老師說：“如果我們這代人能通過胼手砥足、篳路藍縷甚至不斷付出犧牲去爭取法治的空間，那我們的努力就是值得的。我們甚至可以不拘泥于一事一案的得失，而是通過個案的辯護，去更大限度地促進制度改進的空間，我希望我們的子孫后代，可以生活在一個更為公平公正的司法環(huán)境中，而不是重復我們這一代人的糾結、痛苦和悲哀。” 吳老師也在用自己的實踐踐行著一個勇者的昂揚。

劉錄律師說：“法律的生命在于經(jīng)驗而不在于邏輯，刑事辯護不是紙上談兵，好為人師，炒賣概念，而是要用心、用功，以極致的專業(yè)、高度的智慧、適度的勇氣為人辯冤白謗，維護法律的正確實施，保障案件受到公正處理，避免冤假錯案!”

很多時候，勇氣是一種很重要的品質(zhì)，勇氣也是在逆境當中綻放的閃耀光芒，學平律師在書中說：“最美麗的花朵往往開在最陡峭的懸崖之上，優(yōu)秀的刑事律師要有偏向虎山行的勇氣和韌性,不到最后一刻絕不能輕言放棄，刑事律師應加強對庭審程序的研究和對庭辯能力的錘煉,窮盡努力讓法院審發(fā)揮應有的作用。”

“尼采說：“這世界沒有真相，只有視角；人生本沒有對錯，只有選擇。”學平兄在書中這樣寫道：“眾所周知,法律上有意義的事實僅是法律事實。法律事實是指能夠被證證明的事實。沒有證據(jù)證明的事實,在法律上都是沒有意義的。當然,法律人有超能力,也很難有絕對的公正無私。法律人探尋真相、追求正義既要受到有限理性的制約,又要受到法律程序和證據(jù)規(guī)則的制約。很多人都認可,打官司就是打證據(jù),但是證據(jù)不會自動到案,需要靠人去尋找去收集。調(diào)查取證不僅是司法機關的職責,也是律師必須要掌握的執(zhí)業(yè)技能。”

確實是這種情況，在我看來，律師所能做的并不僅僅是還原真相，還有理性的正義。

“律師最重要的兩大核心技能:第一個是法律功底,第二個是溝通能力。這兩者都是不可或缺的,只掌握其中的一項技能,對律師執(zhí)業(yè)是不夠的。”我非常認同學平律師在書中的這個觀點。

前些時日，跟一個朋友聊天，說起律師的包裝問題，這位朋友一直強調(diào)律師要注意著裝形象，我說“文質(zhì)彬彬，質(zhì)勝于野”，我對于律師的著裝問題肯定是支持的態(tài)度，但是我認為律師的形象是一個外在的問題，因為律師這個行業(yè)屬于一種技術性行業(yè)，律師是靠技能吃飯的，這一點跟醫(yī)生的職業(yè)很像。

在我看來，外在形象的著裝只是一種表，而最為根本的包裝其實是內(nèi)在法律素養(yǎng)和專業(yè)技能的提升，當事人找你并不是看重你的著裝多么光鮮亮麗，而是希望你能夠解決他的問題。

就像求醫(yī)一樣，病人看重的是醫(yī)生的醫(yī)術，當然，當事人是看重你律師的專業(yè)技能。

任何時候，智慧一直是生存法則最高技巧，人類如果離開了智慧的生存技能，也意味著墮落和沉淪。

我認為學平律師所說的溝通能力其實也是一種智慧，溝通的技巧和藝術是律師很重要的生存技能，在與人的交往中，尤其是在與公檢法系統(tǒng)的溝通中，有理有據(jù)，有利有節(jié)。

我讀完藍天彬律師的《正義不倒》后這樣寫道：

通過一本書可以看到作者的心路歷程，也可以看到作者的內(nèi)在情懷，正如我以前經(jīng)常對自己所言，每個人都是背負著使命而降臨這個世界，我們要心懷感恩，也要不負使命，在人生這場修行的路上，篤守正義，明辨是非，在有限的力量中做無限的功德，總之，不負重托，不負使命，堅守內(nèi)心那點光明的力量，靠著正義光芒的指引，不斷努力不斷前行！

當你讀完《刑辯律師實戰(zhàn)私課》這本書，你會知道刑辯律師的價值是什么，刑辯律師的追求是什么？

現(xiàn)實中，我們終其一生，都在尋找兩個東西，一個是價值感，一個是歸屬感，價值感來自被肯定，而歸屬感來自被愛！

做最真實的自己，解放虛妄的束縛，做優(yōu)秀的刑辯人，做那個優(yōu)秀的刑辯人，學平兄的新書讓人洞悉了很多刑辯技能，也讓人感受到了刑辯律師的那道閃耀的光芒。

屈原先生在千年前的《離騷中》寫道：“路曼曼兮其修遠兮，吾將上下而求索。”立志和努力加入刑辯的律師，大道就在眼前，大道也在前方！

最后，希望學平兄在刑辯的道路上繼續(xù)閃耀自己明媚的光芒，篤守正義，不斷前行！

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