觀課議課作為聚焦教學(xué)實(shí)踐的研究范式，不僅是方法革新，而且是教研生態(tài)的重構(gòu)，旨在通過情境化觀察與深度對(duì)話，以研究賦能教師，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)從“技術(shù)改進(jìn)”到“生命成長”的躍遷，進(jìn)而推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的系統(tǒng)性提升。

課堂教學(xué)研究是落實(shí)課程改革的關(guān)鍵措施，是提高教育質(zhì)量的核心抓手，是教師專業(yè)成長的主要途徑，也是教育知識(shí)生產(chǎn)和貢獻(xiàn)的重要來源。這是對(duì)課堂教學(xué)研究本身進(jìn)行變革的意義與價(jià)值所在。

從目的和形式上，可以把課堂教學(xué)觀察和研究分為調(diào)查研究的調(diào)研觀察、比賽評(píng)分的聽課評(píng)課、打磨精品的磨課、指向教學(xué)和教師成長的觀課議課。20多年前，筆者開始以觀課議課方式追求高質(zhì)量的課堂教學(xué)研究，引起一線教師的關(guān)注。這里就相關(guān)理念、實(shí)踐調(diào)整解釋如下，期待能對(duì)一線教師的觀課議課實(shí)踐提供幫助。

一、觀課議課的課程、課堂和教師發(fā)展理念

觀課議課是參與者以課程（課堂）現(xiàn)象為依據(jù)，基于教學(xué)的情境和關(guān)系，圍繞有價(jià)值的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行對(duì)話討論，以發(fā)現(xiàn)和理解教學(xué)、改善和創(chuàng)新教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)成長的一種研修活動(dòng)。觀課議課應(yīng)秉持以下課程、課堂和教師專業(yè)發(fā)展理念。

1. 課程觀察，環(huán)境育人與活動(dòng)育人

課程是教育的核心載體，教育通過課程育人，課程質(zhì)量決定育人質(zhì)量。觀課議課所指的“課”首先是課程，觀察研究課程的主要目的在于改善實(shí)踐，用更高質(zhì)量的課程更好地實(shí)現(xiàn)育人目的。

就學(xué)校和教師而言，課程是為學(xué)習(xí)者發(fā)展而創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)（生活）環(huán)境和學(xué)習(xí)活動(dòng)。課程環(huán)境包含了課程內(nèi)容但不限于課程內(nèi)容。比如，學(xué)生生活的學(xué)習(xí)空間、所處的人際氛圍、所閱讀的課本及里面的文字符號(hào)、所關(guān)注的板書或PPT，所聽的教師語言、學(xué)生發(fā)言，所接觸的教學(xué)器材、農(nóng)場、商場，所觀察的教師言行舉止、學(xué)生表現(xiàn)……具有課程性質(zhì)的環(huán)境因素不同于自然的環(huán)境因素，它蘊(yùn)含著教育的目標(biāo)追求，體現(xiàn)了教師以文化選擇為核心的專業(yè)的創(chuàng)造性勞動(dòng)。經(jīng)過文化選擇的課程環(huán)境為學(xué)生發(fā)展提供某種值得期待的可能性。比如，教師讓學(xué)生讀一本書、聽一句話，有讓學(xué)生受到這本書、這句話影響的期待；學(xué)生讀了、聽了，就可能受到這本書、這句話的影響有所改變；學(xué)生從沒有讀過或聽過這本書、這句話，就可能不會(huì)受到其影響。觀課議課的課程觀察強(qiáng)調(diào)環(huán)境，這有利于對(duì)影響學(xué)生因素的整體關(guān)注。

課程的環(huán)境要素為學(xué)生成長發(fā)展提供可能性，課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)要素將發(fā)展可能轉(zhuǎn)化為發(fā)展現(xiàn)實(shí)。要讓資源發(fā)揮作用，離不開學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)、引導(dǎo)、組織，在課程實(shí)踐中推動(dòng)學(xué)生對(duì)課程資源去讀、去聽、去操作、去感受、去對(duì)話，通過理解、聯(lián)想、假設(shè)、推理等思維活動(dòng)，獲得經(jīng)驗(yàn)的豐富、同化、順應(yīng)等發(fā)展效果，這樣才有課程的真正實(shí)現(xiàn)和落實(shí)。觀課議課就“課程資源”與“課程”予以區(qū)別，試圖突出課程實(shí)踐“以學(xué)為中心”的教學(xué)理念，要觀察和研究學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得和改變，堅(jiān)持以學(xué)論教，以學(xué)引導(dǎo)教，以學(xué)改變教。

2. 課堂觀察，情境優(yōu)先與走向理解

課堂教學(xué)是課程實(shí)踐的主要場所和方式。一方面，課堂教學(xué)要遵循課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的基本要求，要有精心的預(yù)設(shè)和準(zhǔn)備，要遵循相應(yīng)的規(guī)范，也就是要以課程邏輯為框架，這使課堂教學(xué)具有規(guī)范性；另一方面，課堂教學(xué)有自身的內(nèi)在特點(diǎn)和相應(yīng)要求，有其自身的邏輯。

課堂教學(xué)總是在一定的時(shí)空中進(jìn)行的，時(shí)間的有限性和延續(xù)性、空間的受限性和可選擇性，決定了教學(xué)實(shí)踐是選擇和平衡的藝術(shù)，沒有十全十美，只有權(quán)衡擇宜。與課程規(guī)劃和準(zhǔn)備比較，教學(xué)活動(dòng)加入了能動(dòng)的要素——學(xué)生。一方面，學(xué)生作為完整的人，有感情、有夢(mèng)想、有要求、有判斷、有選擇、有變化，有各自的經(jīng)歷和基礎(chǔ)；另一方面，課堂上的學(xué)生是復(fù)數(shù)的個(gè)體，不同的個(gè)體有差異、有區(qū)別……多主體互動(dòng)的復(fù)雜性，動(dòng)態(tài)演化的生成性，實(shí)踐選擇的情境性，這構(gòu)成了不同于預(yù)設(shè)、規(guī)范的課程邏輯的課堂邏輯。課堂邏輯是有學(xué)生的邏輯，是實(shí)踐的邏輯，是具體的邏輯，是情境的邏輯，是生成的邏輯。

在課堂邏輯中很難找到普遍、絕對(duì)的實(shí)踐真理。課堂教學(xué)的真理具有境脈特征：“境”包含課堂教學(xué)的環(huán)境、情境和心境，“境”意味著課堂教學(xué)具有空間差異性和課堂要素互動(dòng)關(guān)聯(lián)性；“脈”意味著課堂教學(xué)具有時(shí)間流動(dòng)性，不僅有曾經(jīng)、當(dāng)下和未來的時(shí)間延續(xù)，而且有相關(guān)要素流動(dòng)，有出乎意料。觀課議課既要關(guān)注知識(shí)、技能在參與主體的流轉(zhuǎn)，還要關(guān)注不同主體的互動(dòng)與相互影響的關(guān)系；既要關(guān)注教學(xué)當(dāng)下的情況和境況，還要關(guān)注教學(xué)過去的歷史和基礎(chǔ)；既要關(guān)注當(dāng)下的狀態(tài)和結(jié)果，還要關(guān)注未來的可能和延續(xù)。

基于教學(xué)真理的境脈性，觀課議課要注意以下幾個(gè)方面：一是要基于課堂教學(xué)的境脈進(jìn)行關(guān)系研究、整體研究，討論課先要描述課堂上的故事和情境“我注意到，課堂上發(fā)生了這樣的故事”，要基于課堂故事討論。二是要意識(shí)到自己對(duì)課堂教學(xué)的境脈不了解、不熟悉，要學(xué)會(huì)詢問“你這樣教，出于什么樣的考慮，想要追求什么”。三是要表達(dá)教學(xué)改進(jìn)意見，要意識(shí)到自身的局限，不能固執(zhí)己見。

議課的表達(dá)也要對(duì)象和情境“擇宜”。比如，私下的晤談可以知無不言，公開的討論有時(shí)需要點(diǎn)到為止；對(duì)新任教師，可以把重點(diǎn)放在教學(xué)的方法和技能上；對(duì)有一定經(jīng)驗(yàn)的成熟教師，可以把重點(diǎn)放在特色和風(fēng)格討論上；對(duì)有一定影響的骨干教師，可以把重點(diǎn)放在教學(xué)思想和主張的凝練上……

3. 教師發(fā)展，自組織與“洗心革面”

教師在課程改革、提高課堂教學(xué)質(zhì)量中的作用和價(jià)值不用多言。高水平的教師依靠高質(zhì)量的教師專業(yè)成長，可以說，沒有教師的專業(yè)成長和進(jìn)步就不會(huì)有成功的課程改革，也不會(huì)有課堂教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展。觀課議課是一種教師研修活動(dòng)，教師借助這種研究方式實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長，又以不斷提升的專業(yè)水平解決自己遇到的不同問題。

基于教學(xué)實(shí)踐的真理具有境脈特征，觀課議課主張自組織的教師發(fā)展方式。促進(jìn)教師自組織的一種方法是不直接提供解決問題的思想和方法，而是促進(jìn)教師思考，引導(dǎo)教師反思和尋找適合自己的有效方法。比如，使用“某老師，你今天的課是這樣教的，你為什么這樣教，是怎樣選擇的”“以后你再上這一課，你會(huì)在哪些方面作出調(diào)整”的詢問和討論，可以培養(yǎng)教師對(duì)自己的專業(yè)成長和課堂教學(xué)實(shí)踐承擔(dān)責(zé)任，這里有從“授人以魚”到“授人以漁”的追求。

在具體內(nèi)容上，觀課議課主張洗心革面的整體發(fā)展。觀課議課是對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的研究，這里的教學(xué)活動(dòng)不只是教師教的行為，還有以教師教的行為為中心的關(guān)聯(lián)體系。其行為的前端有教師的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)、思維和選擇，后端有學(xué)生根據(jù)教師要求作出的行為反應(yīng)和當(dāng)下獲得（教學(xué)的效果），以及由此帶來的長遠(yuǎn)影響（如下圖）。活動(dòng)研究的核心定位：一是立足以學(xué)論教，以學(xué)的產(chǎn)出討論教、調(diào)整教。二是對(duì)教師的改變不僅關(guān)注教的行為改善（“革面”），而且關(guān)注行為前端的“洗心”（PS：源頭思維，上游意識(shí)）。

荷蘭教師教育學(xué)者杜韋·貝加德認(rèn)為：“研究教師行為很重要，但也有其局限性。要真正了解一個(gè)人的行為，似乎就有必要探究行為人的思想，從而了解是什么在指導(dǎo)這個(gè)行為，人們的想法會(huì)影響他們的行為。”沒有“洗心”的“革面”是表面的，這是學(xué)校教研活動(dòng)周周做但課堂教學(xué)面貌“濤聲依舊”的重要原因。“洗心”意味著要引導(dǎo)教師審視自己教學(xué)的決策和思維（選擇）是否科學(xué)，審視自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是否需要改善，文本（課程標(biāo)準(zhǔn)和教材）研讀是否恰當(dāng)、理解是否到位，對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解是否到位，教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施是否符合學(xué)習(xí)科學(xué)、腦科學(xué)等，教學(xué)決策是否符合教學(xué)倫理要求……

一、觀課議課的時(shí)間調(diào)整

針對(duì)現(xiàn)有的課堂教學(xué)研究問題，致力于更高質(zhì)量的課堂教學(xué)研究，觀課議課主要有以下實(shí)踐調(diào)整。

1. 從課堂觀察到共同研究

針對(duì)重觀輕察、重觀輕議和關(guān)注現(xiàn)象、泛泛而談等現(xiàn)象。觀課議課主張“觀”“察”并重，有觀有議，聚焦問題，深入研究。

觀課是“觀察課”的簡稱。“觀”的是課堂現(xiàn)象，“察”的是內(nèi)在關(guān)系和聯(lián)系。孔子說：“視其所以，觀其所由，察其所安。”觀察課堂要對(duì)課堂懷有好奇心，發(fā)揮教學(xué)洞察力，要對(duì)“學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)意味著什么”“教和學(xué)之間到底存在什么樣的關(guān)系”“學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的”“教和學(xué)還有哪些可能性”“課堂教學(xué)研究讓我反思了什么”等問題進(jìn)行思考。

通過這樣的“觀”和“察”會(huì)給我們帶來新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。但這樣的經(jīng)驗(yàn)可能是片面、狹隘、膚淺的，改造這樣的經(jīng)驗(yàn)，讓這樣的經(jīng)驗(yàn)更有實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值需要反思和對(duì)話。與同伴議課，對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行討論，可能帶來經(jīng)驗(yàn)的修正、補(bǔ)充和完善，形成合理有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)。另外，觀課議課中的同伴關(guān)系是互相學(xué)習(xí)、互相幫助的關(guān)系，彼此分享與討論有利于建立這樣的關(guān)系，有利于彼此共同的成長和進(jìn)步。

觀后要議，要有觀有議。把議課變成研究，議課不能停留在現(xiàn)象描述層面：“上課教師一共提問了多少次，提問的學(xué)生比例有多大，最多被提問了幾次。”要圍繞有價(jià)值的現(xiàn)象討論：現(xiàn)象背后的事實(shí)是什么？出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是什么？針對(duì)這些現(xiàn)象可以作出哪些策略和方法調(diào)整？由此可以獲得哪些認(rèn)知、思維改變……

在有限的教研時(shí)間里（觀課議課要求不占用教師過多時(shí)間），議課時(shí)不主張面面俱到（面面俱到意味著無法深入），而是要聚焦研究。集中深入討論一個(gè)或幾個(gè)有價(jià)值的現(xiàn)象和問題，參與者展開充分、有深度的對(duì)話和研究，要爭取每次觀課議課都能讓參與者在某一方面有真正的收獲和進(jìn)步。

2. 從優(yōu)質(zhì)課打磨到成長至上

現(xiàn)有的聽課評(píng)課大多優(yōu)先關(guān)注課，盯著課的質(zhì)量和教師的表現(xiàn)，這就可能導(dǎo)致教師上課前絞盡腦汁、反復(fù)排練，學(xué)生配合表演。當(dāng)研究的課失去真實(shí)性，得出的研究結(jié)論也就失去了常態(tài)實(shí)踐、廣泛運(yùn)用的可能性。費(fèi)力不討好，參與沒有收獲，這使得很多一線教師對(duì)上沒有證書、不能獲獎(jiǎng)的“公開課”避而遠(yuǎn)之。

觀課議課提倡“幸福是一種能力”“成長至上”，強(qiáng)調(diào)借助課堂教學(xué)研究實(shí)現(xiàn)參與者的共同成長。教師上公開課不是為了展示和表演，而是為了成長和進(jìn)步：“借此機(jī)會(huì)請(qǐng)大家?guī)臀艺业礁纳频姆椒ǎ刮乙院蠼虒W(xué)得心應(yīng)手、游刃有余。”為此，上公開課不用掩飾，課前準(zhǔn)備不用花太多時(shí)間和精力；上課前可以對(duì)觀課者提要求：“請(qǐng)大家來觀察我的課，不是要求大家點(diǎn)評(píng)，而是請(qǐng)大家?guī)椭腋纳平虒W(xué)，請(qǐng)大家?guī)臀铱纯磳W(xué)生是如何學(xué)習(xí)的？學(xué)習(xí)存在的問題是什么？我可以在哪些方面調(diào)整和改變……”

觀課議課追求在真實(shí)的課堂上用真誠參與的方式，研究真正有意義、有價(jià)值的問題。我們有這樣的信念：當(dāng)教師有了創(chuàng)造課堂教學(xué)生活的積極性，有了“洗心革面”的專業(yè)成長和發(fā)展，就可以在后續(xù)的教學(xué)過程中創(chuàng)造出高質(zhì)量的課堂教學(xué)，創(chuàng)造教師幸福的課堂生活。

3. 從議而無得到參與有變

推進(jìn)觀課議課需要借助一定的工具和圖表，其中觀課議課記錄表（如下表）力圖解決以下問題。

第1欄“有討論價(jià)值的課堂現(xiàn)象和教育故事”突出了觀課議課的“情境優(yōu)先”和“聚焦研究”追求。第2欄中“蘊(yùn)含關(guān)于啟示、不足或疑難問題”追求有問題意識(shí)、要針對(duì)問題、要解決問題的研究性。第3欄的“對(duì)相關(guān)啟示、問題、疑難的見解和創(chuàng)造”要求參與者對(duì)相關(guān)問題獨(dú)立思考、承擔(dān)研究責(zé)任。這三欄合起來構(gòu)成了課堂教學(xué)的微研究。

第4欄“授課教師的認(rèn)知和見解”體現(xiàn)對(duì)授課教師的理解和尊重。議課時(shí)授課教師的聲音不能缺席，要理解他們的處境，了解他們的困難和教學(xué)追求。

第5欄“議課的主要建構(gòu)”由議課主持人（或觀課者自己）小結(jié)，是對(duì)對(duì)話交流、研討的提煉。小結(jié)內(nèi)容可以包括“形成的學(xué)生（學(xué)習(xí)）新認(rèn)識(shí)”“發(fā)現(xiàn)的解決問題的實(shí)踐策略”“原有認(rèn)知（經(jīng)驗(yàn)）的改變”“課堂教學(xué)研究方式的新發(fā)現(xiàn)”等。這是從觀課議課的案例中獲得可以遷移的概念性知識(shí)，主要解決教研活動(dòng)“議而無得”的問題。

第6欄“我的實(shí)踐改變和繼續(xù)研究”要求觀課教師把相關(guān)討論落實(shí)在實(shí)踐中，把這樣的改進(jìn)落在實(shí)處，可以在下一次活動(dòng)中抽簽，讓參與者說一說上一次活動(dòng)結(jié)束后在哪些方面有了改變，追求“議而有變”。

人物介紹 | PROFILE

陳大偉

教育學(xué)教授

四川西部教育研究院院長

中陶會(huì)新教育分會(huì)副理事長

重慶當(dāng)代教育科學(xué)研究院名譽(yù)院長

“西部名師名校網(wǎng)”總監(jiān)

“教師培訓(xùn)理論與實(shí)踐”方向國培專家

主要研究方向：教師教育與教師專業(yè)成長，課程與教學(xué)改革，觀課議課與教師幸福。現(xiàn)已出版《幸福教育與理想課堂八講》《觀課議課與教師成長》等26本著作，多次獲省市教學(xué)成果和社會(huì)哲學(xué)成果獎(jiǎng)。

本文來源：本文綜合自微信公眾號(hào)成都陳大偉，作者：陳大偉。分享此文，旨在傳遞更多信息，提供內(nèi)容參考。若有來源標(biāo)注不當(dāng)或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)及時(shí)與我們聯(lián)系。