期中考試馬上就要到了！

小幫今天為大家整理了熱考6大主題作文素材，快快收藏起來(lái)！多看幾遍！萬(wàn)一考試用上了呢~

01

人生道路的選擇

樂(lè)黛云：生命應(yīng)燃燒起火焰，而不只是冒煙

2024年7月27日，中國(guó)新時(shí)期比較文學(xué)學(xué)科的主要奠基人樂(lè)黛云去世。“生命應(yīng)該燃燒起火焰而不只是冒煙”，這是她19歲時(shí)發(fā)表的第一篇書(shū)評(píng)的標(biāo)題。

17歲時(shí)，樂(lè)黛云考入北京大學(xué)。畢業(yè)后，她留校任教。隨后十余年間，樂(lè)黛云歷經(jīng)時(shí)代滄桑，直到50歲時(shí)再次回到北大。在一般人以為“人到中年萬(wàn)事休”之時(shí)，樂(lè)黛云選擇重新開(kāi)始。當(dāng)時(shí)北大留學(xué)生逐漸增多，樂(lè)黛云被分配教授留學(xué)生中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)。在備課時(shí)她留意到西方文學(xué)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響，“比較”的觀念與方法便由此生發(fā)。

隨后，樂(lè)黛云前往哈佛大學(xué)、伯克利大學(xué)訪學(xué)3年，回國(guó)后繼續(xù)鉆研比較文學(xué)，埋頭讀書(shū)寫(xiě)作，出版了一本本論文著作。她曾說(shuō)：“生活的道路有千萬(wàn)種可能，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的，卻只是其中之一。轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是選擇。”

“大風(fēng)可以吹起一張白紙，卻無(wú)法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹！泵鎸?duì)不確定的人生，我們有多種嘗試的機(jī)會(huì)，如果僅按部就班地生活，就失去了找尋真正自我的機(jī)會(huì)。

柳傳志40歲時(shí)放棄了科學(xué)院研究室的穩(wěn)定工作，領(lǐng)導(dǎo)著聯(lián)想從只有11人的小公司成為如今的中國(guó)科技巨頭；樂(lè)黛云在50歲的年紀(jì)出國(guó)訪學(xué)，在比較文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)宗立派，成為我國(guó)比較文學(xué)學(xué)科的奠基人。

面對(duì)人生后半場(chǎng)，他們打破年齡的束縛，秉持著堅(jiān)定不渝的信念勇敢做出選擇，終得跨越重重阻礙，讓理想綻放出璀璨光芒。（素材用法：同質(zhì)事例對(duì)舉法）

02

自定義與被塑造

《樹(shù)上的男爵》柯西莫：在疏離中堅(jiān)守自我

從12歲起就決定永不下樹(shù)的柯西莫是《樹(shù)上的男爵》中的靈魂人物。父親是恪守禮法的男爵，母親是嚴(yán)肅冷酷的將軍，柯西莫被他們嚴(yán)苛地管教著。因不忍看到蝸牛被殘忍殺害而拒食，柯西莫被父親怒斥并趕下餐桌。

他負(fù)氣爬上了圣櫟樹(shù)，拒不搭理噓寒問(wèn)暖的家人，卻逐漸適應(yīng)著樹(shù)上的生活：取動(dòng)物皮毛做衣帽，自尋良材筑樹(shù)屋，引得泉流為水源……他成了翁布羅薩的森林傳奇。

柯西莫生活在樹(shù)上，并非音書(shū)全斷：他聽(tīng)燒炭工暢談過(guò)去，與強(qiáng)盜賈恩交往，替果園主修整樹(shù)枝，甚至組建起預(yù)防森林火災(zāi)的消防隊(duì)，他悅納自己，關(guān)懷鄰人，更深?lèi)?ài)自然。

暮年的柯西莫在與狼群的夜戰(zhàn)中受了寒，身罹重癥，面對(duì)眾人讓他下樹(shù)治療的勸說(shuō)，他恪守年少時(shí)許下的諾言，依舊躺在樹(shù)上。直到有一天，65歲的他攀上路過(guò)的熱氣球飄走，此后音訊全無(wú)。

人生漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝，何妨擺脫他人的期待，找到真正的自己？為了反抗迂腐的貴族家規(guī)，柯西莫遵從自己的內(nèi)心，從12歲起爬上了一棵樹(shù)，再也沒(méi)有下來(lái)過(guò)。他以一種堅(jiān)定的姿態(tài)，過(guò)著自己向往的生活，成了翁布羅薩的森林傳奇。

反觀被考研考編“困住”的劉同，家庭的希望是圈定她的枷鎖，十平方米的書(shū)房是困住她的牢籠，為了滿(mǎn)足家人的期望，她像一只風(fēng)箏，永遠(yuǎn)無(wú)法如鳥(niǎo)般自由飛翔。她也許很羨慕敢于選擇生活在樹(shù)上的柯西莫，他可以走想走的路，無(wú)悔地遵從內(nèi)心最初的選擇。（素材用法：正反事例對(duì)比法）

03

開(kāi)放共享

浙江義烏：從“雞毛換糖”到“買(mǎi)賣(mài)全球”

2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)上，80%的吉祥物“弗里熱”玩偶由中國(guó)制造，其中大部分由義烏生產(chǎn)。從東京奧運(yùn)會(huì)上“首金得主”楊倩頭上佩戴的小黃鴨發(fā)卡，到巴黎奧運(yùn)會(huì)上全紅嬋穿的丑魚(yú)拖鞋，近年來(lái)，不論是國(guó)際賽事，還是熱點(diǎn)新聞事件，只要出現(xiàn)新奇事物、熱門(mén)單品，網(wǎng)友直接就是一句“壓力給到義烏”。

“來(lái)義烏，做地球人生意。”這是義烏2024年對(duì)外喊出的口號(hào)。義烏地少人多，酸性土壤種不了糧食，只能種糖蔗。早期義烏只能靠雞毛換糖的行商文化“討飯吃”。改革開(kāi)放40多年來(lái)，在義烏商人的不懈奮斗和政府的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃下，憑借海陸空交通的便利和“互聯(lián)網(wǎng)+”的機(jī)遇，義烏完成了從“世界小商品之都”到“跨境電子商務(wù)高地”的華麗轉(zhuǎn)身。

開(kāi)放，是彼此聯(lián)系和溝通的方式，也是以對(duì)方的視角丈量審視自身不足的機(jī)會(huì)。大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用的今天，人們主動(dòng)增加搜索頻次，積極收藏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，努力突破算法編織的“信息繭房”，以求獲得多樣化的信息；義烏人民抓住改革和“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來(lái)的機(jī)遇，搏擊風(fēng)浪，使義烏從一個(gè)寂寂無(wú)聞的浙江小縣蝶變成名滿(mǎn)天下的世界小商品之都。

一個(gè)人選擇開(kāi)放，敞開(kāi)心扉，不斷縮小自我的認(rèn)知局限；一個(gè)地區(qū)選擇開(kāi)放，買(mǎi)賣(mài)全球，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。面朝世界，練一身真本領(lǐng)，感一世之殊遇，定能躋身風(fēng)起云涌的滂滂大潮！（素材用法：同質(zhì)事例對(duì)舉法）

04

獨(dú)行與合群

冷門(mén)專(zhuān)業(yè)“變熱”：高考志愿該怎么填？

2024年7月，“北大考古女孩”鐘芳蓉以報(bào)名崗位第一的優(yōu)異成績(jī)順利通過(guò)敦煌研究院校園招聘面試，引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注。4年前，因?yàn)橄矏?ài)歷史并被“敦煌女兒”樊錦詩(shī)的故事打動(dòng)，鐘芳蓉以湖南省文科第4名的高考成績(jī)選報(bào)“冷門(mén)專(zhuān)業(yè)”——考古學(xué)，當(dāng)時(shí)很多人認(rèn)為考古專(zhuān)業(yè)“沒(méi)‘錢(qián)’途”，甚至斷言她會(huì)后悔。

誰(shuí)能想到，短短幾年后，社會(huì)上掀起了“國(guó)潮熱”“考古熱”。近年來(lái)，各地博物館、文化展覽、非遺文化體驗(yàn)持續(xù)出圈，掀起了一股“文博熱”，使得原本被視為冷門(mén)的考古、文物修復(fù)等專(zhuān)業(yè)備受關(guān)注。而鐘芳蓉的堅(jiān)持和成績(jī)，也“無(wú)聲勝有聲”地證明了自己的選擇是正確的。

“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。”對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，填報(bào)高考志愿就是做出人生選擇的重要一步。

從未名湖畔到敦煌莫高窟，鐘芳蓉高考后以高分選擇了不被大眾看好的“冷門(mén)專(zhuān)業(yè)”——考古學(xué)，本科畢業(yè)后又追隨偶像樊錦詩(shī)的腳步，投身敦煌研究，繼續(xù)深耕考古領(lǐng)域。

聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，做出選擇后為之不懈努力，即使選擇了冷門(mén)專(zhuān)業(yè)也終會(huì)迎來(lái)自己的春天。人生沒(méi)必要自我設(shè)限，勇敢選擇自己熱愛(ài)的道路，才能創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。（素材用法：人物事跡鋪陳法）

06

經(jīng)典文化與現(xiàn)代表達(dá)

《黑神話：悟空》：

“中國(guó)猴”翻越重重“五行山”

2024年8月20日，中國(guó)首款3A游戲《黑神話：悟空》在萬(wàn)眾矚目中正式上線。憑借著精美的畫(huà)面、超強(qiáng)的互動(dòng)性和豐富的劇情，一舉打破歐美發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)3A游戲的壟斷，橫掃游戲界——同時(shí)在線玩家突破220萬(wàn)，全球總銷(xiāo)量超過(guò)450萬(wàn)份。

游戲沒(méi)有簡(jiǎn)單復(fù)刻《西游記》的情節(jié)，而是在奇幻想象中重塑了“齊天大圣”的永恒形象，以“神魔之戰(zhàn)”的恢宏敘事書(shū)寫(xiě)英雄主義的壯美詩(shī)篇。從孫悟空的潮酷形象到玉皇廟的滄桑風(fēng)韻，從水簾洞的唯美意境到三十六件珍玩的巧奪天工，游戲以獨(dú)特視角、現(xiàn)代手法演繹了一出“半神半魔”的東方神話。

這種將古老母題嫁接于時(shí)尚元素的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，既激活了傳統(tǒng)IP的當(dāng)代價(jià)值，又喚醒了民族文化的時(shí)代生命，可謂“春風(fēng)化雨”“潤(rùn)物無(wú)聲”。

經(jīng)典之所以經(jīng)典，正在于其總能綻放出新的光彩，閃耀出不同時(shí)代的精神光芒。“吳承恩先生，感謝您為中國(guó)文化注入如此質(zhì)樸又浪漫的血液”。《黑神話：悟空》中的這句致謝令玩家淚目。

“悟空”翻越重重“五行山”的背后，引人入勝的劇情與《西游記》神魂合契；“三界崩壞”后的諸多妖怪依舊是“悟空”西行路上的阻撓；疾惡如仇和永不認(rèn)輸依舊是悟空的內(nèi)核……歷史文化、經(jīng)典古籍不能光“沉睡”在博物館、“休眠”在書(shū)本里。將典籍中的文明內(nèi)核創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，可以使其在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)。（素材用法：深挖事件意義法）

06

信息時(shí)代知識(shí)與智慧

450分鐘VS 3分鐘：

讀一本名著到底需要多久？

2024年6月，抖音博主@米三漢發(fā)布了一條“450分鐘深度解讀《紅樓夢(mèng)》”的超長(zhǎng)視頻，成功吸引大眾的目光。

在短視頻平臺(tái)，知識(shí)分享類(lèi)博主并不少見(jiàn)。過(guò)去，這類(lèi)博主主要發(fā)布碎片化解讀的短視頻。事實(shí)上，將名著濃縮為3分鐘短視頻，博主們不得不大幅刪減細(xì)節(jié)與旁支內(nèi)容。為了吸引網(wǎng)友的關(guān)注，部分“說(shuō)書(shū)人”還添加“語(yǔ)不驚人死不休”的妄語(yǔ)，在真實(shí)文本與廣大讀者之間增設(shè)了“無(wú)形關(guān)卡”。

“快餐文化”當(dāng)然快，但代價(jià)是剝離了豐富的內(nèi)容，只剩下光禿禿、干巴巴的梗概。為了解決這些問(wèn)題，一些博主開(kāi)始嘗試進(jìn)入長(zhǎng)視頻賽道，重新解構(gòu)著作內(nèi)容，通過(guò)風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、動(dòng)畫(huà)特效或真人演繹等創(chuàng)新形式，幫助更多人走進(jìn)文學(xué)世界。

生活在這個(gè)快捷的時(shí)代，很多人都追求“快餐式”生活。知識(shí)的獲取，也只求便捷。然而，短期集中地接受碎片化知識(shí)只會(huì)令我們看到片面的知識(shí)，且快速遺忘。長(zhǎng)此以往，我們很難進(jìn)行深度的長(zhǎng)期的思考。

幸運(yùn)的是，大多數(shù)人已經(jīng)注意到這一問(wèn)題，他們從“3分鐘讀名著”的“文化快餐”中抽身，轉(zhuǎn)向450分鐘讀《紅樓夢(mèng)》的長(zhǎng)視頻。讀書(shū)沒(méi)有捷徑可走，拿起一本沉甸甸的書(shū)籍，體會(huì)文學(xué)名著馥郁的語(yǔ)言芳香和廣博的思想智慧，才能真正讓知識(shí)成為滋養(yǎng)自身的精神養(yǎng)料。（素材用法：現(xiàn)象+事例關(guān)聯(lián)法）

以上內(nèi)容均摘自

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