“小滿動三車”，

這句在南方地區(qū)廣為流傳的民謠

承載著傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的智慧與記憶

水車灌溉農(nóng)田，油車榨取香油，絲車繅絲織錦

三車齊動，奏響了小滿時節(jié)的豐收序曲。

而在養(yǎng)馬街道，

這“三車”被賦予了全新的時代內(nèi)涵，

成為基層社會治理創(chuàng)新實踐的生動隱喻

轉(zhuǎn)動出一幅群眾參與、共治共享的基層治理新畫卷。

“水車”轉(zhuǎn)動：灌溉民生，自籌共治展新風(fēng)

水車，在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中承擔(dān)著引水灌溉的重任，是豐收的保障。在養(yǎng)馬街道金漁池村，“水車”精神轉(zhuǎn)化為群眾積極參與社區(qū)建設(shè)的強大動力。金漁池村6組村民主動作為，積極獻(xiàn)策，發(fā)揮集體智慧，通過自籌資金的方式，對塘堰及防護(hù)欄進(jìn)行加固維修。這一行動不僅消除了安全隱患，更為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行提供了堅實保障，充分展現(xiàn)了村民們對家園建設(shè)的責(zé)任感與主人翁意識。先進(jìn)村同樣踐行著“矛盾不上交，就地解決”的基層治理理念。面對村民反映的污水池漏水問題，村里迅速響應(yīng)，第一時間聯(lián)系污水處理建設(shè)公司，對漏水處展開檢查維修。這種雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)，切實解決了群眾的“急難愁盼”問題，贏得了村民的信任與支持，也彰顯了基層治理的高效與擔(dān)當(dāng)。

“油車”翻耕：政策宣講，議事協(xié)商促和諧

油車通過翻耕、壓榨，將菜籽轉(zhuǎn)化為生活所需的菜籽油。在養(yǎng)馬街道三元社區(qū)區(qū)，“油車”的工作方式被巧妙運用到基層治理中。當(dāng)有居民提出關(guān)于秸稈焚燒的疑問時，社區(qū)干部迅速行動，組織群眾，開展社區(qū)課堂，化身政策“宣傳員”，通過耐心細(xì)致的講解，讓居民深刻理解禁止焚燒秸稈政策的重要意義。在充分溝通的基礎(chǔ)上，居民們積極參與議事協(xié)商，提出了一系列切實可行的秸稈處理建議。大家一致同意嚴(yán)格執(zhí)行上級政策，杜絕焚燒秸稈行為；并由社區(qū)小組長協(xié)調(diào)處理，既合理利用資源，又避免了居民之間的矛盾糾紛。對于不能利用的秸稈，居民們也提出了處理方案，建議社區(qū)與街道相關(guān)部門協(xié)調(diào)，解決秸稈堆放帶來的環(huán)境污染問題。這種“有事好商量，眾人的事情由眾人商量”的議事協(xié)商機制，有效凝聚了群眾共識，促進(jìn)了社區(qū)和諧穩(wěn)定。

“絲車”繞絲：織就網(wǎng)絡(luò)，村規(guī)民約樹新風(fēng)

絲車繅絲，絲絲纏繞，織就精美綢緞。在養(yǎng)馬街道新路社區(qū)、海大社區(qū)等8個村（社區(qū)），“絲車”精神體現(xiàn)為以村規(guī)民約（居民公約）為紐帶，織就基層治理的網(wǎng)絡(luò)。這些村（社區(qū)）與時俱進(jìn)，在村規(guī)民約（居民公約）中新增了文明養(yǎng)犬、文明殯葬、垃圾分類等內(nèi)容。在文明養(yǎng)犬方面，倡導(dǎo)居民依法養(yǎng)犬、規(guī)范養(yǎng)犬，及時清理犬只糞便，避免犬吠擾民，營造文明和諧的居住環(huán)境；文明殯葬條款旨在引導(dǎo)居民摒棄喪葬陋習(xí)，樹立厚養(yǎng)薄葬、文明節(jié)儉辦喪的新風(fēng)尚；垃圾分類內(nèi)容則鼓勵居民提高環(huán)保意識，自覺對生活垃圾進(jìn)行分類投放，共同維護(hù)村莊的整潔衛(wèi)生。村規(guī)民約（居民公約）的完善，讓基層治理有章可循，也讓文明新風(fēng)深入人心。

5月的養(yǎng)馬街道，在小滿的時光里，處處洋溢著生機與活力。百姓們在希望的田野上辛勤耕耘。而“三車”轉(zhuǎn)動間，基層民主協(xié)商不斷推進(jìn)，群眾共治共享的美好畫卷正徐徐徐展開。未來，養(yǎng)馬街道將繼續(xù)以創(chuàng)新的治理理念、務(wù)實的工作作風(fēng)，推動基層治理工作再上新臺階，讓群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。

來源：社會治理辦

編輯：黨建辦