身為中國人，若要找到一本一輩子當中不可不讀、值得反復讀的書，那恐怕便是《論語》了?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，為官從政必讀《論語》，其實為學、為商，乃至做一個成功的人，做一個有理想有道德的人，都可以在《論語》中汲取滋養。《論語》之于中華文明的意義不言而喻，其所承載的精神內核早已嵌入古往今來中國人心中，并且落實于一言一行。

那么如何來讀《論語》？歷朝歷代的學者都曾做出過不懈努力，圍繞《論語》的注疏訓解，早已汗牛充棟，進入現代社會之后，相關的注本、譯本以及選本、解讀本，也已數不勝數。其中也不乏優秀的版本，因為被越來越多的人選擇而一版再版，譯注本中的經典莫如楊伯峻先生的《論語譯注》和錢穆先生的《論語新解》，至于選本以及解讀本中的經典則當屬傅杰先生的《論語百句》，近期中華書局又出版了增訂本，不但可以借此而入門，還可以借此而拓展對于儒學，乃至對于中華文化的認識。

《論語百句（增訂本）》，傅杰 著

我們說楊、錢二先生譯注的《論語》可算經典，但二者的側重點有所不同：楊先生作為語言學家偏重“訓詁”，而錢穆先生則注重“義理”，兩位先生又都采集了歷代學者對《論語》具體字句的不同注解，反復權衡，擇取最為恰當的一種解釋，并以時代之語言觀念加以申述，力求貼近孔子原意。與楊、錢二人一樣，傅杰先生的《論語百句》也對歷代學者的注解進行了全面的采集，但又與傳統《論語》注解有所不同，其重點不在于定奪一字一句的具體解釋，而在于挖掘字句背后深刻的思想內涵和精神品質，在于讓現代人能夠理解孔子及其時代，同時也能夠更好地理解自己身處的時代、自己所要面對的人與事。所以說，這本《論語百句》不但通俗易懂，而且常讀常新，溫故知新。

《論語百句》精心挑選了《論語》中近百句經典的語錄，其內容涵蓋生與死、鬼與神、義與利、命與力、為學與為人、隱逸與從政，等等，基本囊括了全部《論語》所要表達的核心要旨，全方位、多角度、高標準地為讀者解說《論語》之精妙所在。作者考慮到了讀者閱讀的通俗性和趣味性，故而放棄了原先逐字剖析、逐句解意的“訓詁考據”模式，轉而援引了許多古今中西百家之格言、佳句、事例等加以整合、貫通，以求全面而深刻地闡發《論語》中的“微言大義”，于是形成了一整套與眾不同的解讀《論語》的新方式，這就是此書不同于其他有關《論語》著作的最大特點。傅先生在書中的旁征博引，跨越了文學、哲學、史學、美學、政治學等領域，一方面來自其廣博精深的學養積淀，另一方面則來自其幾十年來相關《論語》的教學經驗。在引語中，有的是關于對原句的解析和評價，例如在解讀“君子不器”時，引了學界關注較少的徐英《論語會箋》對此句的獨特解釋；有的則是符合原句所表達思想的詩歌、散文，例如在分析“君子欲訥于言而敏于行”時，引了冰心《繁星》中一首短詩，從而大大增強了本書的趣味性；還有的是加入了體現句子所述哲理的典故和史實，例如闡述“殺身成仁”的含義，便提及了民族英雄文天祥拒絕投降而上斷頭臺的事跡，為我們理解句中深意增添了真實觸感。

《論語百句（增訂本）》實拍書影

作者不但洞穿歷史，還放眼世界，其征引會通古今中西，將世界文明之精華匯聚其中。解讀“有朋自遠方來，不亦樂乎”，分別引了北宋文學家歐陽修和近代教育家蔡元培的名言，稱二者在這一點上“心照神交”，此為古今會通；解讀“君子三戒”，則摘取梁啟超《禁早婚議》中的言論之后，引了英國諷刺文學家喬納森·斯威夫特《預擬老年決心》中的一段話，“作為第三戒的注腳和補充”，此為中西會通。之所以要做較多的摘引與會通，除了增進同情之了解，深交古人，作者還希望讀者能夠窺見當今時代的良莠，喚醒思想。

較之于傅杰先生2014年復旦大學出版社版的《論語百句》，此次中華書局版的《論語百句（增訂本）》，在整體上改動頗多。首先是在篇幅上，《論語百句（增訂本）》由先前的60余篇增添至80余篇。其次是在新版中更改、替換了部分不夠恰當或不夠生動的引語，甚至推翻重寫了部分篇章，以增強可讀性和趣味性。例如，在解讀“學而時習之，不亦悅乎”一句，舊版中引用了老子“上士聞道，勤而行之”等句，以表明學問難被世人所理解，但這似乎與“學而時習之”的關聯性并不大，故在此次的新版中，刪去了老子的言論，轉而引用當代文學大師王鼎鈞先生《人比人》中的一段話：“真正的衰退不是白發和皺紋，而是停止了學習和進取。所以人間有二十歲的朽木，也有八十歲的常青樹?！畬W而時習之’催人成熟，卻防人衰老，這是多么奇妙呀！”此段引語不僅提及了“學而時習之”，更強調了“時習”的重要性，相較老子之言確實更為恰當。經過此次的增訂與刪改，《論語百句》煥發了新的生機與活力，成為特別溫和、妥帖的理解古典的伴侶。

錢穆先生在談及《論語》時說：“我認為，今天的中國讀書人，應負兩大責任。一是自己讀《論語》，一是勸人讀《論語》?！薄墩撜Z百句（增訂本）》，正是這樣一本“讀”與“勸”《論語》的新的經典，譯文簡潔易懂，解讀趣味生動，為讀者解讀《論語》提供了多種可能性，也提供了反思自身以及社會的多種可能性。

（轉自“上觀新聞”2025年5月8日，原標題為《張天杰：為你解讀〈論語〉的更多可能——讀〈論語百句（增訂本）〉》）