譚嗣同的精神維度與精神路向

——評長篇歷史小說《譚嗣同》

文 奉榮梅

從創作出版歷史文化散文《尋訪譚嗣同》，到出版長篇歷史小說《譚嗣同》（山東文藝出版社2023年8月版），彭曉玲花了7年時間。筆者見證了她最初萌生對譚嗣同33歲人生的研讀、創作計劃的全過程，感佩她沿著譚嗣同仗劍天涯四處漫游遺蹤，搜尋、發現、沉淀，與譚嗣同的精神成長共鳴的勤勉、執著。她通過閱讀與行走，接通了一個更為廣大的物質視野，開拓了一個更為寬闊的靈魂視野，她的書寫具有很強的審美意識與文學價值。

閱讀《譚嗣同》，需要沉心靜氣，近百萬字篇幅，《萌動》《覺醒》《怒放》三卷，集中筆力描敘中國近代著名政治家、思想家、維新派人士譚嗣同短暫人生中最后7年的人生際遇，也對應著譚嗣同的維新變革思想萌生、成熟、行動的三個階段。彭曉玲不拘泥于歷史小說的封閉守舊，圍繞譚嗣同的行蹤變換，巧妙地將眾多人物引領出場，敘事細密，以諸多場景、事件、對話和細節來架構整部小說，將筆觸直接指向晚清動蕩時代的人情世態，挖掘人物紛繁的內心世界，透過筆下人物的命運，窺探中日甲午戰爭前后的譚嗣同與眾多官紳、士人的個體命運與社會動向、國家命途的關系。

彭曉玲是一位有著很強的文學使命的作家，她說，她是在先賢譚嗣同卓絕的精神氣質的感召下，來追溯120多年前那場轟轟烈烈的變法革新。她在自我的生命體驗與渴望中創作，將自己的個體生命體驗與豐富的審美情感融入人物命運之中，進行藝術的傳遞與審美的開拓，試圖厘清譚嗣同的精神維度與精神路向。

譚嗣同在對生命意識的尋找與建構中，在民族意識、階級意識和社會意識種種意識有關的中西觀念對沖和作用下，不斷地走向更為內在的質詢和拷問，維新變革意識的徹底覺醒，推動其外向性建設。譚嗣同少年即突遭慈母、兄姐同時病亡的打擊，繼母盧氏心計頗深多方刁難，官僚父親譚繼洵嚴肅守成，諸多隔膜，家庭矛盾重重；青年數次科考落榜，前途渺茫；國家積貧積弱，在中日甲午戰爭落敗，被迫割地賠款，清廷朝政腐敗。

小說以時間為線索，截取譚嗣同人生思想走向成熟的最后7年，他最終突破科舉的桎梏、家庭的阻隔，投入維新變革的時代大潮之中。

歷史小說以史為綱，以史為本。小說《譚嗣同》通過對譚嗣同所處晚清歷史變革的時代風云的敘述，展示中日甲午戰爭到戊戌變法之前這段特定歷史時期的社會風貌、人際關系和歷史趨向，再現譚嗣同及眾多歷史人物典型性格和典型形象。

7年間，譚嗣同的足跡涉及湖南瀏陽、長沙、武漢、北京、上海、南京等地。先后出場的人物，既有故鄉的老師歐陽中鵠、涂先啟和同窗摯友唐才常等，具有真實姓名的歷史人物就有幾十人；他在武漢結識了政界人物張之洞、陳寶箴、陳三立等，還結識了漢口著名傳教士馬尚德醫生、楊格非博士、駐漢口英國領事賈禮士等各界人士；在北京、上海、南京，他又先后交結吳樵父子、曾廣鈞、梁啟超、汪大燮等志同道合的維新人士；在江蘇，他與參與維新變法的宋恕、汪康年等《時務報》人員，洋務運動主將盛宣懷，英國人傅蘭雅等交往頻頻；回到長沙協助陳寶箴進行維新變革，又與江標、黃遵憲、熊希齡等無數政界賢達學子有交集。

晚清時代，中國新知識群體出于亡國滅種的危機感，掀起一股前所未有的學習西方近代文明的熱潮，伴隨著西學東漸，知識分子選擇了科學主義作為富國強民的途徑。身處西學東漸的時代，在內外交困之中，聰慧博學的譚嗣同，極力探索維新變法之道，從掙脫自身命運的羈絆，到為國家振興、為民族救亡，一路結交了一大批志同道合的仁人志士。

個體的覺醒與獨立，不僅是外在的革命和新變，而且是一種內在的重鑄和再建，心憂國家民族命途。孤獨往往是覺醒者的命運，先鋒者的使命是照亮生活世界，小說家的主體力量體現在道德勇氣和超越精神，以筆墨呈現人物以及所處時代的復雜性與豐富性。小說中多處呈現人物性格與命運的隱喻與暗示。小說以“葬兄”為開端，營造陰郁和壓抑的藝術世界，讓人感受到譚嗣同生存空間的霉腐與窒息。譚嗣同從來對鬼神讖緯等不太相信，他有向死而生的使命感，勇猛精進地學習，打通諸子百家和東西方宗教，撰寫了維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作《仁學》。

西力東侵，近代中國社會出現了劇烈的動蕩和變化。這個急劇變化的動因，既有自身內部的調整和變革的內在訴求外，更主要是在外力的沖擊下出現的變化。1895年中日戰爭清朝潰敗，譚嗣同更堅定“國難當頭，更要與天爭勝，要圖強保種，朝廷就得臥薪嘗膽地破除因循守舊之風，改弦易轍地進行變法！”譚嗣同大膽提出變法迫在眉睫，且主張籌集變法資金以廣開學校，大開議院，操練海軍，興辦商務，開礦脫貧。與幾位同好回瀏陽辦新式學堂算學館，培養新型人才。

歷史小說創作要求符合歷史人物、事件、時間、地點等方面的真實。寫作歷史小說，既要有豐富的歷史知識，又要有卓特的歷史眼光。彭曉玲在創作的過程中，注重對歷史人物所處時代的外部世界的關注，使小說具有很強的社會性、時代性。同時，注意對歷史人物個人內心世界的開掘，從多重敘事中感受到作者向人物心靈“內宇宙”挺進的敘述沖動，聚焦于主人公隱秘的精神空間，揭示了譚嗣同在不同境遇下內心深層的掙扎。

面對封建家長作風的父親，繼母盧氏的多方刁難，五次參加科舉考試，譚嗣同有著深重的痛苦和深深的無力感。他想沖脫父親的壓制與繼母刁難，擺脫科舉的桎梏，面對強勢的父親總是鎩羽而歸，他與父親有根本的思想沖突。家國情懷深重的譚嗣同，心中的憂慮是雙重的、分階段的。在張之洞受譚繼洵之托，與譚嗣同談話，勸他速去江蘇候補，譚嗣同就明顯地表露：“我心中是有憂慮，過去是對身世的擔憂，自《馬關條約》簽訂之后，確是對國家對百姓深切的憂慮。”

在描寫張之洞、譚繼洵等歷史人物時，小說注重揭示人物的多重性格內涵，同時表現人物思想的變化，心理細節描述性文字較多，細膩、客觀，再現人物的復雜性格、思想，塑造了豐富、立體的人物形象。

小說除了敘述歷史真實背景之外，也發揮了豐富的想象力，有不少突出人物特點、呈現人物性格變化的生動細節，同時摻入作者真實的思考與感受。

在塑造人物、構思情節、渲染氣氛、描繪環境的時候，彭曉玲調動和借鑒小說樣式的一切寫作手法，融入自己鮮明強烈的感情。小說從頭至尾都貫穿著諸多關于時局時弊、維新變法的爭論交鋒，人物對話與心理描寫，契合晚清的小說語言風格。小說中不乏精彩的故事內核，但作者的意圖并不在講述一個驚心動魄的故事，而是讓小說中人物的心靈內面得以凸顯。綿密的敘述，寫作呈現出愈加寬闊、豐饒的狀態。小說選取譚嗣同北上參與變革這段時代背景，呈現出人物、思想、性格的進一步發展，表現出維新志士的光輝品質和時代意義，是在歷史真實的基礎上，進行了廣泛的藝術概括和豐富的藝術想象。

小說結尾，在譚嗣同應光緒皇帝之召進京，戛然而止又意味深長。矛盾沖突的高峰和“戊戌變法”的結局家喻戶曉，似乎意猶未盡，但余音裊裊，想象的空間無限。

《譚嗣同》像歷史生活的一面聚光鏡，通過藝術的折光，把譚嗣同所處的那段歷史時期的社會生活、矛盾斗爭和人們的感情情緒折射出來。通過譚嗣同與眾多歷史人物交集和歷史事件的描寫，讓讀者感受到歷史巨流的奔騰，讓歷史的后來者從這面聚光鏡中去認識那個已經不復存在的時代。

來源：（團結報“文化周刊”2025年5月31日）

文藝評論作者簡介

奉榮梅：中國作家協會會員、湖南省作家協會全委、湖南省散文學會副會長、長沙市作家協會副主席，主任編輯。先后在各大報刊發表百余萬字散文隨筆等，出版散文集《浪漫的魚》《寒花淡影》《品讀長沙.風流人物》等。作品多次被《散文選刊》《作家文摘》《讀者》等轉載，入選多個年度選本。

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編輯｜華 銘

編審｜湘文達

組稿｜湘文達

終稿｜晨見聞

發稿｜湘見文藝評論 編輯