基層是最好的課堂，鄉(xiāng)土是最深的課本。對(duì)于選調(diào)生而言，走出校園踏入鄉(xiāng)村，不僅是身份的轉(zhuǎn)變，更是融入基層、服務(wù)群眾的開始。而“入鄉(xiāng)隨俗”絕非簡單的入村隨景，而是要在思想上貼近群眾、行動(dòng)上契合鄉(xiāng)土、情感上融入基層。通過微黨課這一靈活載體，選調(diào)生能更快破除認(rèn)知壁壘、消解文化隔閡，在鄉(xiāng)土大地上找準(zhǔn)扎根的方向，讓青春奮斗與鄉(xiāng)村發(fā)展同頻共振。

微黨課要講透“鄉(xiāng)土邏輯”，幫選調(diào)生破除“認(rèn)知繭房”。鄉(xiāng)村社會(huì)有其獨(dú)特的運(yùn)行規(guī)則與文化肌理，若以“書本思維”“城市視角”看待農(nóng)村問題，難免出現(xiàn)“水土不服”。微黨課需聚焦鄉(xiāng)村文化特質(zhì)，比如通過解讀鄉(xiāng)規(guī)民約中的傳統(tǒng)智慧、分析鄰里交往中的人情邏輯、講述村莊發(fā)展中的歷史脈絡(luò)，讓選調(diào)生明白“鄉(xiāng)土社會(huì)不是冰冷的數(shù)字集合，而是有溫度的人情網(wǎng)絡(luò)”。當(dāng)他們知曉了農(nóng)忙時(shí)“換工互助”的模式蘊(yùn)含著集體協(xié)作的智慧，就能跳出固有思維框架，以更包容的心態(tài)看待鄉(xiāng)村的“特殊性”，從而在開展工作時(shí)避免“想當(dāng)然”的決策，多些“接地氣”的考量。

微黨課要傳授“融入密碼”，助選調(diào)生跨越“文化鴻溝”。語言不通、習(xí)俗不懂、生活不適，是選調(diào)生初到鄉(xiāng)村時(shí)常遇的難題。微黨課可從細(xì)節(jié)入手，教他們說“農(nóng)家話”——摒棄官話套話，學(xué)會(huì)用方言俚語與村民拉家常；懂“農(nóng)家禮”——了解婚喪嫁娶中的傳統(tǒng)禮儀，尊重節(jié)慶時(shí)節(jié)的民俗習(xí)慣；過“農(nóng)家生活”——體驗(yàn)春耕秋收的勞作艱辛，適應(yīng)粗茶淡飯的樸素日常。這種“沉浸式”的知識(shí)傳遞，能讓選調(diào)生明白“入鄉(xiāng)隨俗不是隨波逐流，而是以文化認(rèn)同搭建溝通橋梁”。就像學(xué)會(huì)在田間地頭蹲下身說話，比坐在辦公室打電話更能拉近與群眾的距離；懂得在村民議事時(shí)先聽“家長里短”，才能從瑣碎中捕捉到真實(shí)的民生需求。

微黨課要厚植“為民情懷”，讓選調(diào)生錨定“初心坐標(biāo)”。入鄉(xiāng)隨俗的本質(zhì)，是將“我”的姿態(tài)轉(zhuǎn)化為“我們”的站位。微黨課需以初心教育為核心，通過講述基層干部與群眾同甘共苦的故事、剖析“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法、解讀鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的為民內(nèi)涵，讓選調(diào)生明白“融入鄉(xiāng)土不是形式上的模仿，而是情感上的共鳴”。當(dāng)他們看到老支書為解決灌溉難題蹲守田埂半個(gè)月，聽到駐村書記為村民滯銷的農(nóng)產(chǎn)品跑遍周邊市場，就能真正理解“腳下沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情”的深意。這種情感的共鳴，會(huì)讓選調(diào)生在面對(duì)鄉(xiāng)村的艱苦條件時(shí)少些抱怨，在處理復(fù)雜村務(wù)時(shí)多些耐心，從而把“入鄉(xiāng)隨俗”內(nèi)化為服務(wù)群眾的自覺行動(dòng)。

鄉(xiāng)村振興的藍(lán)圖，需要懂鄉(xiāng)土、愛鄉(xiāng)土的青年來繪就。微黨課作為選調(diào)生融入基層的“引路燈”，要持續(xù)傳遞鄉(xiāng)土文化的內(nèi)核、基層工作的智慧與為民服務(wù)的初心。當(dāng)每一位選調(diào)生都能在微黨課中讀懂鄉(xiāng)村、融入鄉(xiāng)村，他們腳下的土地就會(huì)更堅(jiān)實(shí)，手中的工作就會(huì)更扎實(shí)，心中的信仰就會(huì)更堅(jiān)定。如此，方能在入鄉(xiāng)隨俗中扎根基層，在俯身耕耘中書寫青春答卷，讓選調(diào)生的身影成為鄉(xiāng)村振興道路上最亮麗的風(fēng)景。（高縣政協(xié)：何濤）