崇禎十七年3月19日,大明在煤山的一棵歪脖樹下,宣告滅亡,與此同時,李自成進入皇宮。
但,有人還在堅持,有人還想著復國。
這幫人是明朝宗親,他們骨子里刻著大明最硬氣的血,他們相繼在中國的南方,建立了政權,史稱南明,堅挺了整整18年。
南明
南明勉強算是明朝的“僵尸版”政權,就像手機沒電了還硬要開機顯示個logo。
1644年李自成攻破北京,崇禎皇帝上吊后,明朝宗室在南方搞了個“續命套餐”,前后換了四個皇帝外加一個監國,表面上還打著大明旗號,但實際上早就不是那個統一王朝了。
最開始“福王朱由崧”在南京登基當弘光帝,結果這哥們沉迷酒色,大臣們忙著內斗,八個月就被清軍端了老窩,南京城破時老百姓還在看秦淮河的花船表演。
接著隆武帝朱聿鍵在福建上位,這算南明唯一有點作為的皇帝,親自帶兵北伐,結果被手握實權的海盜頭子鄭芝龍賣了,絕食死在牢里時身上還穿著借來的戲服龍袍。
最慘的是永歷帝朱由榔,前半輩子被清軍追著跑,從廣東肇慶逃到貴州山洞,最后躲進緬甸叢林,連吃飯都要跟野猴子搶香蕉,結果被吳三桂從緬甸抓回來,用弓弦勒死在昆明街頭,死前還念叨“朕非亡國之君”。
這期間各種奇葩操作不斷:魯王和隆武政權互相掐架,紹武政權四十天就團滅,鄭成功收復臺灣卻跟永歷帝玩“異地戀”,李定國兩蹶名王打爆清軍卻因內斗功虧一簣。
說到底南明就像個縫合怪,既有明朝遺老、農民軍殘部,還有海盜集團和西南土司,大家各懷鬼胎,今天拜關公明天拜媽祖,最后被清軍各個擊破。
1662年永歷帝咽氣,1683年鄭成功孫子鄭克塽在臺灣投降,南明這根明朝的“數據線”才算徹底斷了電。
帶著棺材議和
1644年深秋,南京城外的燕子磯碼頭,左懋第做了一件讓所有人瞠目結舌的事,他往使團船上裝了三十口棺材。
隨行官員嚇得腿軟:“左侍郎,咱們是去談判,不是去送死啊!”這位南明兵部侍郎把國書往棺材蓋上一拍:“和滿清談和,就是與虎謀皮。這些棺材,五口裝議和文書,二十五口裝我等尸骨!”
這話可不是危言聳聽。當時清軍剛入關,多爾袞正忙著追剿李自成殘部,南明使團的到來讓他既驚又喜。
按《清實錄》記載,清廷把左懋第塞進四夷館,那是專門安置朝鮮、琉球等藩屬國使臣的地方。
左懋第當場掀了桌子:“大明與清國乃對等之邦,豈能受此羞辱!”硬是帶著棺材住進鴻臚寺,還把“生為明臣,死為明鬼”的對聯貼在門上,氣得多爾袞直跳腳。
太醫院里
被扣押在太醫院的八個月,成了明清對峙的微型戰場。
清廷搬出了三張“王牌”勸降:先是洪承疇帶著滿漢全席來套近乎,左懋第筷子一摔:“先帝早為洪大人辦過葬禮,閣下是人是鬼?”;接著叛將李建泰捧著金印來招安,被他罵得“掩面而逃”;最后連堂兄左懋泰都來了,這個曾幫他安葬母親的至親,被他一句“我無降敵之兄”斷絕關系。
最絕的是多爾袞親自設的“鴻門宴”。
酒過三巡,清廷重臣范文程陰惻惻地問:“先生食清粟半載,何不效法管仲?”左懋第把酒杯往地上一砸:“爾等奪我大明之粟,反說我食清粟?今日之宴,當祭奠崇禎先帝!”《東華錄》記載,這場宴席最終不歡而散,卻讓滿朝漢官見識了什么是“漢官威儀”。
風雪中的絕命詩
1645年五月南京陷落的消息傳來時,左懋第正在太醫院的墻上題詩。
毛筆蘸著墻灰寫下的《絕命詩》,成了壓垮清廷耐心的最后一根稻草:“寸丹冷魄消難盡,蕩作寒煙總不磨。”這兩句詩被快馬送進紫禁城,多爾袞看完拍案而起:“此人不除,必亂天下!”
臨刑前夜,獄卒偷偷塞來紙筆:“大人留點遺言吧。”左懋第揮毫寫下八個血字,正是這八個血字,次日讓整個刑場為之震懾。
這份手稿后來被《萊陽縣志》收錄,泛黃的宣紙上至今還能看見滲透的淚痕。
最諷刺的是,乾隆年間編修《貳臣傳》時,清廷特意把這八個字刻在國子監墻上,用來羞辱洪承疇之流。
北京菜市口
1645年農歷六月二十日清晨,北京菜市口刑場被三千清兵團團圍住。四十五歲的左懋第戴著四十斤重枷,赤腳踩在結冰的青石板上。
劊子手舉起鬼頭刀時,這個南明使臣突然暴喝:“寧為南鬼,不為北王!”刀光懸在半空,劊子手“撲通”跪地,連磕三個響頭才哆嗦著起身行刑。
圍觀的上萬百姓哭聲震天,雪花混著血水染紅了半條街。
這一幕被《明史·左懋第傳》完整記錄下來。但鮮少有人知道,這個讓劊子手下跪的硬漢,其實是個“自投羅網”的使臣。
三年前,他捧著南明國書北上議和時,就在給家人的信里寫道:“此行必死,當效文天祥留正氣于千古。”
誰能想到,這份明知必死仍要北上的孤勇,竟在菜市口激起了連清廷都始料未及的驚雷……
菜市口的千古回響
行刑當天的場景,連劊子手都做了噩夢。
左懋第面南三拜后,突然轉身盯著監斬官:“告訴多爾袞,我大明疆土雖失,人心不死!”這句話成了壓垮劊子手的最后一根稻草,那個砍過上百人頭的壯漢,突然跪地痛哭:“小的祖上也是漢人,今日這刀,實難下手!”最后還是換了滿族劊子手,才勉強完成行刑。
更震撼的場面發生在百姓間。
據《燕京歲時記》記載,此后每逢左懋第忌日,菜市口就會出現神秘的白幡,上面寫著“大明孤臣左公懋第”。這種自發紀念持續了整整二十年,直到康熙親政才逐漸消失。
而那句“寧為南鬼,不為北王”,早已化作民間秘密結社的暗語,在天地會、白蓮教中口口相傳。
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