初讀《道德經(jīng)》第五章:“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗”。
覺得天地和圣人太冷漠涼薄了,怎么能把萬物和百姓當(dāng)成狗呢?
多年后的今天才明白:這正是老子“道”的思想,萬事萬物遵循順其自然,一旦動了惻隱之心,就會有偏愛,就會有不公平出現(xiàn)。
不仁,不是冷漠,反之這是洞察人性的智慧。
生活中,有太多人困在“好為人師”的執(zhí)念里,用說教綁架他人;打著以愛之名干涉別人,在“掌控欲”中迷失自我。
殊不知,這正是耗損福氣的根源,想要命好,這2件事,勸你千萬別做。
少說教,說教等于徒勞
發(fā)現(xiàn)沒?生活中你明明對別人很好,對方非但不感謝,還埋怨你,甚至恨你。
朋友家女兒上二年級,放學(xué)后喜歡一邊吃零食,一邊寫作業(yè),因?yàn)檫@個習(xí)慣,母女倆經(jīng)常鬧得雞飛狗跳。
朋友認(rèn)為,寫作業(yè)應(yīng)該專心,不能一心兩用,寫完再吃,不是挺好的嗎?
孩子則說,我一邊吃一邊寫,完全沒問題啊。
說實(shí)話,我以前也這樣認(rèn)為,不停地說教,孩子非但不聽,親子關(guān)系也越來越糟糕。
后來,想通了,隨她去吧,只要作業(yè)按時完成,字體工整,沒有特別大的出處,就隨她去。
這樣下來,自己舒心了,孩子作業(yè)也能按時完成,而且親子關(guān)系反而更好了。
再者,老子在第二章里也說了,凡事都有兩面。
人應(yīng)該順應(yīng)萬物本性,而不人為干擾,遵從萬物的自然規(guī)律,而不人為破壞。
天地從不對萬物指手畫腳,圣人也不會對百姓強(qiáng)加干涉,這種“無為”恰恰是命運(yùn)向好的關(guān)鍵。
職場中,有些領(lǐng)導(dǎo)總會對下屬說:應(yīng)該這樣做,我吃的鹽比你多,聽我的不會錯。
每當(dāng)下屬提出新的創(chuàng)意時,總會先批判一番,再把自己的想法強(qiáng)加下去。
看似為下屬好,實(shí)則長期下去,團(tuán)隊(duì)再沒有人愿意主動思考,都等著領(lǐng)導(dǎo)給意見。
領(lǐng)導(dǎo)自己累不說,下屬對領(lǐng)導(dǎo)的意見和不滿也會越來越多。
與其被下屬怨恨,還不如放手,讓他們?nèi)プ觥?/p>
但放手不是放縱,只要在規(guī)定的時間范圍內(nèi)完成,至于采用什么方法,隨他們?nèi)ァ?/p>
老子太有智慧了,早道破說教的徒勞。
“多言數(shù)窮、不如守中”,語言如泛濫的河水,說多了,反而耗盡了內(nèi)在生機(jī)與靈性。
不干涉,是清醒的成全
老子說“天地不仁,以萬物為芻狗”,天地對萬事萬物既不偏愛也不干涉,任其自然生滅。
電視劇《天道》中,丁元英幫王廟村扶貧,但他從未直接施舍、包辦,而是設(shè)計(jì)了一套市場規(guī)則,讓村民們在市場競爭中自力更生。
他深知,這世上沒有救世主,能救自己的永遠(yuǎn)只有自己。
這份不干涉,不掌控,才是最清醒的成全。
《知否》中,明蘭剛開始管家時,遭到各種刁難,祖母看在眼里,疼心里,但卻不干涉。
她知道明蘭是個有想法的孩子,另外也明白,姑娘總是要嫁人的,現(xiàn)在自己出面干涉,去幫她解決,那么以后嫁到夫家怎么辦?她總要學(xué)會獨(dú)自面對。
“圣人處無為之事,行不言之教”,老子推崇的 “無為”,本質(zhì)是對他人生命保持尊重。
祖母不干涉,既是尊重、相信明蘭,也是給機(jī)會讓她成長。
世間萬物都有其韻律,強(qiáng)行干涉扭轉(zhuǎn),只會適得其反。
父母若強(qiáng)行將子女塑造成理想的復(fù)制品,親子關(guān)系遲早會破碎;管理者若事事干預(yù)下屬,只會扼殺創(chuàng)造力。
我們要學(xué)做智慧的園丁,提供雨露和陽光,但尊重每一株花草的生長節(jié)奏,靜待他們突破內(nèi)在力量,破土而出。
沉默是金,守中方能長久
老子說 “天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出”,天地就像風(fēng)箱一樣,雖然中間是空的,但只要它鼓動一下,就會有風(fēng)進(jìn)來。
人生亦然,少一些說教,不以“為你好”強(qiáng)行干涉,才能給命運(yùn)留出舒展的空間。
清朝大臣張廷玉,一生堅(jiān)守八字準(zhǔn)則:“萬言萬當(dāng),不如一默。”
意思是:說一萬句話,即使每次都正確、得當(dāng),也不如沉默不說。
“多言數(shù)窮,不如守中”,這句話是說:話講得越多,越容易把自己逼進(jìn)死胡同,導(dǎo)致山窮水盡。
反而不如“守中”,守住自己的標(biāo)準(zhǔn),凡事做到恰到好處就行。
真正的命好,是懂得在天地的“不仁”中領(lǐng)悟平等,在天道的“無為”中學(xué)會敬畏。
不強(qiáng)行改變什么,讓生命如流水般自然流淌,一切美好自然發(fā)生。
這種順應(yīng)天道的“無為”,恰是《道德經(jīng)》留給世人的智慧。
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