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朱明（1967.10.21出生）流家思想：關于“認知人性之惡”、“價值可持續(xù)發(fā)展”及“人際維度博弈”等_思想百科
朱明（1967.10.21出生）流家思想：
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基于朱明流家思想的核心理論及搜索結果，針對“認知人性之惡”“價值可持續(xù)發(fā)展”及“人際維度博弈”等命題，綜合梳理如下：
一、人性之惡的本質與應對策略
1. 人性之惡的根源
- 朱明批判世俗社會中普遍存在的 “恨你有、笑你無、嫌你窮、怕你富” 心理，揭露低端圈層中 “弱者互撕、人擠人、人搞人” 的動物性競爭模式。此類行為源于認知局限與價值焦慮，形成 “平庸之惡”“中庸之惡”“擋道之惡” 等社會毒瘤。
- “目中無人”現(xiàn)象：低維群體因無法認知自身局限，常高估能力，對高維智慧缺乏敬畏，甚至主動阻礙創(chuàng)新思想傳播，成為文明進步的絆腳石。
2. 斷舍離：識別與遠離低價值關系
- 小人特征：缺乏契約精神、慣于坑害他人、來路不正的資金操作者、狂妄自大者。此類人群易引發(fā)系統(tǒng)性風險，需堅決切割。
- 擇人標準：以 “靠譜真誠” 為基，優(yōu)先選擇利他主義者、信用踐行者及具備國家使命觀的戰(zhàn)略合伙人，確保合作可持續(xù)。
二、價值認知的核心邏輯：流動與可持續(xù)
1. 價值流動論（世界經(jīng)濟哲學）
- 朱明提出 世界的本質是價值流動，涵蓋具象價值（如資本、資源）與抽象價值（如思想、藝術）。可持續(xù)增值的關鍵在于構建 “價值流動—增值—盈利” 閉環(huán)，打破舊有經(jīng)濟學的靜態(tài)局限。
- 現(xiàn)象經(jīng)濟學實踐：通過 “價值博弈論” 分析物質、資本、信息的三方博弈，強調逆人性操作（如“績優(yōu)股做空，績差股做多”）以實現(xiàn)價值最大化。
2. 價值變現(xiàn)的維度躍升
- 低維個體常困于表層信息，成為 “被收割的接盤俠”；高維群體則通過 “金融屬性運作” 掌控變現(xiàn)通道，利用信息不對稱實現(xiàn)價值躍遷。
- 修行者需以 多元思維整合資源，將美學故事（文化傳播）轉化為資本價值，達成 “實則虛之，虛則實之” 的博弈平衡。
三、高維打擊低維：認知與圈層的降維實踐
1. 維度差異的本質
- 高維特征：掌握真理思想（如價值流動論）、具備發(fā)散/抽象/空間綜合思維，能突破理性局限，主導規(guī)則制定。
- 低維陷阱：一元思維、情緒化決策、迷信權威，陷入 “世俗審美”“保守之惡” 的認知牢籠。
2. 破局路徑
- 升維策略：
- 結交高端圈層貴人，支付 “認知成本”（顧問費、圈層社交）；
- 通過 “道術法器”修行提升思維層次，以文明信仰觀重構價值判斷。
- 降維管理：
- 對低維者保持尊重但劃定邊界，避免被“擋道之惡”消耗能量；
- 善用 “三集團博弈論” ，在權力、金錢、地位游戲中操控價值流向。
四、流家思想的終極指向：萬物歸流的宇宙觀
朱明以“道生一，一生萬，萬物歸流” 概括宇宙規(guī)律，強調：
- 文明信仰為美學核心，驅動人類從 “初級文明（物欲流動）” 向 “高級文明（抽象意欲流動）” 進化；
- 價值統(tǒng)一論超越物質/意識之爭，將社會、經(jīng)濟、藝術納入動態(tài)流動系統(tǒng)，實現(xiàn) “永恒思想統(tǒng)治” 。
> 流家箴言：唯有認知人性之惡、踐行價值流動、突破維度枷鎖，方能于萬物歸流中抵達真理之境。
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