張大千自畫像

張大千（1899一1983），二十世紀中國最杰出的畫家、書畫鑒藏家之一。四川內江人，父母信奉天主教。譜名正權，后由其師曾熙改名季蝯，曾短暫出家，法號大千。早年受母、姐影響習作花卉，少年時入重慶教會學校讀書，接觸西畫技法。1916年冬出峽經上海赴日本京都游學，1917年春返滬，拜前清進士、名書畫家曾熙、李瑞清為師，學習詩文書畫及學問。同年秋，因張勛復辟失敗后，兵荒馬亂，無法回四川，遂奉仲兄張善孖命，再赴日本京都學習染織工藝。由日返滬后，以書畫結交同道，出版?zhèn)€人書畫集，并積極參加社會藝術活動及各類中外美術展，遂聲名日隆，海內外輦金以求。游歷北平，宣傳行銷，遂有“南張北溥”之譽（與溥心畬齊名）。

張大千 坐聽松風圖

1926年前后，張大千與張善孖一起以“大風堂”之名，廣招弟子，開宗立派，亦曾被聘為中央大學藝術系國畫教授等。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，輾轉回川蜀，借居青城山中，潛心繪事，創(chuàng)作巨幅名畫無數(shù)。后遠赴敦煌、安西，臨摹壁畫，歷時二年有余。并編撰二十余萬字《莫高窟記》（共計三O九窟），以名畫家身份而研究歷代佚名畫匠之壁畫，誠如陳寅恪先生所言：“實能于吾民族藝術上別開一新境界。其為“敦煌學”領域中不朽之盛事，更無論矣！”

張大千 海波乘風圖

1949年后，先后游歷并舉辦個展于印度、日本、阿根廷、巴西、美國及歐洲、東南亞諸國，并借鑒西方現(xiàn)代繪畫藝術，實驗性研創(chuàng)潑墨潑彩畫，將傳統(tǒng)中國畫演繹為一種中西合璧之藝術品，也由此成為具有世界影響力之大師級中國畫家，先后被國外多所大學授予榮譽人文博士學位。1976年舉家移居臺北，1983年4月2日，這位在中國繪畫史上少見之承前啟后和集大成式之畫家，在臺北病逝。

張大千精品選賞

憶峨眉 紙本 設色

縱167厘米 橫82.5厘米 1953年

款題／鈐印

自題：一晌悲風，又攪起，怨煙愁霧。三千界，蕓蕓含識，頓成凄楚。顧盼路迷來去徑，聲聞劫盡塵沙數(shù)。便象王，大力愿無邊，也難度。天尺五，磴千步；峰墮地，云相逐。又眼前，蹭蹬未來差誤。白足未修安下葉，黑頭稍為夢中負。定何年，一把結團蕉，最高處。《滿江紅·舊登峨眉》一首，漫録之。癸巳上元，客曼多灑。張大千爰。

鈐印：張爰之印（白文）、大千居士（朱文）。

風荷 紙本 設色

縱191厘米 橫101厘米 1961年

款題／鈐印

自題：百里平陽蕩畫橈，綠房翠佩暗招邀。羲之解作南門賞，馀韻馀風定未遙。辛丑秋孟，蜀人張大千爰。

鈐印：張爰私印（白文）、大千（朱文）。

高嶺梅題簽：大千居士風荷。高嶺梅藏。

鈐印：高（朱文）。

鑒藏印：嶺梅珍藏（朱文）。

曉春 紙本 潑墨潑彩

縱94厘米 橫43厘米 1967年

款題／鈐印

自題：丁未之春。大千老子爰，大風堂作。

鈐印：大千（朱文）。

荷花屏風仕女 紙本 設色

縱60厘米 橫44.8厘米 1966年

款題／鈐印

自題：淑蕓嫂夫人督畫。目翳十年，何更能為仕女阿堵傅神？嫫母、無鹽，無乃笑掉齒牙也耶。丙午八月，弟張愛。摩耶室。印：張爰（白文）、大千居士（朱文）、摩登戒體（朱文）。

松峰曉靄圖 紙本 澄墨澄彩

縱 186.5厘米 橫 95.5厘米 1969年

款題／鈐印

自題：愛翁。己酉八月作。

鈐印：大千唯印大年（朱文），直造古人不到處（朱文）、大風堂（朱文），自詡名山足此生（朱文）。一切惟心造（朱文）。

桃源圖 紙本 潑墨潑彩

縱211厘米 橫93厘米 1982年

款題／鈐印

自題：種梅結宅雙溪上，總為年衰畏市喧。誰信阿超總到處，錯傳人境有桃源。摩耶精舍梅甚盛，二三朋舊見過吟賞，歡喜贊嘆，引為世外之歡，且謂予曰：自君定居溪上，卜鄰買宅種花，鷄犬相聞，燈相照，君欲避喧，其可得乎？相與大笑。予時方作此圖，口占小詩記一時笑樂，遂書其上。時□□□年嘉平月之初七日也。八十四叟爰。

鈐印：壬戌（朱文）、張爰（白文）、大千父（朱文）、摩耶精舍（朱文）。

鑒藏印：謫仙館（朱文）。