作者:黃申
在歷史的浩渺煙云中,成吉思汗的離世始終蒙著一層神秘面紗,其死因至今尚無定論,流傳較廣的說法主要有墜馬說、中毒說以及刺殺說。
墜馬說源自《元史》,稱 1226 年秋成吉思汗征討西夏狩獵時(shí)墜馬受傷,當(dāng)夜高燒,傷病惡化后于 1227 年去世,以官方記載為這一說法奠定基礎(chǔ)。
中毒說則是部分學(xué)者推測,成吉思汗長期飲酒與飲食不節(jié)制致身體患病,西夏作戰(zhàn)又中了毒箭,多種因素致使病情加重而亡,從健康與戰(zhàn)爭創(chuàng)傷層面給出解釋。
而刺殺說,民間傳說西夏王妃侍奉成吉思汗時(shí)尋機(jī)將其刺殺,為這段歷史增添了神秘與戲劇性色彩。
接下來,讓我們深入探尋這刺殺說背后的故事。
1226 年的寒冬,仿若迫不及待地匆忙蒞臨人間。賀蘭山麓那凜冽如刀割的朔風(fēng),如瘋狂的猛獸,肆意地裹挾著鋪天蓋地的黃沙,無情地將西夏王城興慶府緊緊籠罩,整座城市瞬間被肅殺之氣填滿,宛如被死神那陰森的陰影完全吞噬。
彼時(shí),成吉思汗的鷹旗已在靈州城頭傲然飄揚(yáng),鐵木真的中軍大帳穩(wěn)穩(wěn)扎駐于黃河?xùn)|岸。帳內(nèi),炭火正熊熊燃燒,熱情地散發(fā)著溫暖光熱,給人短暫的慰藉;然而帳外,那年的第一場雪卻紛紛揚(yáng)揚(yáng)地肆意飄落。
這場雪透著怪異,落在蒙古騎兵鋒利無比的彎刀上,竟久久不肯消融,恰似上天提前為即將上演的悲劇悄然撒下的紙錢,處處彌漫著令人毛骨悚然的不祥預(yù)兆。
傳說,在被俘的那個(gè)夜晚,古爾伯勒津郭斡哈屯神色平靜,有條不紊地緩緩卸下身上佩戴的所有珠翠首飾。但她卻暗自將一支精心淬了劇毒的金雀釵,巧妙地藏進(jìn)如云般的鬢發(fā)里。
當(dāng)蒙古侍衛(wèi)押解著她緩緩穿過營地時(shí),那搖曳的篝火映照出她蒼白似紙的面容。沿途的士兵們,仿佛被無形之力牽引,不由自主地紛紛讓出一條通道。這并非源于對她身份的敬重或畏懼,而是被她眼中那如幽邃火焰般燃燒的光芒深深震懾。
一位年邁的千夫長,在回憶起當(dāng)時(shí)那驚心動(dòng)魄的場景時(shí),仍心有余悸地說:“那眼神,絕不是俘虜該有的,反倒像獵鷹迅猛俯沖獵物前充滿殺意的銳利凝視,讓人不禁聯(lián)想到草原上那些臨死之際,非但毫無懼色,反而毅然撲向獵人的雪豹,渾身透著視死如歸的決絕與無畏。”
金帳內(nèi)的對峙場面,其驚心動(dòng)魄程度遠(yuǎn)超史官想象。成吉思汗正饒有興致地把玩著一柄來自西夏宮廷的玉壺,玉壺壺身精心雕琢著黨項(xiàng)人極為崇拜的白虎星象,工藝精湛,栩栩如生。
就在王妃被押入帳內(nèi)的瞬間,那玉壺仿佛受到神秘未知力量操控,突然從大汗手中滑落,沿著羊毛毯滾出一條令人匪夷所思的詭異軌跡,最終停在王妃腳邊,壺嘴恰好直直對著成吉思汗的心臟。后世薩滿傳言,這是星象發(fā)出的警示,可惜當(dāng)時(shí)那位縱橫天下、不可一世的征服者,全然未能領(lǐng)會(huì)其中深意。
在帳內(nèi)龍涎香與馬奶酒混合的獨(dú)特氣味中,王妃的裙裾輕輕拂過地上破碎的玉石,發(fā)出如骨骼摩擦般細(xì)微的聲響。這聲響雖輕,卻似帶著魔力,讓即便最為勇猛無畏、久經(jīng)沙場的怯薛軍,都下意識地緊緊握住手中刀柄,整個(gè)金帳內(nèi)的氣氛瞬間緊張到極點(diǎn),一觸即發(fā)。
三更時(shí)分,原本寂靜的金帳內(nèi),陡然傳出一聲如蒼狼般凄厲、令人膽寒的嚎叫。十二名怯薛軍聞聲,如閃電般迅速?zèng)_進(jìn)內(nèi)帳。
只見他們至高無上的可汗,正痛苦地蜷縮在血泊之中,而那個(gè)黨項(xiàng)女子卻鎮(zhèn)定自若地倚靠著描金立柱,臉上掛著一抹充滿輕蔑與仇恨的冷笑。她唇角沾染著鮮血,微微上揚(yáng),露出兩顆尖銳的虎牙——那是黨項(xiàng)貴族女子在成年禮時(shí)特意精心磨尖的“復(fù)仇之齒”,象征著她們對家族仇恨刻骨銘心的銘記與矢志不渝的復(fù)仇決心。
當(dāng)?shù)谝恢Ъ笩o情地穿透她的肩膀時(shí),她不僅毫無畏懼退縮,反而用西夏語吟唱著古老哀傷的葬歌,歌聲在帳內(nèi)回蕩,滿是無盡悲涼。緊接著,她猛地發(fā)力撞破帳幕,朝著黃河方向奮不顧身沖去。在黎明前黑暗深沉的河面上,她頭上的金雀釵在渾濁浪濤中一閃,恰似一顆瞬間墜落的星辰,轉(zhuǎn)瞬便消失不見。
岸邊的蒙古士兵們驚愕地瞪大雙眼,簡直不敢相信自己所見——原本滔滔東流的黃河水,此刻竟離奇地逆流而上,仿佛以一種神秘莊重的方式,接引這位烈性女子的魂魄,為她的離去致以最后的崇高敬意。
這場震撼人心的復(fù)仇事件,如熊熊燃燒、勢不可擋的野火,迅速在廣袤無垠的草原上蔓延開來。暴怒到近乎瘋狂的蒙古諸王,用西夏皇宮中象征神圣的《金剛經(jīng)》經(jīng)幔,蘸著俘虜們的鮮血,寫下了無比殘酷的屠城令。
那些僥幸在戰(zhàn)亂中存活的黨項(xiàng)巫師,在被焚毀得滿目瘡痍的佛塔前,咬牙切齒地念起惡毒詛咒:“愿草原上的雄鷹永遠(yuǎn)尋不到棲息的巖石,愿黃金家族的血脈如沙漠中迅速干涸的溪流般斷絕。”
說來也怪,在此后的三百年間,曾經(jīng)縱橫歐亞、不可一世的蒙古帝國,果然陷入無休止的內(nèi)斗紛爭,仿佛冥冥之中真的應(yīng)驗(yàn)了那個(gè)已消失在歷史長河中的文明所發(fā)出的深深怨念。
直至今日,草原上的牧人若在黃河古河道撿到一種特殊的血紅色卵石,依然會(huì)心懷敬畏,低聲訴說這是哈屯的指甲所化。而且據(jù)說,這些石頭在月夜下會(huì)發(fā)出如嗚咽般令人毛骨悚然的聲響,仿佛在傾訴那段不堪回首的悲慘歷史。
二十世紀(jì)初,俄國探險(xiǎn)家科茲洛夫在神秘莫測的黑水城,發(fā)現(xiàn)一幅已然殘破不堪的西夏唐卡。
畫中描繪著一位女子,口中緊緊銜著利劍,腳下毫不留情地踩著一只狼首人身的怪物。更為詭異驚悚的是,當(dāng)考古隊(duì)員懷著敬畏與好奇,小心翼翼地試圖取下這幅畫時(shí),畫中女子的眼睛竟流下血淚,仿佛她深埋心底的冤屈與仇恨,穿越漫長時(shí)空隧道,在此刻重新被喚醒。
而在敦煌藏經(jīng)洞出土的西夏文《女子誡》末尾,有一句話被反復(fù)摩挲,字跡已有些模糊不清——“當(dāng)?shù)秳φ蹟鄷r(shí),牙齒也是武器”。
或許,這正是歷史以獨(dú)特方式留給我們的充滿深意的終極隱喻:看似最為脆弱的事物,往往在關(guān)鍵時(shí)刻蘊(yùn)含著最為鋒利、出人意料的力量;而那些看似溫柔、不露聲色的報(bào)復(fù),實(shí)則可能隱藏著最為致命、足以改變一切的威力。
如今,當(dāng)人們靜靜佇立在西夏博物館的玻璃展柜前,那支出土的金雀釵在幽微昏黃的燈光下,仿佛仍在微微顫動(dòng),似在訴說那段被歲月塵封的往事。
前來參觀的人們,常常會(huì)產(chǎn)生奇妙而恍惚的幻覺,仿佛看見釵頭的雀鳥會(huì)突然靈動(dòng)地轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠,仿佛下一秒就會(huì)化作一支凌厲的利箭,射向八百年前那個(gè)雪花紛飛、充滿傳奇與悲劇的夜晚,去重現(xiàn)那段波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄的歷史。
而在賀蘭山巖畫那神秘的陰影里,一些游客聲稱曾目睹一個(gè)身著白衣的女子,她的牙齒在月光下閃爍著森冷寒光,正對著北方蒙古高原的方向,輕輕哼唱著那早已失傳的黨項(xiàng)歌謠,仿佛在訴說著那段被歲月深埋的往事,以及一個(gè)民族內(nèi)心深處永不磨滅的記憶與仇恨。
作者簡介:黃申,微信公眾號:磬鄉(xiāng)文學(xué)苑,安徽省散文家協(xié)會(huì)會(huì)員,宿州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,擅長于散文、隨筆、小小說系列。
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