物小情深，文脈留痕。《五十小物》由著名文化學者趙珩家藏的書畫碑帖、文房雅玩、親友墨跡等五十件“小物”展開，細述各物來源、流轉故事，兼及文史背景、工藝審美，滄桑“小物”折射出豐厚的歷史與文化，乃至濃濃的人情。

日前，北京三聯韜奮圖書中心舉辦了《五十小物》新書發布會。

《五十小物》 趙珩 著 生活·讀書·新知三聯書店

趙珩是三聯的老作者，曾出版過《老饕漫筆》《彀外譚屑》《百年舊痕》等作品。當日，趙珩的開場白顯得格外謙遜：“這本書的成書過程，其實源于三聯的‘逼迫’。”他回憶說，一年多前，三聯書店的宋志軍和分社社長王競在春節前夕登門拜訪，偶然提及“能否寫一本關于家藏小物的書”。當時他并未當真，直到春節后，三聯的編輯團隊每周四準時上門，帶著錄音筆和相機，才讓這本書逐漸成形。

趙珩

趙珩出身世家，自太高祖起“一門六進士，弟兄兩總督”，祖父是收藏家，父親是古籍整理專家，參與過“二十四史”點校工作。百余年來，社會巨變，名物離散，但趙家因一份“守藏”之心，保留下部分舊物。《五十小物》正是對這些舊物的摩挲與追憶。

書中分為五輯：第一輯是家藏文獻，如七十多年前的出生證、父母的日記、曾祖輩的印章；第二至三輯是文玩陳設，既有中國傳統文房，也有西洋藝術小品；第四至五輯則是書畫碑帖精選，如南宋翻刻北宋緝熙殿本《九成宮》、明賢山水手卷等。

書頁內影

“這些物品對我個人有特殊意義，但未必對所有人都有價值。”趙珩坦言，當下收藏熱，多關注經濟價值，而忽略了文化傳承。“全民收藏熱是好事，但不正常。收藏應有更多家國情懷，而非單純逐利。”他以家族傳承為例：“‘氣死貓’木柜（這種家具最早是為廚房設計的，便于通風可以防止食物變壞、變質。而家養寵物貓想吃里面擺放的剩菜、剩飯卻吃不著，故由此得名。記者注）是我祖母當年花八十元買的，如今看來不值錢，但見證了我家四代人的成長。”

中國社會科學院文學研究所研究員揚之水是趙珩的老友，她笑稱：“拿到書后，我是一口氣讀完的，甚至拉著我先生一起看。這本書不同于傳統的文物圖錄，而是用小物件寫出大故事。珩公是一位會講故事的人，他的寫作風格自然流暢，不需要刻意升華，就能讓讀者感受到其中的深意。”

揚之水認為，趙珩的書體現了“物中有情，情喻一物”的境界。“物不僅是物質的，更是情感的載體。比如啟功先生贈給趙珩父親的書畫扇頁，一面寫《論書絕句》，一面畫朱竹，墨石朱竹，君子之交，令人動容。”

書頁內影 “氣死貓”城門柜

她還提到書中對細節的刻畫，“趙珩的記憶力超強，有細節，使故事有血有肉。比如‘氣死貓’木柜的購買過程，祖母如何為陳夢家排隊買煙，陳夢家又如何教趙珩畫畫、看戲，這些細節讓讀者仿佛置身其中。特別是‘氣死貓’木柜，之前他在書中曾多次提及，但都是側寫，這次是特寫，讓我們看到了它的真容。”在發言的最后，揚之水以袁枚題贈李方膺的小詩一首表達了對趙珩的敬佩，“筆畫墨痕層層起，搖動春光千萬里。風殘花落春已去，山人腕力尤淋漓。”

清華大學美術學院教授尚剛在發言中從工藝美術的角度解讀了《五十小物》。他認為，趙珩的收藏不同于現代人追求經濟利益的收藏，而是注重文化傳承和情感記憶。“趙珩的書提醒我們，收藏的意義不應僅限于經濟價值，而應關注其背后的文化和歷史意義。比如趙珩父親住院時，啟功先生送了很多畫，這種人情味是金錢買不到的。”

北京大學建筑與景觀設計學院副教授李溪說，“古代文人把物看作知己，而今天我們把東西看作工具。趙珩老師的書提醒我們，物不僅是物質的，更是情感的載體。他自謙不是收藏家，而是守藏者。保留的不僅是物件，更是家族記憶和文化傳承。”

發布會現場