文|許志杰

南半球有沒有類似中國(guó)二十四節(jié)氣，將春夏秋冬用分號(hào)間隔開的明確指令？

知道澳洲是有夏時(shí)制的，每年十月開始到次年五月結(jié)束，除極個(gè)別州外全澳均照此執(zhí)行。夏時(shí)制期間未必是真正的夏天，這有點(diǎn)兒像我們二十四節(jié)氣的立夏，大部分地區(qū)氣溫并未達(dá)到氣象指標(biāo)，而立秋之后還有相當(dāng)一段時(shí)間氣溫居高不下，被稱“秋老虎”。歐美的很多國(guó)家實(shí)行夏時(shí)制，美國(guó)人把夏時(shí)制叫作“日光節(jié)約時(shí)”。所不同的是，美國(guó)的夏天有一個(gè)指標(biāo)性的時(shí)間表，從6月22日開始到9月22日結(jié)束，為期3個(gè)月。但夏天與夏時(shí)制同樣并不完全套在同一個(gè)框架內(nèi)。

澳大利亞的夏時(shí)制與美國(guó)恰好相反，從每年十月第一個(gè)周日始，將指針調(diào)快一小時(shí)，轉(zhuǎn)年四月第一個(gè)周日再調(diào)慢一小時(shí)。這個(gè)時(shí)間段，涵蓋了中國(guó)人傳統(tǒng)意義上的秋末、整個(gè)冬天以及清明之前的春季。

春夏秋冬，四時(shí)有序。

如果把南北半球的節(jié)令一一比對(duì)，夏至對(duì)冬至，立夏對(duì)立冬，立春對(duì)立秋，春分應(yīng)秋分，據(jù)此把澳洲的春夏秋冬按大致月份予以厘清，那么兩者之間就會(huì)形成一種對(duì)比。

澳大利亞因其所屬地理位置，全國(guó)分為北部熱帶地區(qū)和南部溫帶地區(qū)。南部溫帶地區(qū)四季比較分明，春季9月到11月，夏季從當(dāng)年12月到次年2月，秋季3月到5月，冬季6月到8月。每個(gè)季節(jié)時(shí)長(zhǎng)都是3個(gè)月，與二十四節(jié)氣相契合，但其間就沒有類似二十四節(jié)氣那樣更貼近具體氣候征相的再細(xì)分了。北部熱帶地區(qū)只有5月到9月的旱季和10月到翌年4月的雨季。

依地質(zhì)地理的自然形成，澳洲大陸劃為內(nèi)陸沙漠和沿海叢林兩大區(qū)塊，內(nèi)陸沙漠地區(qū)干旱少雨，晝夜溫差大；沿海地區(qū)海洋性氣候明顯，雨水充沛。春季溫度17-35攝氏度，夏季20-37攝氏度，秋季與春季一樣，冬季平均在11攝氏度以上，最低值很少跌破5攝氏度。

南半球的幾個(gè)大陸最南端我去過(guò)，非洲大陸的好望角，在過(guò)去的地理課本中被稱為非洲陸地最南端。南美洲阿根廷的火地島，據(jù)稱是距南極大陸最近的陸地，很多去往南極考察和旅行的船只在此休整補(bǔ)給。澳洲大陸，曾經(jīng)一度被幾位航海探險(xiǎn)家認(rèn)為是距南極大陸最近的地方。好望角和火地島都是我在當(dāng)?shù)氐南募救サ模偟母惺茈m然不時(shí)有高溫出現(xiàn)，但連續(xù)高溫不多，一般是在某天某個(gè)時(shí)段突然高溫，若有陰涼地或一塊云彩飄來(lái)，遮住猛烈的陽(yáng)光，酷熱迅即消解，轉(zhuǎn)而微風(fēng)穿堂，傍晚甚至有一些涼意。雨水也勤，驕陽(yáng)似火總被突如其來(lái)的一陣狂雨澆滅，熱浪消遁，雨便戛然而止。人們很少出門帶傘，下雨了，找個(gè)地方避一下，過(guò)會(huì)兒雨過(guò)天晴。這是個(gè)人感受，且短暫幾天，不具備普遍意義。

受夏時(shí)制影響，澳洲人除了對(duì)冬季和夏季感知較深，對(duì)春秋兩季的概念并不明顯。他們腦子里似乎只固有兩個(gè)季節(jié)，夏時(shí)制就是當(dāng)然的夏季，除此其他時(shí)候均為冬天。

澳洲是一塊非常古老的土地，但是此地并無(wú)真正意義上的原住民，而是經(jīng)過(guò)了三次大的移民潮，形成現(xiàn)在的居民格局。第一次在大約四萬(wàn)年前后，土著人到達(dá)澳洲，他們?cè)诖司幼∠喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間之后，才有了第二次的新移民。從1788年第一船隊(duì)登陸植物灣到1945年英國(guó)人和愛爾蘭人為主要組成部分的移民，為第二次移民潮。第三次則是“二戰(zhàn)”后非歐洲國(guó)家的新移民，比較分散地從亞洲、美洲陸續(xù)進(jìn)入澳洲。這些被稱為新移民的涌入者，標(biāo)志著澳洲進(jìn)入從“同化”“融合”到“多元文化”的漸變。二十四節(jié)氣以及春節(jié)、清明、中秋等節(jié)日，已經(jīng)成為澳洲多元文化的重要元素。

從太初歷（夏歷）及二十四節(jié)氣，我們的祖先根據(jù)自己腳下這片生養(yǎng)子子孫孫的土地，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)代際傳承修正補(bǔ)缺，成熟于今日，標(biāo)記著屬于華夏文明獨(dú)有特質(zhì)和自然法則的珍貴遺產(chǎn)。過(guò)立夏，經(jīng)小滿，又到芒種，我的腦海浮現(xiàn)出在家鄉(xiāng)忙收忙種的熱烈場(chǎng)景。現(xiàn)在的麥?zhǔn)张c過(guò)去我在鄉(xiāng)村生活時(shí)相比，機(jī)械現(xiàn)代化的操作，從根上解放了勞動(dòng)力，曾經(jīng)沒白沒黑的“三夏”激戰(zhàn)，煙消云散，留下熾熱的夏天。

進(jìn)入6月，澳洲陸地的風(fēng)力明顯提速，帶著“二月春風(fēng)”，寒意襲人。芒種這天，悉尼最低氣溫是五攝氏度，下探冬天最低值。日出前、日落后風(fēng)涼如深秋，一片紫紅色的樹葉飄飄悠悠落在碧綠的草地上。我小心翼翼地把樹葉拾起來(lái)，輕輕拭去微塵，捏在手里。一葉知冬，非本土固有的一些植物葉子開始慢慢變色，有的微黃，有的紫紅，不再只此青綠。常見的法國(guó)梧桐、三角楓，還有一種長(zhǎng)相與松樹九成接近的樹，飄柔如水的葉子也在淺黃與深紅之間相互攙扶，夕陽(yáng)余暉中頗似一位熟悉的老人，優(yōu)雅時(shí)尚，讓我駐足良久。

本地植物卻有不懼嚴(yán)冬與之博一番天地的大無(wú)畏精神，茶花、梔子、杜鵑諸花競(jìng)放，紅豆?jié)M枝。隆冬時(shí)分，春色滿園，時(shí)光流逝又歸來(lái)。不知是花兒忘記自己的生辰八字，總想新桃換舊符，還是情緣至深，送你一份快樂源泉，頗有“溫不增華，寒不改葉”的士之氣節(jié)。當(dāng)?shù)厝说拇┲孟裼幸馀c這天時(shí)地利合體，短褲短袖一派夏裝，羽絨服搭配短褲高腰皮靴。一個(gè)人一個(gè)季節(jié)，即便是上了些年紀(jì)的老人，也是穿衣戴帽，各有所愛，得體是老人們的快樂追求。惟學(xué)生們一碼的校服散學(xué)時(shí)擠滿了車廂，歡聲笑語(yǔ)。火車是孩子們回家最歡樂的代步工具，我常與他們同車去往，愿意聽不同膚色的孩子們嘰嘰喳喳地說(shuō)著那些我聽不懂的話，朝氣蓬勃是他們共同的表情，我能看懂。

時(shí)近夏至，北半球進(jìn)入最熱的時(shí)候，南北互兌，澳洲將迎來(lái)冬季低溫寒天。今年這里度過(guò)了持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、高溫天數(shù)多的一個(gè)炎熱夏季。夏熱必冬冷，有沒有規(guī)律可循未見答案。觀察日出，將一棵桉樹作為記號(hào)，循著太陽(yáng)的軌跡，傍晚見它落在了另一棵桉樹上。目測(cè)兩樹之間的平行距離，大概180米左右。日出東北方，日落西北方，這般日出日落，使坐南朝北的房子，一個(gè)白天都沐浴在暖和的陽(yáng)光之下。

某日，抬頭望一輪彎月住晴空，更有夕陽(yáng)余暉相照映，一幅日月同輝好氣象。以致誤解南半球比北半球小，當(dāng)然不是。地球是圓的，不同的經(jīng)緯度產(chǎn)生不一樣的太陽(yáng)行跡，南北半球是一致的，極晝與極夜也是這樣形成的。夏至那天太陽(yáng)直射北回歸線，是距離南半球最遠(yuǎn)的一天。其后太陽(yáng)原路返回，北半球白晝漸短，南半球反之。小學(xué)課本概約就有這樣的常識(shí)。

咱的先人聰慧無(wú)疆，冬至餃子意味把自己包裹起來(lái)，踏實(shí)暖和，安然過(guò)冬；夏至悠長(zhǎng)面更長(zhǎng)，行遠(yuǎn)者，知味香。夏至冬至一天數(shù)，四時(shí)有序卻無(wú)序，那就午飯面條、晚上餃子吧。

（作者為媒體從業(yè)者，高級(jí)記者）