女子十二樂坊，曾經一個最能代表我國民樂的團隊，在國內爆火后，其又以日本市場為跳板，迅速進入了國際市場，引來整個世界的關注。

為何突然間又銷聲匿跡了呢？這期間到底發生了什么？

開頭即王炸

說起女子十二樂坊，就不得不到一個人——王曉京。

王曉京乃當時著名的經紀人，曾發現并培養了多個當紅明星，崔健就是其中最杰出的代表之一。

王曉京

當時，正值我國的千禧年，日韓潮流刮進來了中國市場。

作為一個在音樂領域深耕了多年的老人，他很想在一個領域為中國的民族音樂做一些事情。

總不能數十年后，讓下一代的孩子都忘記我國的民樂吧！

于是，他便開始了緊鑼密鼓地準備工作，在他的預想里，民樂不能僅僅指的是古箏、琵琶和二胡等樂器，最好是能來一個大融合。

讓古典樂器在新時代里長出新鮮的花朵，釋放出美妙的芬芳。

而要達到這個目標，絕不能依靠一個人的力量，他覺得團隊的演奏或許更適合。

在2001年的夏天，在北京有了這么一場音樂招募會，招募的對象必須為形象好、氣質佳的青春女性，且必須要掌握一門民族樂器。

那些就讀于中央音樂學院、解放軍藝術學院等院校的高材生們紛紛參加了招募會。

中國人對“12”這個數字有一種執念，一年有十二個月，按照十二生肖排列，十二年為一個周期，因此，在成員數量上，王曉京就參照了傳統文化體系。

十二個青春靚麗的女孩很快被選拔出來，她們或者擅長古琴、或者擅長古箏、或者擅長琵琶。

但是作為一個團隊，光擁有這些還不夠，她們之間素不相識，必須要盡快熟悉起來，以培養團隊的默契度。

于是，十二個女孩被安排進了一個公寓，他們整日里吃在一起，睡在一起，排練在一起。

為了選準定位，王曉京請教了業內的多個專業人士。

經過四個多月的辛苦準備，女子十二樂坊登上舞臺，由于這十二女孩不僅氣質迥乎不同，就連演奏的樂器也不同于當時流行的吉他和鋼琴，頓時令人耳目一新。

最令人驚奇的還是他們演奏的樂曲，沒想到古典樂器能奏出如此潮流的音樂。

兩種具有不同美感的食物，在許多人的概念里，好像是兩種風馬牛不相及的事物。

卻在此刻以一種奇妙的方式結合到了一起，竟然還具有此等的美感。

女子十二樂坊這個名字短時間傳遍了大江南北，王曉京也抓緊時間推出了第一張專輯——《秦·兵馬俑》。

從名字上就可以看出，這張專輯明顯帶有濃厚的民族色彩。

然而，王曉京的野心不止于此，他渴望將這個樂隊推向全世界。

日本身為東亞文化圈的一分子，同時又與歐美之間聯系緊密，是一個不錯的中轉站。

若能以此為跳板，必然能帶成功實現最終的目標，即獲得歐美音樂界最高獎——格萊美獎。

此時，女子十二樂坊已經是一支成熟的樂隊，足以能夠應對來自于市場的一些風波，進入日本市場后，王曉京迅速策劃了一張專輯。

這張專輯一天之內竟然銷售了一萬多張，不到兩個月，銷售數量飆升到了一百萬張。

專輯大賣，各路演出邀約不斷，人乍然遇到這種情況難免會心生驕傲。

人啊！總想活得比周邊的人強一些，這十二個女子不過是具有音樂才華的普通女孩，她們也是人，也想分出個一二三四五。

如鳳凰傳奇樂隊那樣，每次演出都五五分成的團隊，怕是在這個世界上找不出第二對。

這些女孩子常常為了彼此報酬的多少、咖位的高低而產生分歧。

這是事物發展到一定階段的必然，王曉京作為資深的經紀人，當然預見了這一層，這些矛盾在他的調解下可以化解掉。

但是，還有另外一些矛盾無法調解，一些女孩子因為身體的原因，不得不暫時退出團隊。

此刻，她們已經進軍歐美市場，自由女神像下已經傳出她們的樂聲。

可是進一步發展卻遇到了難題！

要想短時間內找一個隊員，加入樂隊，并與整個樂隊產生默契，是一樁極其艱難的事情。

首先，尋找者要特別了解這個樂隊，知道離開的人帶走了那部分內容是什么，而再加入的內容，如何才能與原來的演出形成完美的配合呢？

王曉京正在一一化解這些難題，可是這些難題果真那么容易化解嗎？

物極必衰的悲劇

每一個當紅團體總是會遇到過氣的時候，這似乎是娛樂圈屢見不鮮的現象。

這其中偶爾會出現幾個常青樹，這個人在道德和學識方面，確實有過人之處才可以。

我們所熟知的周杰倫和劉德華，論才華有才華，論人品有人品，這是能支撐他們走到今天的原因，而女子十二樂坊從一開始就是一個被包裝的團隊。

王曉京當初花干凈了自己的積蓄，目的是為了發揚光大民樂，可是隨著時間的演進，他也漸漸地忘記了最初出發的目的。

箭羽在射出之前，須拉開弓弦如滿月，十二樂坊的箭羽一直在外，早就應該回爐學習一番，否則她們靠什么去支撐她們繼續前行。

江山代有才人出，各領風騷數百年。這種情況下，勢必無法繼續與新生代進行對抗。

不過，彼時的女子十二樂坊，還未完全失去優勢，當時她們仍舊有逆風翻盤的機會。

王曉京親眼見證過一個娛樂明星的興起與衰落，從這個團隊成立之初，他就想到了這一點兒。

為什么不以樂隊隊員的名字來命名呢？

就是要不斷地補充新鮮血液，不斷地更新換代，以求適應時代的步伐，而不是被時代所淘汰。

人算終究不如天算，是因為人雖然可以計算到每一步可能發生什么，可是在實際應對的時候，才發現原來連自己都會是變量，如何讓這些變量成為能夠控制定量呢？

太難太難啦！這些都是需要一一克服的事情，可惜王曉京已經沒有精力啦！

他生病了，經過醫院診斷，他即將不久于人世。可是自己所組建的樂隊還沒有完成目標，當前仍舊一些重大的問題需要解決。

之前他一直認為人定勝天，人只要把握住自己這個核心，就能持續不斷解決來自于外界的問題，現在他完全不相信這套理論啦！

作為這支樂隊的核心人物，他在時尚且能夠暫時壓制住這些矛盾，一旦他離去，就會遇到很大的問題。

只是他再也沒有精力去應對這些，2015年，他離開了這個人世間。

女子十二樂坊的原成員也紛紛離開隊伍，開始自謀更好的出路，可是對于她們所在的公司而言，她們還有存在的價值。

所謂的價值，就是她們這個名號還值幾兩銀子，不妨以此名號，再重新組建一支。

重新組建和的女子十二樂坊，與之前相比，仍舊是十二個女子，仍舊是拿著不同的中國古典樂器，仍舊是合奏。

可是當她們出現在央媽音樂頻道時，所引起的反響反倒不如十幾年前。

很多人百思不得其解，為什么同樣是演出，所引起的反響會如此巨大呢？到底是哪個環節出了問題？

其實，這些女孩子演奏的本身或許沒有問題，而是因為市場的口味與之前相比，有了巨大的變化。

千禧年之初，市場沒有出現類似的演出方式。而今天的觀眾，經過了十幾年的音樂熏陶，見到過太多的演出形式和演出內容。

她們試圖通過懷舊風來吸引觀眾，只是一個一時的計策，若要想長時間抓住觀眾的口味，必須要創新演出的內容和形式。

至于如何創新，這個得交給專業的人士。

中華文化博大精深，春秋戰國時期，有孔夫子聽《韶樂》而三月不知肉味，也有俞伯牙摔琴謝知音一說。

到了魏晉時期，嵇康的一曲《廣陵散》不知驚到多少世人，

到了唐宋時期，詩詞皆可以和樂演奏，這些樂曲雖然消失了，但是歌詞還在，我們是否可以憑借這些詩詞，從中摸索到一條回歸之路呢？

這些都是我們傳統文化中的精髓，除此之外，我們還有京劇、豫劇、河北梆子等民間的唱腔與唱法，如何將老一輩的表達方式與新生代相結合，這是一代又一代中華兒女的使命。

畢竟，中華民族的偉大復興絕不能僅僅體現在經濟方面，還要體現在文化方面。

參考信息來源：

1.中國新聞網：《“女子十二樂坊之父”王曉京去世，享年58歲》，2015-05-25

2.維普：《“女子十二樂坊”及其音樂的海外傳播回望與再思考》——《藝術傳播研究》2024年第1期135-144,共10頁