一

未牧

猙獰頭角恣咆哮，

奔走溪山路轉遙，

一片黑云橫谷口，

誰知步步犯佳苗。

“未牧”描繪一頭未被馴服的野牛：它犄角猙獰，肆意咆哮，在溪山間狂奔迷失路途；谷口黑云籠罩象征無明遮蔽，而野牛每一步都在踐踏禾苗，暗喻妄念對善念的破壞。

我們今年的夏令營加入了少年正念課，孩子的現階段就是這種“未牧”的狀態。

猙獰頭角恣咆哮

本野牛犄角張揚、狂躁嘶吼，象征未被調伏的粗猛心性。此即“未調之心”的初始狀態——念頭如狂牛般失控。現代正念訓練中，對應“覺察呼吸法”：當雜念奔涌時，專注鼻息氣流（如牧童牽牛鼻繩），通過呼吸錨定散亂心。

奔走溪山路轉遙

野牛在山野盲目奔走，愈行愈迷失，喻妄念耗神卻離本心愈遠。類似“觀妄念如云”的練習。訓練少年觀察念頭如溪水流逝（不追隨、不評判），記錄每日雜念次數并統計高頻類型（如焦慮、貪玩），逐步縮短妄念持續時間。

一片黑云橫谷口

谷口黑云遮蔽前路，象征無明煩惱障蔽覺性光明。以“光明想”破黑暗。可引導兒童閉眼觀想金光照亮眉心（對應松果體），同步誦讀短咒（如“嗡”聲振動），以聲光結合打破昏沉。

誰知步步犯佳苗

野牛踐踏禾苗而不自知，喻妄念損善根而不覺。需建立“即時反饋機制”。正念課的關鍵在于，知道我們的妄念、雜念、散亂狀態，以及這種狀態造成的情緒波動，沖突，不能專注，好動，躁動的偏性的身心狀態和人際關系的緊張，做事的低效率。

情緒是關鍵點，一個情緒穩定，平和，不急不躁的孩子，整體素質是不會差的。

結合牧牛圖，有“情緒調伏三階法”。

1）認牛：用情緒卡片（繪各種顏色圖像）讓孩子指認當下心境。

2）畫跡：將情緒畫成足跡軌跡（如紅色鋸齒線表憤怒），視覺化宣泄。

3）轉牧：閉眼觀想情緒牛被彩虹繩牽引至平靜湖面，同步哼鳴“Om”聲。

在家庭生活里，父母可以和孩子一起，做親子“馴牛日記”：共繪“心牛周記”，記錄每日專注時刻（如閱讀30分鐘畫青草）、失念時刻（如發脾氣畫黑云）。周末以家庭冥想清理黑云。

這些小方法，目的是開啟孩子本有的覺，自覺，有自覺才有真正的自律與自主。孩子覺性開啟，是從狂牛到牧童的轉化。“未牧”的本質是背覺合塵（背離覺性，沉溺塵境）。少年覺性培養需三階突破：

1）知妄（見黑云）：通過生物反饋儀測量專注時腦波（α波）、分心時皮電反應，科學認知身心關聯。

2）斷鏈（止踐苗）：在妄念初起時，用“STOP技術”——Stop停步→Take breath呼吸→Observe觀察→Proceed行動，切斷自動化反應。

3）歸源（返本心）：每日晨起誓言“我是牧童，非狂牛”（I am the awareness, not the thoughts），確立主體覺醒。

如廓庵禪師示：“從來不失，何用追尋？” 覺性本自具足，訓練只是撥云見日。當兒童在游戲中學會“覺察念頭如牧童觀牛”，便是邁向“見跡”（第二圖）的悟性啟蒙。

此四層解析將古典禪意轉化為可操作的現代正念修養，既存修心次第，亦契兒童認知。

這個暑期，和孩子一起探究“少年正念”，和孩子過一個靜定、澄明、覺知、平和、喜悅、治愈、成長的夏日。