二 初調
我有芒繩驀鼻穿
一回奔競痛加鞭
從來劣性難調制
猶得山童盡力牽
暑期夏令營,每天有一節少年正念課,帶著孩子調伏心性,以保持正念。
我有芒繩驀鼻穿
用粗糙的繩索突然穿透牛鼻(喻心性),強行將其控制。“芒繩”象征呼吸法,是拴住妄念的錨點。繩子是出入氣,牧童是意識,牛是情緒妄想。青少年初學正念時,需以呼吸為“錨”,將游離的注意力拉回當下。
剛開始的時候,是刻意練習。還屬于有為法,用意比較多。觀呼吸,從數息到隨意,從刻意到不去控制地觀呼吸,一點點地在止靜中修慧觀。
一回奔競痛加鞭
野牛一旦狂奔,便需痛加鞭策,強制其回歸正途。“鞭”代表覺察的力度。當妄念(如焦慮、貪玩)失控時,需主動干預,反復將注意力拉回呼吸。
從來劣性難調制
牛的劣根性頑固難馴,屢屢掙脫束縛,這就像心性的慣性模式。青少年大腦邊緣系統(情緒中樞)發育超前,前額葉(理性控制)未成熟,更易沖動。要接納“分心是常態”,通過“念頭命名法”(如標注“這是作文課焦慮”)減少對抗,培養接納心態。
孩子在未發育完全的時候。要學會等待,并做一些心性和情緒的調節訓練。
猶得山童盡力牽
仍需牧童竭力牽引,方能穩住狂牛。“山童”喻意志力與慈悲心。正念非被動放空,而是以溫柔堅持引導心念,如牧童牽牛“輕拉不放縱”。
初調是方便法,帶著些刻意訓練,還是比較適合這個階段的孩子。但是要清楚目的,導向的自覺,生命的自覺知道,導向的是澄明的觀照,帶來的孩子的專注,自覺,自律,自主。
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