書(shū)貴韻致，古人寫(xiě)出韻致尚且不易，今人追求韻致多不成功，況且書(shū)法失去了實(shí)用性， 成為一門(mén)純藝術(shù)，更為注重個(gè)性和藝術(shù)表達(dá)，在追求韻致困難的情況下，很多人轉(zhuǎn)而專(zhuān)注于藝術(shù)展現(xiàn)力的構(gòu)思，形成了當(dāng)今展覽體浪潮。

但是并非所有今人書(shū)法都遜于韻致，勝于韻致且可比肩前人的今人書(shū)家也有，其精妙絕倫的書(shū)法頗顯雍容、典雅，這就是崔寒柏先生的書(shū)法。

在當(dāng)今藝術(shù)性書(shū)法的大環(huán)境下，崔寒柏先生的書(shū)法非常獨(dú)特，他始終堅(jiān)守在實(shí)用性書(shū)法的陣地，并且將當(dāng)代實(shí)用性書(shū)法提升到了一個(gè)超越前人的高度。

崔寒柏先生有著對(duì)書(shū)法非常獨(dú)特且深刻的理解，很多理念是超出時(shí)代認(rèn)知的，這讓他的書(shū)法呈現(xiàn)出一種超越時(shí)代的美感。

看過(guò)崔寒柏先生創(chuàng)作視頻的人都會(huì)被他嫻熟的書(shū)寫(xiě)功力所折服，提筆就寫(xiě)，寫(xiě)了就成，沒(méi)有絲毫拖泥帶水，流暢、優(yōu)雅，給人輕松愉悅的視覺(jué)享受。

崔寒柏先生自認(rèn)在書(shū)寫(xiě)的成功率上，當(dāng)今書(shū)壇沒(méi)人能和他相比。現(xiàn)在崔寒柏先生利用自媒體直播創(chuàng)作，幾乎沒(méi)有敗筆，可見(jiàn)此言不虛。

就連他斬獲蘭亭金獎(jiǎng)的三組作品也是在直播中在網(wǎng)友的見(jiàn)證下一次寫(xiě)就，如此功力恐怕是那些只能復(fù)寫(xiě)擇優(yōu)的書(shū)家難以想象的。

崔寒柏先生如此深厚的書(shū)寫(xiě)功力，一方面在于刻苦訓(xùn)練的結(jié)果，另一方面在于他對(duì)筆法的獨(dú)特理解。

當(dāng)今很多書(shū)家都認(rèn)為筆法為筆畫(huà)形態(tài)服務(wù)，所以在學(xué)書(shū)時(shí)都是通過(guò)筆畫(huà)形態(tài)去揣悟筆法，為了復(fù)刻古人的筆畫(huà)形態(tài)，不惜反復(fù)捻揉調(diào)鋒，甚至寫(xiě)一個(gè)筆畫(huà)要多次起筆。

崔寒柏先生則認(rèn)為筆法為流暢書(shū)寫(xiě)服務(wù)，筆畫(huà)形態(tài)只是正確使用筆法后的自然表現(xiàn)，古人書(shū)寫(xiě)必然流暢自然，不會(huì)為了塑造一個(gè)筆畫(huà)形態(tài)而反復(fù)扭擰，中斷書(shū)寫(xiě)節(jié)奏。

崔寒柏先生的這番理論令人醍醐灌頂，聽(tīng)了他的理論，再看到他的書(shū)寫(xiě)演示，方知道當(dāng)今書(shū)壇有多少所謂名家在專(zhuān)注于描繪畫(huà)。

在精湛的筆法加持下，崔寒柏先生書(shū)法作品的線(xiàn)質(zhì)渾厚勁健，雖然他書(shū)寫(xiě)速度很快，但是能夠做到筆筆到位，沒(méi)有絲毫溜滑纖弱的筆觸。

崔寒柏先生拒絕任何刻意的雕飾，當(dāng)今書(shū)壇常見(jiàn)的一些創(chuàng)作手段都遭崔寒柏先生蔑視，但是崔寒柏先生作品并不顯單調(diào)，其中的俯仰、大小、粗細(xì)、疏密等等的對(duì)比完全憑感覺(jué)自然呈現(xiàn)。

用崔寒柏先生自己的話(huà)講：書(shū)法寫(xiě)到最后就是憑感覺(jué)，能寫(xiě)出什么樣自己也不知道，感覺(jué)有了效果自然就出來(lái)了。一旦你有主觀的構(gòu)思意識(shí)，那就一定會(huì)讓作品顯得非常刻意，不自然。

憑感覺(jué)書(shū)寫(xiě)顯然對(duì)書(shū)寫(xiě)功力提出了很高的要求，沒(méi)有深厚的功力加持，所謂的憑感覺(jué)書(shū)寫(xiě)就容易淪為粗暴的涂鴉。

嫻熟的筆法，流暢的書(shū)寫(xiě)，崇尚自然率真的藝術(shù)理念，讓崔寒柏先生的書(shū)法作品氣勢(shì)貫通，渾然一體，自然天成，顯露出雍容、典雅的高貴氣質(zhì)。