筆法顯然是書法技法的核心,從甲骨文的刀刻痕跡到青銅器上的銘文,從秦漢簡牘到晉唐法帖,中國書法的歷史演進(jìn)本質(zhì)上是一部筆法意識(shí)覺醒與發(fā)展的歷史。筆法的重要性不僅體現(xiàn)在它是書法藝術(shù)區(qū)別于普通書寫的關(guān)鍵要素,更在于它是中國文化精神最精妙的視覺化表達(dá)方式。
筆法在書法藝術(shù)中的重要地位,首先體現(xiàn)在它是區(qū)分"寫字"與"書法"的根本標(biāo)準(zhǔn)。普通人寫字只需可辨識(shí)即可,而書法藝術(shù)則要求每一筆畫都具備審美價(jià)值。
宋代書法理論家姜夔在《續(xù)書譜》中言:"一點(diǎn)一畫皆有三轉(zhuǎn),一波一拂又有三折",揭示了筆法所蘊(yùn)含的豐富變化。
唐代孫過庭《書譜》中"一畫之間,變起伏于鋒杪;一點(diǎn)之內(nèi),殊衄挫于毫芒"的論述,更是將筆法提升到了哲學(xué)高度。
筆法體系的形成與發(fā)展,貫穿了整個(gè)中國書法史的演進(jìn)過程。秦漢時(shí)期,小篆的"玉箸"筆法(勻稱圓潤的線條)與隸書的"波磔"筆法(帶有明顯捺角的筆畫)奠定了書法筆法的基礎(chǔ)框架。
大王的"內(nèi)擫",小王的“外拓”再到顏真卿的“篆籀”筆法,不同的筆法體系造就了不同的風(fēng)格特點(diǎn),也是作者性格、氣度的展現(xiàn)。
歷史脈絡(luò)表明,每一位開宗立派的大師無不是在筆法上有所突破和創(chuàng)新,筆法的演變史就是書法藝術(shù)的發(fā)展史。
當(dāng)代書法創(chuàng)作面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深刻對(duì)話,在這一語境下重新認(rèn)識(shí)筆法的本體性意義顯得尤為重要。
在視覺文化占主導(dǎo)的今天,一些實(shí)驗(yàn)性書法作品傾向于弱化筆法而強(qiáng)調(diào)藝術(shù)展現(xiàn)力,這種探索雖有其價(jià)值,但若完全脫離筆法根基,則容易使書法喪失其最核心的藝術(shù)特質(zhì)。
近代書法有過一個(gè)斷層期,如今書法又遭遇歷史性轉(zhuǎn)變,古代筆法多有折損,今人書家能深諳筆法之妙者寥寥,描繪畫現(xiàn)象普遍。
特別是在楷書領(lǐng)域,一些書家過于注重筆畫形態(tài)的完美,在一點(diǎn)上反復(fù)糾結(jié),寫一個(gè)筆畫要二次起筆,甚至用舔筆代替調(diào)鋒等等現(xiàn)象,完全沒有自然書寫的狀態(tài),都是不通筆法的描繪畫行為。
縱觀今人書家,真正悟得筆法真諦者不多,其中崔寒柏先生和張旭光先生當(dāng)為其中翹楚,他們二人的筆法是非常值得研究探討的。
崔寒柏先生以獨(dú)特的筆法認(rèn)知成就了超強(qiáng)的書寫能力,他認(rèn)為筆法為流暢書寫服務(wù),而非為筆畫形態(tài),筆畫形態(tài)只是正確使用筆法后自然形成的,不是用筆法可以塑造的。
從崔寒柏先生的創(chuàng)作演示中可以明顯的看到他筆法的精妙,用筆如行云流水,線條卻堅(jiān)實(shí)飽滿,不顯溜滑,整幅作品氣韻貫通,雍容典雅。
崔寒柏先生重現(xiàn)了古人真正的自然書寫狀態(tài),書法必然是流暢筆法加持下的情感節(jié)奏的表現(xiàn),即便是寫碑也絕不可能刻意描繪筆畫,這讓當(dāng)今一些書家的拙劣筆法無以遁形。
張旭光先生是當(dāng)今書壇極少數(shù)專注于宗大王而有所成的書家,他的書法始終以大王書法為根基,參以漢碑和顏楷的筆意,形成雄強(qiáng)、莊嚴(yán)的書法風(fēng)格。
這得益于他獨(dú)特的筆法,他的筆法如船夫搖櫓,看似輕盈卻力透紙背,寫出的線條飽滿、遒勁,又顯靈動(dòng)、灑脫。
看張旭光先生創(chuàng)作用筆,不由得讓人想起黃庭堅(jiān)的筆法典故,也許是受其啟發(fā),亦或是心有靈犀,張旭光先生為世人破解了筆法的玄機(jī)。
有崔寒柏先生和張旭光先生這樣的書家,讓當(dāng)今書法重新找到了回歸傳統(tǒng)的途徑,他們的筆法已經(jīng)逐漸得到認(rèn)可,這讓我們大可不必再擔(dān)憂書法的未來。
無論是實(shí)用性書法還是藝術(shù)性書法,筆法始終都要遵循實(shí)用性書寫的目的,如果脫離這個(gè)要求,那么筆法也就不再專注于書寫,而是趨向描繪畫。
當(dāng)今書壇的很多問題的根本就在于筆法,個(gè)別館閣體書家大肆炫耀筆畫形態(tài)的完美,用低劣描繪畫誤導(dǎo)民眾,不但拉低了民眾審美,更將書法推向了毀滅的邊緣。
書法無論發(fā)展向何方,都要堅(jiān)持書寫文字的本質(zhì),描繪的文字絕不應(yīng)該是書法,正確的筆法成為決定書法屬性的關(guān)鍵。
在書法面向更為多元化發(fā)展的今天,警惕書法變質(zhì)是每一個(gè)書家的責(zé)任,回歸傳統(tǒng)筆法,摒棄描繪畫是必然的趨勢(shì),這依賴于書家的自我覺醒和廣泛普及,書法的未來必然是光明的,但是光明來源于擁有像崔寒柏先生和張旭光先生這樣能夠重現(xiàn)傳統(tǒng)的書家。
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