竹篾撐起肥碩魚身
載動(dòng)整個(gè)僑鄉(xiāng)年味
“生恭鯉魚”匠心傳承
在指尖的溫度里
尋找到逆流而上的新航道
一尾鯉魚的春節(jié)記憶
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魚躍福門
“恭喜發(fā)財(cái),闔家平安,年年有余!”每年大年初一清晨,江門外海的街巷總會(huì)響起孩子們清脆的拜年聲。他們身著新衣,手持一條通體紅艷、金鱗閃耀的紙?jiān)庺~,歡快地穿梭于鄰里之間。“生恭鯉魚”曾是外海人春節(jié)不可或缺的年味象征。
傳統(tǒng)習(xí)俗的溫情畫面在老一輩外海人的記憶中格外鮮活。新年時(shí),孩子們會(huì)舉著“生恭鯉魚”到各家各戶拜年,主人家則在魚嘴里塞入紅包,這個(gè)習(xí)俗讓新年更加有趣,也為人們帶來美好祝愿。從年初一到初六,孩子們都會(huì)帶著這條吉祥魚走親訪友,而鯉魚“余”的諧音,更寄托著人們對(duì)“年年有余”生活愿景的期盼。
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匠心傳承
匠心獨(dú)運(yùn)的制作工藝賦予了“生恭鯉魚”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。傳統(tǒng)制作需選用上好竹枝,手工削成竹篾,用麻紙捆扎成鯉魚支架,再貼上紅紙并用金粉勾勒魚鱗、魚須等細(xì)節(jié)。肥壯的魚身、半貼的魚鰓、對(duì)折的魚尾,每一道工序都考驗(yàn)著手藝人的耐心與技巧。
據(jù)歷史記載,外海成陸后一直屬新會(huì)縣(今江門市新會(huì)區(qū))管轄。新會(huì)縣有傳承制扎鯉魚燈技藝和農(nóng)歷新年把玩鯉魚燈的傳統(tǒng)習(xí)俗,鯉魚燈技藝傳承可追溯到清朝初期,至21世紀(jì)初已有近400年歷史。位于新會(huì)縣東面的外海,也有農(nóng)歷新年把玩紙?jiān)庺~的風(fēng)俗,外海人在傳承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上用竹篾和紅紙制扎的鯉魚,與新會(huì)鯉魚燈的外形、制扎工藝和名稱都有略不同,外海人制扎的鯉魚取名為“生恭鯉魚”,外形酷似真的鯉魚,當(dāng)時(shí)在外海幾乎每家每戶都會(huì)做這種“生恭鯉魚”。
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鯉躍市隱
出生于1944年外海人陳榮昌從父輩傳承了制扎工藝,每年制作“生恭鯉魚”自玩或擺賣。在60-80年代,陳榮昌制作的“生恭鯉魚”在市集上非常受歡迎,成品還銷往中山、佛山等地。
然而,隨著生活方式改變,這項(xiàng)傳統(tǒng)在20世紀(jì)90年代逐漸式微。曾經(jīng)每家每戶都會(huì)做的“生恭鯉魚”,一度消失在大眾視野,制扎工藝也逐步息微,僅存于一代僑鄉(xiāng)人的童年記憶里。
非遺保護(hù)的“破圈”之路
創(chuàng)編生恭鯉魚童謠作品、系統(tǒng)開發(fā)研學(xué)課程,每年組織入校園、進(jìn)村居研學(xué)活動(dòng)40多場,五年來惠及學(xué)員逾萬人次……外海“生恭鯉魚”第三代傳承人陸月如,走出了一條非遺保護(hù)的“破圈”之路。
她牽頭發(fā)起籌建外海紙制品傳統(tǒng)工藝協(xié)會(huì),主要從事外海傳統(tǒng)手工藝品“生恭鯉魚”的制扎、展示和培訓(xùn)教學(xué)等傳統(tǒng)文化傳承工作。同時(shí)抓緊整理相關(guān)工藝流程,理順工藝變遷史料,逐級(jí)向上申報(bào)非遺項(xiàng)目。2020年,外海生恭鯉魚手工藝品成功申遺,入選江海區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,并于次年入選市級(jí)非遺項(xiàng)目名錄。
在她的推動(dòng)下,文創(chuàng)為“生恭鯉魚”的IP品牌賦能。傳統(tǒng)“生恭鯉魚”的吉祥寓意被保留,但表達(dá)形式更加多元。黏土制作的迷你鯉魚擺件、印有鯉魚圖案的日用品、融入現(xiàn)代家居的裝飾品,這些衍生品既延續(xù)了“年年有余”的美好祝愿,又適應(yīng)了當(dāng)代審美與實(shí)用需求。
承紙百年 躍見未來
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鯉躍智境
進(jìn)入2025年,“生恭鯉魚”的保護(hù)傳承步入全新階段。跨界合作模式的探索,讓這項(xiàng)非遺技藝獲得了更廣闊的發(fā)展空間。
今年6月,江海區(qū)外海街道與廣東南方職業(yè)學(xué)院簽署結(jié)對(duì)幫扶協(xié)議,雙方共建“非遺產(chǎn)教融合創(chuàng)新基地”。根據(jù)協(xié)議,學(xué)院將發(fā)揮科研與設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì),在文創(chuàng)開發(fā)、數(shù)字化傳播等方面為“生恭鯉魚”尋找創(chuàng)新突破口。
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文教鯉承
這種“非遺+教育+產(chǎn)業(yè)”的創(chuàng)新模式,正在改變傳統(tǒng)技藝的傳承路徑。一方面,學(xué)院將“生恭鯉魚”引入課堂,讓學(xué)生通過實(shí)踐理解非遺文化內(nèi)涵;另一方面,校企合作開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品,為技藝傳承提供了市場化支撐。
值得關(guān)注的是,數(shù)字化傳播正成為非遺活化的新方向。外海街道計(jì)劃借助高校技術(shù)力量,開發(fā)“生恭鯉魚”虛擬形象、互動(dòng)體驗(yàn)程序等數(shù)字產(chǎn)品,讓傳統(tǒng)文化以更符合當(dāng)代受眾習(xí)慣的方式傳播。
守一紙匠心 承古藝脈搏
躍三寸金鱗 游向千萬可能
生恭鯉魚正游過百年時(shí)光
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你的童年有這條“生恭鯉魚”嗎?
來源:南方+(記者/張泳渝 圖/陸月如)(實(shí)習(xí)編輯/胡曉丹)
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