竹篾撐起肥碩魚身

載動整個僑鄉年味

“生恭鯉魚”匠心傳承

在指尖的溫度里

尋找到逆流而上的新航道

一尾鯉魚的春節記憶

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魚躍福門

“恭喜發財，闔家平安，年年有余！”每年大年初一清晨，江門外海的街巷總會響起孩子們清脆的拜年聲。他們身著新衣，手持一條通體紅艷、金鱗閃耀的紙扎鯉魚，歡快地穿梭于鄰里之間。“生恭鯉魚”曾是外海人春節不可或缺的年味象征。

傳統習俗的溫情畫面在老一輩外海人的記憶中格外鮮活。新年時，孩子們會舉著“生恭鯉魚”到各家各戶拜年，主人家則在魚嘴里塞入紅包，這個習俗讓新年更加有趣，也為人們帶來美好祝愿。從年初一到初六，孩子們都會帶著這條吉祥魚走親訪友，而鯉魚“余”的諧音，更寄托著人們對“年年有余”生活愿景的期盼。

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匠心傳承

匠心獨運的制作工藝賦予了“生恭鯉魚”獨特的藝術價值。傳統制作需選用上好竹枝，手工削成竹篾，用麻紙捆扎成鯉魚支架，再貼上紅紙并用金粉勾勒魚鱗、魚須等細節。肥壯的魚身、半貼的魚鰓、對折的魚尾，每一道工序都考驗著手藝人的耐心與技巧。

據歷史記載，外海成陸后一直屬新會縣（今江門市新會區）管轄。新會縣有傳承制扎鯉魚燈技藝和農歷新年把玩鯉魚燈的傳統習俗，鯉魚燈技藝傳承可追溯到清朝初期，至21世紀初已有近400年歷史。位于新會縣東面的外海，也有農歷新年把玩紙扎鯉魚的風俗，外海人在傳承傳統工藝的基礎上用竹篾和紅紙制扎的鯉魚，與新會鯉魚燈的外形、制扎工藝和名稱都有略不同，外海人制扎的鯉魚取名為“生恭鯉魚”，外形酷似真的鯉魚，當時在外海幾乎每家每戶都會做這種“生恭鯉魚”。

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鯉躍市隱

出生于1944年外海人陳榮昌從父輩傳承了制扎工藝，每年制作“生恭鯉魚”自玩或擺賣。在60-80年代，陳榮昌制作的“生恭鯉魚”在市集上非常受歡迎，成品還銷往中山、佛山等地。

然而，隨著生活方式改變，這項傳統在20世紀90年代逐漸式微。曾經每家每戶都會做的“生恭鯉魚”，一度消失在大眾視野，制扎工藝也逐步息微，僅存于一代僑鄉人的童年記憶里。

非遺保護的“破圈”之路

創編生恭鯉魚童謠作品、系統開發研學課程，每年組織入校園、進村居研學活動40多場，五年來惠及學員逾萬人次……外海“生恭鯉魚”第三代傳承人陸月如，走出了一條非遺保護的“破圈”之路。

她牽頭發起籌建外海紙制品傳統工藝協會，主要從事外海傳統手工藝品“生恭鯉魚”的制扎、展示和培訓教學等傳統文化傳承工作。同時抓緊整理相關工藝流程，理順工藝變遷史料，逐級向上申報非遺項目。2020年，外海生恭鯉魚手工藝品成功申遺，入選江海區第四批非物質文化遺產代表性項目名錄，并于次年入選市級非遺項目名錄。

在她的推動下，文創為“生恭鯉魚”的IP品牌賦能。傳統“生恭鯉魚”的吉祥寓意被保留，但表達形式更加多元。黏土制作的迷你鯉魚擺件、印有鯉魚圖案的日用品、融入現代家居的裝飾品，這些衍生品既延續了“年年有余”的美好祝愿，又適應了當代審美與實用需求。

承紙百年 躍見未來

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鯉躍智境

進入2025年，“生恭鯉魚”的保護傳承步入全新階段。跨界合作模式的探索，讓這項非遺技藝獲得了更廣闊的發展空間。

今年6月，江海區外海街道與廣東南方職業學院簽署結對幫扶協議，雙方共建“非遺產教融合創新基地”。根據協議，學院將發揮科研與設計優勢，在文創開發、數字化傳播等方面為“生恭鯉魚”尋找創新突破口。

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文教鯉承

這種“非遺+教育+產業”的創新模式，正在改變傳統技藝的傳承路徑。一方面，學院將“生恭鯉魚”引入課堂，讓學生通過實踐理解非遺文化內涵；另一方面，校企合作開發的文創產品，為技藝傳承提供了市場化支撐。

值得關注的是，數字化傳播正成為非遺活化的新方向。外海街道計劃借助高校技術力量，開發“生恭鯉魚”虛擬形象、互動體驗程序等數字產品，讓傳統文化以更符合當代受眾習慣的方式傳播。

守一紙匠心 承古藝脈搏

躍三寸金鱗 游向千萬可能

生恭鯉魚正游過百年時光

邀您紙筆 共啟新章

你的童年有這條“生恭鯉魚”嗎？

來源：南方+（記者/張泳渝 圖/陸月如）（實習編輯/胡曉丹）

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