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青樓女子倒貼的天花板

文/晏凌羊

01

元稹跟唐代女詩人薛濤到底有沒有一腿，還真是不好考證。

正史上是沒啥記載的，但后世不斷有人演繹兩人的戀情。

元稹本身也有很多政敵，加之他在文壇上名氣比較大，后世有人借薛濤之事黑他，也不是沒可能。

在各類筆記小說里，兩人的故事大概是這樣的：

薛濤的父親曾經在京為官，所以薛濤小時候得以受過很好的教育，八歲就能作詩。

后來父親被貶到了蜀地為官，薛濤也跟著到了蜀地，但父親在薛濤14歲時病逝，自此家道中落，所以，薛濤16歲成了一名樂妓。

18歲時，遇到劍南節度使韋皋，韋皋很贊賞她，她也經由韋皋認識了白居易、元稹、杜牧和劉禹錫等人。

韋皋甚至曾舉薦薛濤做“女校書”，但沒成功。

有些官員會通過薛濤給韋皋送禮，薛濤接受后如數上交，這讓韋皋覺得她不懂政治，接著把22歲的薛濤趕去了很不高興，覺得薛濤這種行為讓他的名聲受損。

所以，22歲的薛濤被韋皋打發去了遙遠的松洲（四川阿壩地區）。

薛濤在路上寫了《十離詩》，韋皋看了之后，心有不忍，又把她召回了成都。

后來韋皋去世，薛濤得到韋皋舊友的照顧，再后來，元稹到四川做官，聽聞薛濤大名，前來拜見，四十好幾歲的薛濤對31歲的元稹一見鐘情。

后來元稹回到洛陽為官，妻子也病逝，他還給妻子寫了“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”，估計已經把薛濤忘差不多了。

薛濤曾遠赴江陵去見元稹，但元稹多花心、多自私啊，他可能從來沒想過要娶薛濤，連納她為妾都沒想過。

元稹一開始娶的正妻是高官之女，后來納了出身一般的小妾，又續弦了一個門第還算可以的妻子。

薛濤寫了很多怨詩，發明了“薛濤箋”，晚年去道觀清修。

后來，元稹從宰相貶為刺史，他與第二任妻子的婚姻生活比較糟糕，后來好友白居易也遭到貶謫，他想去找薛濤，但半路遇到了一個叫劉采春的青樓女子，接著迅速移情別戀。

后來元稹53歲去世，薛濤也在三年后去世。

當然，也有人認真考證過，說兩人可能有的唯一交集是元稹去四川查案，繞道成都去看望好友，跟薛濤有過一面之緣，但兩人的歲數相差比較大，一見鐘情的可能性比較小。

薛濤寫的詩也未必就是寫給元稹的，只是元稹名氣比較大，后人認為薛濤若是能蹭上元稹的熱點，她的名氣也跟著變大。

02

蘇小小這人真的存在嗎？恐怕是存疑的。

是后世的文人墨客逐漸豐富她的形象，她的形象才變得豐滿起來的。

蘇小小是南北朝時期南齊著名歌伎，生活在浙江杭州錢塘。

她自幼父母雙亡，寄居在姨母家的西泠橋畔，長大后為生計所迫，淪為歌伎。她愛西湖山水，曾自制油壁車，游于佳山秀水間。

后來，她邂逅了宰相之子阮郁，與之相知相戀，卻遭阮父反對。阮郁也是個軟骨頭，從此與蘇小小訣別，不知所終。

后來，蘇小小又偶遇窮書生鮑仁，這位書生很窮，要上京城求取功名，她慷慨贈金。

但鮑仁走后，第二年春，蘇小小一病而亡，臨終遺愿葬于西泠橋畔。

鮑仁求得功名后，出任滑州刺史，上任后特地趕赴西湖，要接蘇小小同往，卻不幸趕上她的葬禮。

鮑仁不禁撫棺大哭，后遵小小遺愿將其葬于西泠橋畔，又在墓上建亭，取名慕才亭。

南北朝時期，有人根據這個故事寫了《錢塘蘇小歌》；唐朝詩人李賀則寫了一首《蘇小小墓》詩，讓蘇小小的名氣更大。

不過，據說到了清朝雍正年間，鄭板橋來游西湖，竟然在西泠橋畔找不到蘇小小墓了。

乾隆第五次下江南的時候，特地去看蘇小小墓，結果沒找著。

杭州地方官員揣摩圣意，趕緊修葺了一個蘇小小墓，所以，乾隆第六次下江南的時候就看到一個比較完整的墓了。

而這個事情，還是清代文人沈復在《浮生六記》中記載的。

清朝道光年間，有個將軍任職杭州期間，在蘇小小的石墓旁邊，修建了慕才亭。

民國時期，杭州有個官員打算拓寬那條路，不得不把蘇小小墓遷到路邊，結果他們掘地三尺，啥也沒挖到，最后干脆直接用水泥砌成了一個圓形古墓。

而今天我們看到的蘇小小墓，則是在2004年重修的。

蘇小小這人可能真的存在過，但死后到底埋去了哪里，應該是不可考了。

而后人為啥那么喜歡給她造墓寄托哀思，我覺得可能是因為文人墨客發自內心地贊賞這樣有情有義、無怨無悔去托舉男性的女性吧？

03

李師師，到底有沒有真實存在過，也是存疑的。

她的事跡多見于野史、小說。既然只是一個角色，那就任人隨便寫了，說她跟宋徽宗有一腿，可能也只是為了增加她的傳奇性。

不過，我覺得古代文人超喜歡寫青樓女子，原因有二：

（1）文人們認為青樓女子命運坎坷，與自己的境況相似，越是清高擰巴的文人越是如此。如果這個青樓女子有比較高潔的品行，那就更容易被他們用來影射自己品行高潔但不得志。

（2）寫青樓女子，更容易產生戲劇張力，也更博人眼球。

他們很少寫那個在家里洗衣做飯的黃臉婆……這些黃臉婆跟著這些不得志的文人過苦日子，文人好不容易賺倆錢，還去青樓喝花酒。

04

董小宛這個人呢，肯定是真實存在過的，但她的生平到底怎樣，主要靠冒辟疆的回憶錄《影梅庵憶語》。

冒辟疆寫的文，主要是想寫董小宛有多賢惠，但作為現代人，我越看越心酸。

這就是一個女性為了得到男人的認可和褒獎，把自己當成燃料和墊腳石的倒貼故事啊。

董小宛家境貧寒，19歲與冒辟疆結緣，成為其妾室。

在怎么“做男人的女人”方面，她幾乎做到了天花板。

不僅精通詩史，還擅長書畫與歌舞，關鍵是刺繡、烹飪技藝也是一絕，還很會搞關系——她能成為冒辟疆的小妾，還是冒辟疆的妻子親自首肯的。

關鍵是，她還特別能忍讓、特別能倒貼。

說是董小宛是秦淮名妓，冒辟疆第一次見她的時候就覺得她美艷動人。后來冒辟疆見到了陳圓圓，驚為天人，但陳圓圓被人搶走，他很郁悶，聽聞董小宛母亡身病，他前去探望，對董小宛各種噓寒問暖，搞定了她的芳心。

但冒辟疆并不真想娶她，畢竟，給她贖身要一筆費用，還涉及自己家庭是否能接受等問題。

他就對董小宛冷暴力，試圖讓她自討沒趣，主動離開。

后來冒辟疆去南京考試，董小宛一個人冒險前去看他，路上差點喪命，可冒辟疆只說自己考試的事情，絲毫不關心她的狀況。

放榜之后，冒辟疆沒考好，就拿董小宛出氣。董小宛跟著他回家，他不敢把董小宛帶回去，堅決把她趕回蘇州。

后來是錢謙益看董小宛可憐，為她贖身還債并把她送到了冒家，冒辟疆這次不好拒絕了，才讓她進了家門。

董小宛進門后，與婆婆、正妻相處很好。吃飯的時候，都不上桌，而是拱手站在一邊，伺候冒家全家人，還每天變著法做好吃的。

后來清軍南下，冒辟疆讓董小宛看家，自己則帶著他認為重要的家人跑。是董小宛精心服侍冒家二老，二老不舍得丟下她，她才能跟著一起逃難。

逃難路上，全家人盤纏快用完了，但所幸董小宛提前準備好了銀兩。

董小宛的錢從哪里來的？我估計她的家庭地位低到這種程度，搞不好這是她自己的私房錢。冒辟疆也在回憶錄里寫董小宛幾乎不花錢，連首飾都不戴。

后來，冒辟疆在逃荒路上生了大病，董小宛每天晚上就裹一個破席，守護在他身邊。

他冷了，董小宛就去擁抱；熱了，就幫他脫衣服、扇風；痛了，就給他按摩、撫摸。

他有任何需要，董小宛都積極響應，甚至連他每天拉的屎，都要認真查看、聞味道，以觀測病情。

冒辟疆的母親和妻子見董小宛骨瘦如柴、面色慘淡，想代替她照顧幾天，但她堅決不讓自己受累。

冒辟疆晚上睡不著，聽到城外殺人慘叫，董小宛就拿手握住他的手陪著他，給他安慰。

冒辟疆病危，董小宛寸步不離，晝夜給他熬藥，甚至連汗水都沒空擦、蚊子都沒空趕。

五年病危，冒辟疆三次得以轉危為安，全賴董小宛侍候。

但是呢，董小宛也積勞成疾，29歲就病逝，而當時冒辟疆41歲，后來還活到了83歲。

冒辟疆說有董小宛陪伴的九年，是人生中最幸福的九年。

他說她想起兩人求的簽，再想起自己曾夢見董小宛去世，覺得這一切都是上天注定。

這篇回憶錄，冒辟疆寫得洋洋灑灑，我卻越看越生氣，這就是一個超級自私的男人在自己那位超級能付出的卑微小妾死后，感慨再沒有人能像小妾一樣無微不至照顧自己，接著發出了的喟嘆，表現出哀愁。

這不就是另外一本《浮生六記》？而且，董小宛比《浮生六記》里的蕓娘更慘，好歹蕓娘是正妻，好歹沈復敢為了蕓娘忤逆家人。

董小宛就是一個非常可憐的女性啊。

她出身低微，進入青樓后苦練才藝，就是想找個男人帶自己脫離煙花之地，所以，董小宛在進入冒家之前苦苦糾纏，做了小妾后任勞任怨、鞠躬盡瘁死而后已。

而我們從董小宛這個例子，幾乎可以看出：在古代，一個女子，哪怕你再美貌，再有才情，再“會十八般武藝”，但只要你出身低，哪怕你嫁進了大戶人家，過的也就是這種日子，根本沒得更好的選擇。

董小宛這一生，可能才是古代底層女性的真實寫照。

我們平常從歷史上讀到的皇宮貴族的故事，人家那階層可高了。

如果你穿越回去，大概率過得比董小宛還慘，因為古代生產力低下，女人又大多沒地位，唯一的能仰仗的就是男人，像冒辟疆這樣愿意寫回憶錄贊賞你的，已經算是有良心的了。

古代男人“學成文武藝”，還可以“貨與帝王家”；帝王不用，還可“賣與識家”；識家不用，還能“仗義行俠”。

女人能干啥？學成十八般技藝，只能賣與男人家。男人不用，就被當成抹布扔掉了，埋進亂葬崗。

像我這種出身低又長得不好看的女的，在古代……嫁給窮人當妻，可能會難產死、操勞致死、貧病交加死。嫁給富人當妾，可能會因為太叛逆、脾氣大被打死。

*作者：晏凌羊，女，80后，中國作協會員，2001年云南省麗江市高考文科狀元。著有暢銷書《離婚七年》《所有的逆襲，都是有備而來》《公文寫作》等暢銷書十幾部以及兒童繪本《媽媽家，爸爸家》。擁有十幾年金融從業(管理)經驗，現為廣州某文化信息咨詢公司創始人、某文化傳媒公司聯合創始人。出生于云南麗江，現居廣州。樂以文字為窗，見自己，見天地，見眾生。有血有肉，有淚有笑，有錯有對，期待與您共成長。

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