去年大連工業(yè)大學(xué)李小姐，她背著男朋友跟一個外國人開房，還被人家拍成視頻和照片發(fā)到網(wǎng)上炫耀。

這兩天那個和外國人開房被學(xué)校開除的女孩兒，日子肯定不好過。

于是，事情就敗露了。

時隔很多月之后，校方今天發(fā)布通報，說依據(jù)校規(guī)第十九條第六款——“與外國人不正當(dāng)交往，有損國格、校譽(yù)的，視情節(jié)給予記過及以上處分”，決定要開除她。

消息一出，各方大佬都紛紛發(fā)表意見，支持者有之，批評者也有之。

批評的人質(zhì)疑學(xué)校做法——直呼李小姐名字，上升到國格高度等等，質(zhì)疑這些做法有無必要，甚至是不是合適。

支持的人說，前有學(xué)校規(guī)矩白紙黑字寫得清清楚楚，后有她作為成年人自己胡作非為。讓她為自己的行為負(fù)責(zé)，依據(jù)規(guī)定開除她，這事兒沒有毛病可說。

孰對孰錯，不過是角度不同而已，大家也可以發(fā)表自己意見。

但學(xué)校指名道姓要開除她，而且全網(wǎng)都在罵她。

但該怎么說呢？作為一個成年人，自己還是要為自己的行為負(fù)責(zé)的。

這也算是她人生中重要的一課。

接下來無論這個事情的處理結(jié)果如何，都算是這個女孩兒咎由自取怪不得別人。

回家打也好，罵也好，就不再多評論什么了。

但對于那個把女孩兒推進(jìn)火坑，又點(diǎn)上一把火的Zeus，該怎么辦呢？

就這樣看著他“逍遙法外”嗎？

如果說對這個女孩兒的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”，那對肇事的烏克蘭人Zeus的態(tài)度就是純粹憤怒。

他壓根兒就沒有把這個中國女孩兒當(dāng)人看。

甚至感覺他對亞洲人都透露著西方白人那種無知的傲慢！

這一點(diǎn)，我真的很氣不過。

我看網(wǎng)上的信息，說他是一個烏克蘭的電競選手，就靠到處參加活動賺錢。

中國是其中一站，而這個女孩兒也只是他玩弄過的眾多女孩兒中的一個。

他在亞洲很多地方都是這樣玩弄了很多女孩子。

網(wǎng)上很多人說這些女孩子自輕自賤，作踐了自己，貶低了自己的人格。

或許沒錯。

正因?yàn)槿绱耍蠹叶紖拹核既チR她。

但這件事還有另一個問題——這個烏克蘭人本身就是帶著有色眼鏡來的。

我猜他絕對沒有告訴她，拍的視頻和照片事后要發(fā)到網(wǎng)上供大家欣賞的。

不告訴她，不經(jīng)過她同意，因?yàn)樗麎焊鶅壕蜎]有想過要尊重她。

不信聽聽他為此事說些什么。

就在剛剛，他發(fā)聲了。

翻譯一下就是：

大概半年前，我在社交媒體上發(fā)過幾段視頻，是和我在上海認(rèn)識的一個女孩一起拍的。視頻里能看清我們的臉，但內(nèi)容沒什么露骨，也沒有任何不尊重人的地方。當(dāng)時就覺得是普通的生活記錄，真沒想到會影響別人的生活。后來才知道，這個女孩其實(shí)有男朋友，而且因?yàn)檫@事她被罵得很慘。搞成這樣，我真的很后悔。一意識到事情嚴(yán)重，我就把視頻全刪了。我從沒想過要傷害誰——真不是故意的。我不躲，也不找借口——就是實(shí)話實(shí)說。另外，必須說明一下：我當(dāng)時沒結(jié)婚，也沒談戀愛。那些說我“有老婆”、“有家庭”的傳言，都是瞎說。請停止仇恨。誰都會犯錯，這次我也長了教訓(xùn)。這事兒就讓它過去吧，希望大家都能互相尊重。如果我能為那個受影響的女孩做點(diǎn)什么，我一定盡力。

他的意思很明確，其實(shí)就可以總結(jié)成一句話:

我道歉了，但是我沒錯！

看著這種“道歉信”，不覺得很生氣，很惱火嗎？

他壓根兒就沒有意識到這件事自己錯在哪兒了。

更讓人覺得憤怒的是他不但覺得自己沒錯，還把自己說成了一個“受害者”。

在他另一個帖子里說：

我對中國和文化一直很尊重，我沒做錯任何事。唯一倒霉的是那姑娘壓根沒提她有男友。要沒這檔子事，根本不會鬧成這樣。但你們現(xiàn)在的做法太糟糕——不去查真相，光會發(fā)表仇恨言論。搞網(wǎng)絡(luò)暴力不能證明你們是好人。

這個“道歉信”一出，敗光了這個烏克蘭人最后一點(diǎn)人品。

太惡心人了。

誰都明白，他出來“道歉”壓根兒不是想著什么負(fù)責(zé)和懺悔，而是擔(dān)心遭到抵制，以后可能會失去中國市場這塊兒肥肉。

如果以后不能來中國參加活動賺錢了，那可怎么辦呢？

如果討論這件事情僅僅停留在罵人和生氣的層面，最終也是沒什么意思的。這件事兒值得探討的東西其實(shí)更多。

這個女孩兒的遭遇除了給有些人敲個警鐘之外，我更想借此說另一個問題：

西方白人對中國人天生的傲慢和偏見。

這種偏見，有一二百年了。

1911年，后來當(dāng)上美國總統(tǒng)的杜魯門在給其未來妻子貝絲·華萊士的信中就明確寫道：

“我覺得一個人只要誠實(shí)、正直、不是黑人或者中國佬，他就是好人，值得尊重。”

“上帝從塵土中造了白人，從泥巴中造了黑人，然后把剩下的東西一扔就出來了個中國佬。”

而在1922年，那個備受世人崇敬的科學(xué)家愛因斯坦也在他的《愛因斯坦游記》中用了三個不堪的詞描述了中國人：

勤快、猥瑣、遲鈍。

他說：

“中國人吃飯的時候不坐在長凳上，而是蹲著，就像歐洲人在茂密的樹林里上廁所時那樣。就連孩子們看起來都是無精打采、遲鈍樣子……那些淪落到像馬一樣工作的人，似乎也沒有意識到自己的痛苦……他們往往更像機(jī)器人，而不像人。”

或許有人會說，那時候的中國千瘡百孔，民窮國弱，所以才被西方白人看不起。

但半個世紀(jì)之后，一百年之后又如何呢？

1987年，英國著名歷史學(xué)家、英國皇家科學(xué)院院士，一向以嚴(yán)肅著稱的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在《帝國的年代》里反問：

“在一個唯有軍事力量與軍事技術(shù)作數(shù)的年代，那些傳統(tǒng)的非西方社會的價值觀越來越無法維持其存續(xù)。以帝國（帝制）的北京之精巧（實(shí)際意思是中國人的懦弱與狡詐），什么時候阻止得了西方不止一次的焚燒和掠奪呢？”

2025年6月，美國副總統(tǒng)萬斯在白宮接受采訪時公然說：

“說得更直白一些，就是我們向中國鄉(xiāng)巴佬（Chinese peasants）借錢，來購買中國鄉(xiāng)巴佬制造的東西……”

你看，我們富強(qiáng)了，我們進(jìn)步了，我們把它們想得那么好，但事實(shí)呢？欺騙和掠奪一直在，而貫穿其后的還是西方對中國人的愚蠢偏見和傲慢。

不怕有人不高興，我真的很同情這個女生，也很憤怒她的行為，但我更反感的是這個烏克蘭人的無恥行徑，以及背后透露的那種變態(tài)的優(yōu)越感。

國人當(dāng)自強(qiáng)。

一代人有一代人的上甘嶺，一代人也應(yīng)該有一代人的覺醒。

這個女生的無知和悲慘，都注定不過是這個時代里微不足道的灰塵和腳注。

但這件事情之后，希望更多人能為此警醒——無論是一個人還是一個國家，只有自尊自愛，才能自信自強(qiáng)！

要知道，她的名字、照片還有學(xué)校信息等等在網(wǎng)上幾乎都是公開的。

她李小姐的名聲，無論線上還是線下絕對都已經(jīng)是狼藉一片了。

她的父母怎么辦？

她以后工作怎么辦？

甚至，以后她的婚姻怎么辦？

從一個女性的角度看，毫不夸張地說，這對她就是一場人生滅頂之災(zāi)。

而且，現(xiàn)在學(xué)校又直呼其名要高調(diào)開除她。

如果真的開除了，那她以后的人生會怎樣？

恐怕只會更糟糕吧。

所以，從人道的角度出發(fā)真的有點(diǎn)“哀其不幸”。

但更多還是“怒其不爭”。

作為一個大學(xué)生，一個成年人，為什么非要這么做呢？

這不是自取其辱，自尋滅亡么？

就算不說什么有辱國格，就算不開除，就算沒有人發(fā)現(xiàn)她的種種不堪，難道就可以幸災(zāi)樂禍嗎？

就算沒有這次曝光，我相信她以后一定也會為自己的行為付出代價的。