在西安碑林博物館新開(kāi)放的北區(qū)場(chǎng)館負(fù)二層?xùn)|北展廳內(nèi)，以“貞珉千年”為主題講述于右任與鴛鴦七志齋藏石的故事。通過(guò)眾多北魏至隋唐時(shí)期的墓志銘，展示了民族融合和文化傳承，以及于右任先生的家國(guó)情懷——

在展廳的入口處，陳列著民國(guó)二十二年（1933年）于右任草書撰文的《于母行述碑刻》，紀(jì)念伯母房夫人并回憶自己少年時(shí)代生活和求學(xué)的經(jīng)歷。同時(shí)，還懸掛著民國(guó)二十八年（1939年）馮玉祥、李宗黃、汪國(guó)垣為祝賀于右任六十大壽題寫的詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)。

這個(gè)展覽分為“天下為公”“鴛鴦七志”“銘石文脈”“家國(guó)天下”“望我故鄉(xiāng)”五個(gè)單元。以于右任先生的生平事跡開(kāi)篇，結(jié)合于右任先生收藏的墓志銘，依次展示了于右任先生與西安碑林、北魏時(shí)期的家庭與社會(huì)、墓志形制和文體的演變、走向大一統(tǒng)的中古中國(guó)等內(nèi)容。

1.天下為公

于右任（1879—1964），名伯循，字右任，號(hào)髯翁，陜西省三原縣人。他在關(guān)學(xué)余脈中成長(zhǎng)，經(jīng)歷清末民初的社會(huì)變革，積極投身于教育事業(yè)和革命運(yùn)動(dòng)，曾經(jīng)在民國(guó)政府長(zhǎng)期擔(dān)任高級(jí)官員。

這里豎立著于右任為陜西革命人士題寫的碑刻和墓志等，包括耿端人紀(jì)念碑、孫善述墓表、彭仲翔公葬碑、朱子橋墓志，筆法流暢，清麗圓潤(rùn)。

于右任是中國(guó)近現(xiàn)代教育家。他與同人志士一起創(chuàng)辦復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)、國(guó)立西北農(nóng)林專科學(xué)校等多座著名高校，也為家鄉(xiāng)捐建民治小學(xué)等多所中小學(xué)校。

于右任是中國(guó)近現(xiàn)代書法史上承前啟后的關(guān)鍵人物。他早年工行、楷，后精研魏碑書體，又頗得前代草書精髓，通過(guò)“以碑入草”成就雄肆醇厚和瀟灑流落的藝術(shù)風(fēng)格。他順應(yīng)文字改革，倡辦標(biāo)準(zhǔn)草書社，編成《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》，被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”。

于右任一生酷愛(ài)金石，斥資數(shù)十萬(wàn)銀元搜集歷代碑志，并且廣泛收藏漢唐碑刻的拓本。1935至1936年，中日關(guān)系緊張，為了避免戰(zhàn)火，于右任委托楊虎城將自己收藏的碑志從北平、南京和洛陽(yáng)運(yùn)抵西安。

其中，318種387石入藏西安碑林，奠定西安碑林墓志收藏的基礎(chǔ)，上至漢晉，下至唐宋。這里陳列的《熹平石經(jīng)》殘石出土于河南省偃師市大郊村，乃于右任先生花費(fèi)4000銀元從洛陽(yáng)古董商手中購(gòu)買，字?jǐn)?shù)較多，非常珍貴。

2.鴛鴦七志

在于右任先生收藏的墓志中，有七對(duì)北魏時(shí)期的夫妻墓志。因此，他將自己的書齋命名為“鴛鴦七志齋”，這里收藏的碑石便被稱為“鴛鴦七志齋藏石”。

過(guò)去，這些墓志鑲嵌于碑林展室之間回廊的墻壁上，沒(méi)有完整呈現(xiàn)，很不引人注意。如今，在寬敞的展廳內(nèi)，每一對(duì)夫妻的墓志被單獨(dú)展示，不僅反映了北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后的漢化過(guò)程，也折射出儒家傳統(tǒng)的門第婚姻、家庭倫理、門閥制度等。

3.銘石文脈

在墓葬中，埋設(shè)墓志，標(biāo)志墓主人的身份，有固定的外形和格式。墓志起源于東漢末期，經(jīng)魏晉南北朝的發(fā)展，至隋唐時(shí)期達(dá)到成熟，在不同階段呈現(xiàn)出不同的特征。

隋唐時(shí)期，墓志用于各個(gè)階層，盝頂方形成為最基本的形制，外觀精美，紋飾豐富。中晚唐時(shí)期，受到“古文運(yùn)動(dòng)”的影響，墓志文的散文化特征逐漸顯著。作為當(dāng)時(shí)最具影響力的文學(xué)家，韓愈撰寫了相當(dāng)數(shù)量的墓志銘，被譽(yù)為“古今墓志第一人”。

4.家國(guó)天下

公元四世紀(jì)末，中國(guó)歷史開(kāi)始一段兩百多年民族融合和重歸統(tǒng)一的偉大歷程。北魏建立，遷都洛陽(yáng)，促進(jìn)邊疆和中原民族的持續(xù)互動(dòng)，為華夏民族注入草原文化的基因，南朝與北朝交流，充滿生機(jī)和活力。

通過(guò)墓志的銘文，結(jié)合文獻(xiàn)的記載，串聯(lián)起北魏至隋唐的發(fā)展過(guò)程，再現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)重要的歷史事件。從孝文帝改革，到北方的裂變，河陰之變，公卿喋血；從周齊相爭(zhēng)，到合二為一，隋軍渡江，王朝一統(tǒng)。

5.望我故鄉(xiāng)

1949年11月29日，于右任在重慶乘飛機(jī)前往臺(tái)北，直到去世，再?zèng)]回來(lái)。晚年，他渴望葉落歸根，曾經(jīng)立下遺囑：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山樹(shù)木多的高處，山要高者，樹(shù)要大者，可以時(shí)時(shí)望大陸。我之故鄉(xiāng)是中國(guó)大陸。”

正如于右任在《望故鄉(xiāng)》中寫道的：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。”

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我是申威隆，陜西師范大學(xué)文物與博物館專業(yè)的“非優(yōu)秀”畢業(yè)生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領(lǐng)導(dǎo)和同事們稱為“申局”。長(zhǎng)按下方二維碼，關(guān)注《關(guān)中拍客》