陳亮在這里描繪“一水橫陳,連崗三面”
辛棄疾在此揮毫“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓”
陸游在這里感喟“叔子獨千載,名與漢江流”
鎮(zhèn)江,宋代詩詞的“高光之城”
如果要選擇一句詩形容今天的鎮(zhèn)江
你會選擇哪一句?
7月18日,“江蘇文脈大講堂·13市13講”走進鎮(zhèn)江,當(dāng)代著名學(xué)者鐘振振以《宋人詩詞里的大美鎮(zhèn)江》為題,帶領(lǐng)大家領(lǐng)略鎮(zhèn)江燦爛的詩詞文化。
本期江蘇文脈大講堂由江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室、鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F主辦,現(xiàn)代快報社承辦,鎮(zhèn)江市文化廣電和旅游局協(xié)辦,鎮(zhèn)江市圖書館支持。
50多米的北固山
在詩里卻是“千峰萬壑”?
鎮(zhèn)江是長江下游的一方重鎮(zhèn),講座伊始,鐘振振便向大家介紹了一首歌詠長江的詩。
宿甘露僧舍
【宋】曾公亮
枕中云氣千峰近,床底松聲萬壑哀。
要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。
“甘露”,即北固山上的甘露寺。甘露寺始建于三國吳,歷代屢毀屢建,至今仍是很熱的旅游景點。它之所以“熱”,是因為《三國演義》中有“甘露寺劉備招親”的精彩橋段,為人們所熟知。
什么是“枕中云氣”?鐘振振介紹,古代有一種枕頭,長方形,中間是空的,可以藏袖珍本的書籍,以及小件雜物。所以“云氣”可以潛入到“枕中”來。
鎮(zhèn)江北固山
沒有到過鎮(zhèn)江的朋友,讀到這兩句,一定以為甘露寺所在的北固山千峰萬壑,云霧縹緲,滿谷蒼松。但現(xiàn)實中的北固山,高度卻只有50多米。
這是詩人在浮華夸飾嗎?鐘振振表示,仔細揣摩,才知詩人這里并非實寫峰、壑、松濤。北固山斷崖百尺,壁立江邊。驚濤拍擊,在夜宿山頂僧舍的詩人聽來,可不就像萬壑松聲凄清嗚咽于床底嗎?
這首詩的最后一句,將那沒有生命和主觀意志的長江寫得像久違了的老朋友一般,急切地在屋外叩擊著窗扉。剛一開窗,便向詩人迎面撲來。
“沒有對祖國大好河山的真情熱愛,沒有嫻熟駕馭漢語言文字的高超功力,絕寫不出這樣美妙的詩來”,鐘振振說:“‘開窗放入大江來’,今天用來形容鎮(zhèn)江這座城市,用來形容鎮(zhèn)江人民擁抱世界的胸襟、氣度,也是再好也不過的詩意表達了。”
揚州的“二分明月”
也有鎮(zhèn)江的“股份”?
甘露寺多景樓
【宋】曾鞏
欲收嘉景此樓中。徙倚闌干四望通。
云亂水光浮紫翠,天含山氣入青紅。
一川鐘唄淮南月,萬里帆檣海外風(fēng)。
老去衣襟塵土在,只將心目羨冥鴻。
北宋曾鞏是古文“唐宋八大家”之一,他的散文是文學(xué)史上的大家,詩并不出名。但這首七言律詩卻寫得很好,特別是中間兩聯(lián)對仗,“云亂水光浮紫翠,天含山氣入青紅。一川鐘唄淮南月,萬里帆檣海外風(fēng)”,視野開闊,高屋建瓴,真有氣勢。
鎮(zhèn)江金山
“浮紫翠”,說的是金山和焦山。當(dāng)時,金山還在長江中,后來到了清光緒年間才與南岸相接。“青紅”指多景樓,是樓刷的油漆的顏色。 “淮南”,特指江北的揚州。揚州當(dāng)時屬于“淮南東路”,是淮南東路的首府。
潤揚大橋(陳大經(jīng)攝)
鎮(zhèn)江并不濱海,為什么詩里會有“海風(fēng)”?鐘振振介紹,曾鞏詩里的“海外風(fēng)”,其實就是江風(fēng),不是“海風(fēng)”。古代相當(dāng)長的一段時期內(nèi),鎮(zhèn)江、揚州之間的長江江面十分寬闊。“再早的時候,江面有兩萬多米寬;到宋代,江面還有九千米寬。”因此,人們也往往稱之為“海”或“海門”。
宋人在鎮(zhèn)江書寫明月時,目光常及對岸的“淮南”,“淮南月”是鎮(zhèn)江詩詞中反復(fù)吟詠的對象。鐘振振說:“揚州人津津樂道兩句唐詩:‘天下三分明月夜,二分無賴是揚州’。其實,揚州那‘二分明月’,也有鎮(zhèn)江的‘股份’,‘一川鐘唄淮南月’嘛。”
宋詞雙璧,鎮(zhèn)江為官
辛棄疾壓卷詞在此誕生
辛棄疾是宋代最杰出的詞人之一,曾任鎮(zhèn)江知府。他現(xiàn)存詞作六百余首,數(shù)量居宋詞之冠。其中,在鎮(zhèn)江創(chuàng)作的《永遇樂·京口北固亭懷古》,被明代狀元楊慎推崇為其六百余首詞中的壓卷之作。
北固樓
同樣作為宋代頂尖詞人的陸游,則曾在鎮(zhèn)江擔(dān)任通判,相當(dāng)于“市長助理”。
鐘振振表示,宋代最具影響力的詞人辛棄疾與陸游,都曾在鎮(zhèn)江擔(dān)任官職,這彰顯了鎮(zhèn)江在宋詞文化中的重要地位。
在講座中,鐘振振重點解讀了辛棄疾的《生查子·題京口郡治塵表亭》。
生查子·題京口郡治塵表亭
【宋】辛棄疾
悠悠萬世功,矻矻當(dāng)年苦。
魚自入深淵,人自居平土。
紅日又西沉,白浪長東去。
不是望金山,我自思量禹。
鐘振振指出,辛棄疾看似是在詠嘆大禹的“悠悠萬世功”,深層意蘊則在“紅日又西沉,白浪長東去”二句——“又”字透出對時光飛逝的驚心,“長”字暗含孔子“逝者如斯”之嘆,表達歲月奔流不息。
“辛棄疾所思量者,實為大禹珍惜光陰、奮發(fā)有為的精神” ,鐘振振介紹,結(jié)合背景,辛棄疾此前被閑置隱居九年,暮年方復(fù)出任職,深感時日無多,故借此詞表達珍惜桑榆晚景、欲為抗金大業(yè)奮力一搏的迫切心志。
帶領(lǐng)觀眾神游詩詞意境
鎮(zhèn)江有令人自豪的豐厚“家底”
此次講座,吸引了近300名中青年文學(xué)愛好者。講座過程中,觀眾們仿佛跟隨鐘振振的講述,登上了北固樓極目遠眺,佇立江畔感受歷史煙云,與陳亮、辛棄疾、陸游等詩人進行了一場跨越時空的靈魂對話。
有的觀眾帶著筆記本,認真地做著記錄;有的觀眾被那些激昂與感喟交織的詞句深深吸引;本地市民的臉上,更洋溢著一種發(fā)現(xiàn)“家底”后的自豪與感動。
“鐘教授講座融詩詞之美與鎮(zhèn)江人文于一體,旁征博引、深入淺出,引領(lǐng)聽眾穿越宋人筆下山水,感受千年文化底蘊,余音繞梁,啟迪心靈。”鎮(zhèn)江市文廣旅局四級調(diào)研員李良武表示。
“生長于詩詞之城鎮(zhèn)江,一直讓我引以為傲,也分外珍愛。今天有幸跟著鐘振振教授以詩詞游歷鎮(zhèn)江,更使得這份感受立體了起來,深深體會到了我們這座文化古城的厚重與魅力。 ”鎮(zhèn)江市中山路小學(xué)教師劉愛華說。
揚州大學(xué)文學(xué)院楊濟遠是土生土長的鎮(zhèn)江人,他也是中華詩詞學(xué)會會員。他表示,“從文化地理學(xué)角度聽這次講座,收獲頗豐。鐘教授講述了不少宋朝詩人心中的鎮(zhèn)江文化地標。”他也打算實地探訪一次,現(xiàn)場吟誦辛棄疾、陸游、陳亮、岳珂的詩,想必更有意境。
文 | 現(xiàn)代快報/現(xiàn)代+記者 裴詩語 曹德偉 白雁 胡玉梅 張文穎
圖 |現(xiàn)代快報/現(xiàn)代+記者 顧煒 錢念秋 部分圖片來源于鎮(zhèn)江文旅
視頻 | 現(xiàn)代快報/現(xiàn)代+記者 錢念秋
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