最近，人們發(fā)現(xiàn)虎鯨開始用海藻來承擔搓澡的工作！沒有手的虎鯨也會使用工具，可以說是令人震驚。

有研究首次在野生南部定居群虎鯨中，記錄到一種新型的、廣泛存在的工具制造與使用行為，用于個體間的“社會梳理”，研究者稱之為“社交海帶梳理”。

雖然工具使用行為在陸生動物中已經比較常見，但在海洋哺乳動物中仍屬罕見。鯨類更是極少被觀測到工具制造和使用現(xiàn)象。

虎鯨制作搓澡巾，圖源https://www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822(25)00450-6

在人們的眼中，虎鯨是聰明的，且情感豐富還“家和萬事興”，是社會性強的獵手。它們既能狩獵大型須鯨和大白鯊，也有溫情和頑皮的一面。

在虎鯨的母系家族中，姥姥和媽媽是受敬重的，它們把自己的生存經驗教給孩子們，虎鯨舅舅姨姨也會照顧孩子。人會和兄弟閨蜜勾肩搭背，虎鯨則會在群體內進行拍打鰭狀肢，蹭背部等動作進行互動。它們甚至還會玩人的螺旋槳產生的氣泡。

虎鯨群，圖源hubpages

虎鯨在使用工具的時候，會用牙齒把藻類撕成條，之后借著其他同伴的力量把藻類放置在自己身體中間，然后以扭動身體的方式去讓“搓澡巾”來承擔梳理皮膚的功能和作用，去除相應的死皮（會用嘴叼著搓澡）。

搓澡服務的受益者，可能是母親或者舅舅姨姨，也可能是同齡伙伴。科學家們認為，這可能是虎鯨部分族群特有的文化行為，那么問題來了，虎鯨還有哪些奇奇怪怪的秘密？什么是動物的文化行為？文化行為和我們人類自己的一些文化，有哪些區(qū)別聯(lián)系？

01

虎鯨的那些行為智力秘密

作為隸屬于海豚科的成員，虎鯨的智慧也是非常出色的。他那將近7公斤重的大腦腦容量不低的同時，還有一些和人大腦較為類似的結構。當我們看到虎鯨的某些行為的時候，可能會在感覺哭笑不得的同時，也是覺得這家伙成精了。

虎鯨大腦，圖源文獻Neuroanatomy of the killer whale (Orcinus orca): a magnetic resonance imaging investigation of structure with insights on function and evolution

2015年秋天前后，曾經有流行“頭上長草”裝飾，近期流行的LABUBU“丑東西”也在人類之中爆火。

而虎鯨也有特別的“流行文化”——上世紀八十年代的美國西海岸就有人觀測到虎鯨把死魚頂在頭上。之后頭頂死魚就成了這頭虎鯨所在社群的習俗——雖然也只持續(xù)了不到一年，第二年這種行為就不再流行，但是讓人意想不到的是，2024年這個行為再度在美國西海岸的一群虎鯨中，迎來了文藝復興。當再度有虎鯨戴上這樣“死魚帽子”的時候，有專家指出這個可能是它們的玩耍。

頭頂死魚 圖源美國國家地理

當人類探索海洋并把麻繩、船只等人類的物品帶入海洋時，虎鯨也學著利用人類的物品，尋求幫助。在加拿大不列顛哥倫比亞省，就有人發(fā)現(xiàn)虎鯨寶寶蹭著人們的游艇，游艇船員發(fā)現(xiàn)不對勁并通知有關部門，有關部門轉告給拯救虎鯨相關組織之后，人們漸漸發(fā)現(xiàn)這些虎鯨寶寶活動異常，并追蹤它們，最終發(fā)現(xiàn)小虎鯨母親尾部被人的浮標繩子纏繞著，小虎鯨是要來請求人拯救母親。這表明虎鯨也知道人的工具和“解鈴還須系鈴人”。

相關組織救援隊的船，圖源FRIES & SMILES YOUTUBE

還有的虎鯨學著開始設法使用人們“延繩釣”這種釣魚的方法，偷偷吃點人類抓到的魚，這下可以說是能把漁人多年的低血壓治好，畢竟人累死累活的器具和設法搞來的勞動成果，卻給虎鯨做了嫁衣。2006年前后，有虎鯨破壞漁具且食用漁具抓到的魚，加拿大的一部分漁人飽受這樣的苦惱。

這種釣魚的方式示意圖，圖源msc.org

當然，被養(yǎng)在水族館的虎鯨們可能就享受不到人類的幫助或者利用人類。很多圈養(yǎng)的水池也就比浴缸大不了多少，無法保證虎鯨的身心健康。還有一些虎鯨在被飼養(yǎng)的過程中，脫離了生養(yǎng)自己的家庭和社群。

被圈養(yǎng)的虎鯨，圖源lantbasednews.org

這樣一來，社交和心理需求達不到滿足，精神緊張的被囚虎鯨可能飽受胃潰瘍等疾病困擾，甚至出現(xiàn)自殘行為。有的虎鯨還會在圈養(yǎng)的條件下殺人，2013年的電影《黑鯨》就揭露了這一點。圈養(yǎng)條件下的虎鯨基本活不過40年，而在野外的雄性虎鯨可以活到五六十歲，雌性甚至可以活到一百歲。

02

動物文化是什么？

我們人類會通過長輩的教導學習某些手藝、語言或者生活方式。非人類動物的文化行為也是通過非遺傳方式把信息傳遞給下一代。也就是說，這類文化的傳遞，靠的是嘉言懿行、言傳身教、思想流傳而非簡單的基因。

例如新喀里多尼亞鴉這種烏鴉，會有年輕的烏鴉跟著長輩學習怎么用木棍勾出蟲子。年長的非洲草原象作為奶奶姥姥，也會告訴子輩和孫輩生存的經驗。當然，動物的文化學習也不一定是從“親人”那里學習，也可能是跟著鄰家的叔叔姨姨哥哥姐姐，或者其他陌生個體。例如英國牛津有些大山雀學會用取食門的時候，其他不會這招技能的大山雀會緊跟在它們后面一起學習。

非洲草原象群，圖源oceanlight官網

大山雀，圖源juzaphoto

不同人群之間所接受的文化不一樣，同種動物的不同群體，也有文化差異。舉個例子，正如南腔北調有方言差異，不同地方種群的座頭鯨和藍鯨，唱的歌曲叫聲（例如情歌）都有區(qū)別；不同區(qū)域的黑猩猩，使用工具的方式有差別；澳大利亞悉尼城一些地方的葵花鳳頭鸚鵡甚至學會了用噴泉喝水——這一點是它們自己的獨門絕技，其他地方的葵花鳳頭鸚鵡還真沒學到家。

黑猩猩，拍攝于北京野生動物園

開飲水器的葵花鳳頭鸚鵡，圖源Emergence of a novel drinking innovation in an urban population of sulphur-crested cockatoos, Cacatua galerita

如果有動物融入新群體，是不是要入鄉(xiāng)隨俗？確實，1999年有項研究發(fā)現(xiàn)，一只虎皮鸚鵡在融入其他群體中的時候，學會了這個新群體里面鸚鵡不一樣的叫聲。也有靈長類動物在來到新集體的時候，開始跟著新的集體一起吃飯，別人吃啥他也吃啥。也有黑猩猩在被帶到動物園之后，把自己砸堅果的技能傳授給了本來不會這一技能的其他黑猩猩。還有葵花鳳頭鸚鵡因為被人飼養(yǎng)學會說人話，然后到野外居然教了別的鸚鵡學舌。

聰明的新喀里多尼亞鴉，圖源oiseaux.net

03

研究動物行為的背后意義

在觀察學習和實踐經驗之中，包括人在內的很多動物學會了掌握新的技能，并且把這個技能當作特定的招數(shù)傳遞給其他動物個體。對于這些文化的傳播，有人開始用人工智能模型、腦成像技術等，分析這些文化如何在動物社群之中傳播出去。

那么，為什么人類要研究這樣的學科呢？其實這背后是“他人即自己”的道理。動物行為學在改變人認知、促進人對動物行為理解的同時，也讓人們看到了人自己是如何走上認識和改造世界的道路。簡單來說，就是從動物學習事物的方式上，看到了人自己是如何模仿、學習和傳承一個技能的。

常用于研究人類相關神經科學，行為研究的模式生物——恒河猴，也叫普通獼猴，拍攝于北京動物園

某些靈長類動物的文化和特定行為，甚至可能還和人類演化有些關聯(lián)。例如在幾內亞比紹的黑猩猩中，有人發(fā)現(xiàn)當?shù)睾谛尚蓯凵狭税l(fā)酵水果，帶酒精的那種。甚至還把這些帶酒精的水果當作盛宴佳肴而非家常菜（像不像人的酒席上面有人拿出茅臺老白干）。會不會，黑猩猩和人的最近共同祖先，曾在非洲大陸吃過某些發(fā)酵的果子？

分享發(fā)酵果實的黑猩猩，圖源IFLScience

此外，在動物保護方面，學界也發(fā)現(xiàn)有些動物種群具有特定的文化特征。并且也擔心這些動物的“風俗文化”，會隨著這些動物種群的滅絕而消失。《保護野生動物遷徙物種公約》也在近幾年發(fā)布通知，了解不同動物種群的特別文化，以此給這些有特定文化、可能受到影響的動物種群開重點保護的“小灶”。

美洲鶴，圖源：SlideServe

針對開頭提到的虎鯨用海藻制作搓澡巾的行為，有人提出要把這個文化保護一下。如果它們用的藻類因為氣候變化而種群衰退，它們這一文化可能就要消失。

一些文化和特定行為的傳承也讓人們看到，在物種保護的工作中，不能忽視一些動物種群內傳承智慧的長者們。特別是虎鯨、非洲草原象等。因為這些智慧長者的生存經驗和記憶，可以保證群體的存續(xù)和繁殖。

上海野生動物園的年輕非洲草原象，作者拍攝

看來，這背后還真是復雜。

參考資料：

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30.OneGreenplanet官網和ORCA官網

31.維基百科相關內容

來源：蝌蚪五線譜

編輯：千里雁啼

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