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《——【·前言·】——》

《三國演義》想必大家都不陌生，書里那些將領謀士，一個個都被后人敬佩了幾百年，那段三國的故事，也被翻來覆去說了無數遍。

可即使是這樣，書里還是藏著不少謎團，到現在都沒人能徹底說清楚。

其中，孫尚香這個人物就存在著一個很大的疑點——她的父親孫堅在她哥孫權9歲時就去世了，而她比孫權還小11歲，這怎么算都不對勁啊！

這到底是怎么回事？難道歷史記載出錯了，還是她根本不是孫堅的女兒？

歷史上的年齡計算

先說正史上的記載。孫權出生在182年，他爹孫堅在191年就死了，當時孫權才9歲。

按照歷史記載，孫夫人比孫權小11歲，那她應該是193年出生的。

可問題來了，孫堅191年就不在了，193年出生的孫夫人怎么可能是孫堅的女兒？

這事看起來就很離譜。我們知道古代沒有DNA鑒定，也沒有出生證明，記錄年齡這事有時候挺隨意的。

有學者認為，孫夫人的實際年齡可能被記錯了。

東漢末年時期戰亂不斷，孫家又是軍閥，記錄一個女孩子的出生年份可能不那么重要。

也許孫夫人實際上比記載的年齡大不少，說不定她比孫權小不了那么多，或者甚至是孫權的姐姐也有可能。

另一種可能性是，孫夫人壓根就不是孫堅親生的。

按《三國演義》的時間線來看，孫尚香其實并不是孫權同父同母的親妹妹，而是孫權母親的妹妹，吳國太的親生女兒。

說白了就是孫權的姨母所生，也就是孫權的表妹。這樣年齡上就說得通了。

我們知道，在208年赤壁之戰后，孫劉聯盟剛剛建立，第二年孫權就把妹妹嫁給了劉備。

當時孫權26歲，劉備都47歲了，而孫夫人按記載才15歲，這年齡差也是夠大的。

這門親事絕對是政治聯姻，目的就是鞏固孫劉兩家的關系，對抗曹操。

孫尚香可不是“善茬”

說起孫夫人的性格，那可真不是一般的女子。

正史上說她"才捷剛猛，有諸兄之風"，簡單說就是性格彪悍，像她那幾個兄弟一樣厲害。

想想看，孫堅是什么人，東吳開國元勛；孫策又是什么人，短短幾年就打下了江東基業。

孫權呢，三國里最長壽的一個，統治東吳數十年。孫夫人有這些兄弟的風格，那肯定不簡單。

更嚇人的是，她身邊還有一百多個帶刀侍女。

你沒聽錯，不是普通的丫鬟，是拿著刀的！

這在古代可不多見。一般的貴族女子身邊帶個丫鬟婆子啥的很正常，但帶著一隊武裝力量，這就很特別了。

據說劉備和她結婚后，心里總是有點發怵，"心常凜凜"，就是說總覺得有點不安全的感覺。

想象一下，你娶了個老婆，她身邊帶著一百多個拿刀的姐妹，天天在你家晃悠，你能睡得安穩嗎？劉備可能晚上睡覺都得睜一只眼閉一只眼吧。

這也是孫權對這個妹妹的重視和信任。

讓她帶著這么一支力量嫁到劉備那里，一方面是保護她的安全，另一方面也是監視劉備的一種方式。

畢竟在那個年代，聯盟是很脆弱的，誰知道劉備會不會突然反水呢？

真假招親？歷史和演義有點不一樣

說到孫劉聯姻這事，《三國演義》和正史的說法差別挺大的。

在《三國演義》里，這樁婚事被描述成了周瑜的一個陰謀。

周瑜想借著招親之名把劉備騙到東吳，然后扣留他當人質，甚至可能殺了他。

幸好諸葛亮早就看穿了這個計謀，讓趙云帶著五百精兵暗中保護，最后成功化解了危機。

但正史《三國志》可沒這么多戲劇性的內容。真實的歷史很可能就是一樁再普通不過的政治聯姻。

赤壁之戰后，孫劉兩家需要鞏固聯盟關系，通婚是最直接的方式。孫權主動提出把妹妹嫁給劉備，劉備也欣然接受了這門親事。

不過即便是正史版本，這段婚姻也充滿了政治色彩。

劉備對這位孫夫人似乎并不怎么親近，甚至專門為她修建了一座"孫夫人城"，讓她住在那里。

這感覺更像是禮貌性地把她安置在一個體面的地方，而不是真的把她當成親密的伴侶。

畢竟劉備當時已經有了甘夫人，孫夫人這個"二房"的地位估計不會太高。

209年孫劉聯姻的時候，劉備還沒有占領益州，實力比較弱小，確實需要孫權的支持。

但到了211年，劉備開始入蜀發展，形勢開始發生變化。隨著劉備實力的增強，這段政治婚姻的作用也在減弱。

孫夫人想帶走阿斗

211年，劉備入蜀開始了他的西部發展戰略。這時候孫權覺得時機到了，派人去接回孫夫人。

表面上看是因為思念妹妹，實際上可能是因為劉備越來越獨立，這個政治聯姻的作用已經不大了。

有意思的是，孫夫人臨走時想把劉備的兒子阿斗（也就是后來的劉禪）一起帶走。

這個情節在《三國演義》里被寫得很生動，孫夫人強行要帶走阿斗，最后被趙云和張飛聯手阻止，才保住了阿斗。

為什么孫夫人要帶走阿斗呢？

從政治角度看，如果能把劉備的兒子弄到東吳，那就等于握住了一張重要的牌，可以在未來對劉備施加影響。

從個人感情角度看，也許孫夫人是真的把阿斗當成了自己的孩子，舍不得離開。

畢竟阿斗的生母甘夫人在208年就去世了，孫夫人可能在一定程度上扮演了母親的角色。

不管怎樣，最終阿斗沒有跟孫夫人回東吳，而孫夫人自己則回到了家鄉。

奇怪的是，從此以后，歷史記載中再也沒有提到過孫夫人。

她在東吳的后半生過得怎么樣，是否再嫁，甚至她的死亡時間，都成了謎。

作為一個曾經風光一時的政治人物，就這樣默默地消失在歷史中，確實有點遺憾。

孫尚香的名字之謎

說到孫夫人，我們現在大多數人都習慣叫她"孫尚香"，但你知道嗎，這個名字在正史中根本就不存在！

正史《三國志》里只稱她為"孫權妹"或"孫夫人"，就是沒有提到她的具體名字。

"孫尚香"這個名字最早出現在元代的戲劇《甘露寺》中。

后來的小說、戲劇、電視劇沿用了這個名字，慢慢地，人們就認為孫夫人就叫孫尚香了。其實這完全是后人的創作，并非歷史事實。

在《三國演義》中，羅貫中提到孫堅有個女兒叫"孫仁"，有些人認為這可能就是孫夫人的本名。但這也只是小說中的說法，沒有確切的歷史依據。

為什么歷史上不記載女性的名字呢？

在古代，女性的地位普遍較低，史書往往不會詳細記載女性的個人信息，包括名字。

特別是在那個戰亂的年代，即使是權貴家的女兒，也往往只以父親或丈夫的名字為標識，如"孫夫人"、"甘夫人"等。

這也從側面看出古代社會的男權文化。女性即使做出了重要貢獻，也很難在正史中留下自己的名字和事跡。

孫夫人作為孫劉聯盟的重要紐帶，卻只能以"孫權妹"或"孫夫人"的身份出現在歷史中，她的個人故事幾乎被完全忽略了。

《——【·結語·】——》

孫夫人這個歷史人物，身上充滿了謎團。

她的出生年份與孫堅去世的時間不符，她的真實身份成謎，她的名字后人創作，就連她的結局也不得而知。

但不可否認的是，她在那個動蕩的年代扮演了重要的政治角色，是孫劉聯盟的重要紐帶。

歷史上的真相可能永遠無法完全還原，但這些謎團反而讓這位三國時期的女性形象更加立體豐滿！

資料來源：
《三國志·吳書》裴松之注、《資治通鑒》司馬光、《三國演義》羅貫中、《甘露寺》元代雜劇