金庸在《天龍八部》中塑造的大俠喬峰形象，在很長一段時間里，都是中國人心中大俠的代名詞，是天下第一的大英雄大俠士，武功高強，大仁大義，人們提起來，都是豎起大拇指的存在。

然而時過境遷，在現在年輕人眼里，喬大俠早已經不是那個義薄云天、為國為民的大俠形象，而全然是一條舔狗。

他的臺詞，“阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱。豈是一千個、一萬個漢人美女所能代替得了的？”成為了舔狗最卑微的腳注，而他在有了阿朱之后，連酒都喝不起的對照也成為了網絡上著名的梗圖。

在電視劇里，喬峰單身時，去下館子要得是十斤白酒，兩斤牛肉，一只肥雞，可以說是極為豐盛。而有了女人之后，下館子卻是隨便來兩碟小菜，幾個饅頭，可謂是非常寒酸。

這種對比正道出了很多舔狗的卑微，很多已婚男人，婚后連個洗腳的錢都沒有，正因為如此，喬峰的悲慘形象才引起了很多這類舔狗們的共鳴。

就在喬峰的形象急轉直下的同時，《凡人修仙傳》中韓立韓老魔的形象卻越來越受年輕人的喜歡。在書中，韓立的性格特點是意志堅定、無利不起早、行事低調、能屈能伸、膽大心細、不逞英雄、心思縝密、心智堅韌、果敢狠絕、進退有據、有情有義、尊諾守信。這些性格，非常符合當代年輕人的生存哲學。

如果把韓老魔放在喬峰的那個角色，斷然不會淪落到自殺的結局，十有八九就是干我屁事，你們打你們的。對于千方百計污陷他的人，也必然是隱而后發，抓出來一擊斃命，絕然不會像喬峰一樣過得那么憋屈。

這種角色喜好的轉變，透露著中國年輕人整體思維的變化。

比起當年的中國人，現在的中國人活得更為自私、更為冷漠、關注個人利益遠大于關注集體利益。這一轉變的發生，固然與獨生子女一代有一定關系，更深層次的原因，還是隨著中國完成了工業化，農業社會互幫互助的風氣被打破，城市化、碎片化的趨勢更為明顯等等。

當然，要說清這個發展變化的原因，非常復雜。對于這種趨勢，只能順應，不能避免。盡管我們或者會懷念那個崇尚俠義的時代，但是我們應該知道，那個時代永遠也回不去了。正如MH370寫給2014年的一封信中寫道的：

我看到，那個繁花似錦、人人快樂的鍍金時代已經結束了——又或許，那個時代原本就是人們的一種幻覺。我看到了紐約世界貿易中心的熊熊黑煙，我看到了世界各地股票交易所的人們在金融危機爆發時的驚恐萬狀，我看到你的儀表盤上，油箱的指示已經快接近紅線。我能聽得到你久未修理的發動機發出沙啞的噪音，能預感到你航線前方即將出現空氣湍流。

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