人們常說，仁者樂山，智者樂水。也就是說，我們只有在為人處事中追求安靜和穩重，才能讓我們盡情把心中的仁德釋放出來；我們只有像水那樣靈活與活潑，才能把我們的人生智慧奉獻給社會。這就需要我們不斷追求永無止境的自我修行，而且要把積德行善作為人生座右銘。只有在心無雜念中安靜下來，我們才能把心亂如麻的事情逐一捋順，并把積德行善作為人生指路明燈；只有在辯證養心中不玷污自己的心靈，我們才能完成人生中的自我修行；只有在以心換心中形成人生行為準則，我們才不會與黑惡勢力同流合污；只有在將心比心中克制自己，我們才不會在狂妄自大中遭到無法逃脫的報應。

　　自我修行沒有人強迫我們，只是一種無所不在的自覺行動；自我修行只有人生起點，沒有人生終點。只有在周而復始中追求完美人生，我們才能不斷提升人生格局和思想境界；只有在永不滿足中不斷糾正我們人生道路上的缺點錯誤，自我修行的人生軌跡才不會偏離正確軌道；只有在糾正缺點錯誤中擁有新的人生起點，我們前進中的視線才不會模糊不清；只有在黑白分明中明辨是非曲直，我們的人生行程才能擁有清晰可見的人生坐標。

　　只有在自我修行中確立永不動搖的人生坐標，我們的人生征程才不會在扭曲變形中發生無法抗拒的風險；只有在自我修行中把塑造正直的人品放在第一位，我們才能明白應當如何堂堂正正做人；只有在自我修行中拒絕享受不正當來源的榮華富貴，我們才不會變成居心叵測者任意擺布的奴才；只有及時校正我們的世界觀、人生觀和價值觀，我們才不會自我糟踐。

　　只有在自我修行中毫不隱瞞自己的人生缺陷，我們才知道應當用什么來彌補這些缺陷；只有在自我修行的鏡子里透視身上的病變，我們才能在痛定思痛中毫不回避現實存在，決不自欺欺人；只有在自我修行中有的放矢，我們才不會在人生道路上撿了芝麻，丟了西瓜；只有在自我修行中認真研修辯證養心理念，我們才不會在錯誤的道路上越走越遠。

　　只有在自我修行中學做布施，我們才能把財布施、法布施和無畏布施融會貫通，讓我們的人生格局再上一個新臺階；只有反復感悟孔子的“學而時習之，不亦樂乎”，我們才能把活到老學到老當成人生樂趣，而不是精神枷鎖；只有在自我修行中擺正取和舍的關系，我們才不會被貪得無厭甩進萬丈深淵；只有在自我修行中擺正開心快樂與健康的關系，我們才能在順其自然中擁有取之不盡用之不竭的精神愉悅享受；只有把知足常樂當成人生制勝法寶，我們才不會在郁郁寡歡中了此一生；只有在痛苦中尋找快樂，自我修行才不會走進死胡同。（郭喜林）