632年，穆罕默德剛剛閉眼，他的追隨者們就開始了血腥的權力爭奪。

他們高喊著對先知的忠誠，卻將屠刀對準了先知最親近的血脈。

29年后，先知的堂弟兼女婿阿里死在刺客的劍下。

——《壹》——

死神降臨麥地那

穆罕默德躺在阿伊莎的懷中，呼吸越來越微弱，房間外，他的追隨者們焦急等待，沒有人想到，這位改變了整個阿拉伯半島的先知，竟然沒有留下任何關于繼承人的明確指示。

這個疏忽，將引發(fā)長達1400年的血腥爭斗。

死亡宣告?zhèn)鞒龅哪且豢蹋湹啬窍萑肓丝只牛滤沽稚缛好媾R著前所未有的危機，誰來領導這個剛剛統一的阿拉伯世界？ 誰有資格成為真主使者的繼承人？

兩股勢力迅速浮出水面，一邊是穆罕默德的老戰(zhàn)友們。

他們認為，哈里發(fā)應該通過選舉產生，資歷和威望是唯一標準， 阿布·伯克爾、歐麥爾這些"遷士"迅速行動。

趁著阿里還在為穆罕默德準備葬禮的時候，他們已經在薩基法大廳完成了權力交接。

另一邊是血緣派，他們堅信，只有穆罕默德的血脈才有資格繼承，阿里是先知的堂弟，更是先知女兒法蒂瑪的丈夫。

在他們看來，這種血緣關系是神圣不可侵犯的。

但歷史總是由勝利者書寫，阿布·伯克爾成為第一任哈里發(fā)，阿里選擇了妥協，為了避免內戰(zhàn)，他接受了這個結果，但種子已經埋下。

這顆仇恨的種子，將在29年后結出血腥的果實。

前三任哈里發(fā)的統治，表面上風平浪靜，阿布·伯克爾鎮(zhèn)壓了叛亂，鞏固了政權，歐麥爾開疆拓土，將阿拉伯帝國的版圖擴展到波斯和拜占庭。

但到了第三任哈里發(fā)奧斯曼，裂痕開始顯現。

奧斯曼來自倭馬亞家族， 這個家族在穆罕默德傳教初期，是最堅決的反對者，阿布·蘇富揚曾經是先知的死敵，現在他的家族卻掌握了伊斯蘭世界的權力。

諷刺在于，奧斯曼開始任人唯親。

他將重要職位分配給倭馬亞家族的成員，引發(fā)了廣泛不滿，來自埃及、巴士拉和庫法的反對者開始行動，656年6月的一個早晨，憤怒的穆斯林沖進了奧斯曼的住宅。

他們沒有聽取任何解釋，血濺當場，第三任哈里發(fā)就這樣死在了自己家中。

——《貳》——

阿里的悲劇

奧斯曼死后，麥地那的穆斯林幾乎沒有猶豫，推舉阿里為第四任哈里發(fā)，這是他等待了24年的時刻，從穆罕默德去世到現在，阿里一直在等待這個機會。

他相信自己是先知最合適的繼承人，現在歷史終于給了他這個機會。

但這個機會來得太晚，也太危險，阿里面臨的不是一個統一的帝國，而是一個分裂的世界，奧斯曼的死讓整個伊斯蘭世界陷入了混亂。

反對者質疑阿里的合法性，支持者要求他為奧斯曼報仇。

更致命的是，阿里做出了一個錯誤的決定，他拒絕追究殺害奧斯曼的兇手，阿里認為，奧斯曼的腐敗統治是死亡的真正原因，追究個別兇手沒有意義。

這個決定徹底激怒了倭馬亞家族。

敘利亞總督穆阿維葉公開宣布反對阿里，穆阿維葉是奧斯曼的堂弟，也是阿布·蘇富揚的兒子， 這個曾經反對穆罕默德的家族，現在要和先知的堂弟開戰(zhàn)。

歷史的諷刺達到了頂峰。

657年7月，兩支穆斯林軍隊在幼發(fā)拉底河畔對峙，一邊是哈里發(fā)阿里的軍隊，另一邊是敘利亞總督穆阿維葉的軍隊。

這不是異教徒之間的戰(zhàn)爭，這是穆斯林兄弟之間的廝殺。

戰(zhàn)斗進行得很激烈， 阿里的軍隊占據上風，穆阿維葉的部隊開始潰敗，就在勝利唾手可得的時候，奇跡發(fā)生了，穆阿維葉的士兵們將《古蘭經》綁在長矛上，高高舉起。

他們大聲呼喊："讓《古蘭經》來裁決我們的爭端！"

這是一個絕妙的政治手段，面對《古蘭經》，任何穆斯林都不敢繼續(xù)作戰(zhàn)，阿里知道這是陷阱，但他的士兵們拒絕繼續(xù)戰(zhàn)斗。

他們認為，違背《古蘭經》的意愿就是違背真主。

阿里被迫接受仲裁，但這個決定激怒了他的一部分支持者，大約12000名士兵憤怒地離開了軍營， 他們認為，真主的意志已經很明確了，不需要人為的仲裁。

這些憤怒的士兵被稱為"哈瓦利吉派"，意思是"出走者"。

他們退到庫法北部的哈魯拉村，建立了自己的根據地，從此，伊斯蘭世界分裂成三股勢力：支持阿里的什葉派，支持穆阿維葉的未來遜尼派，以及激進的哈瓦利吉派。

——《叁》——

661年1月：死神再次降臨

阿里試圖說服哈瓦利吉派回歸，但失敗了，這些激進分子認為，阿里、穆阿維葉都是罪人，只有清除他們才能拯救伊斯蘭世界。

他們制定了一個瘋狂的計劃：同時暗殺阿里和穆阿維葉。

661年1月的一個星期五，阿里像往常一樣前往庫法大清真寺做禮拜，刺客伊本·穆爾賈姆早已潛伏在清真寺中，當阿里跪下祈禱的時候，毒劍刺穿了他的頭顱。

先知的堂弟兄女婿，第四任哈里發(fā)，就這樣死在了清真寺里。

與此同時，另一名刺客襲擊了穆阿維葉，但只是造成輕傷， 歷史的天平徹底傾斜了，穆阿維葉成為了唯一的勝利者。

阿里死后，他的長子哈桑繼承了父親的地位。

但面對穆阿維葉的威逼利誘，哈桑選擇了妥協， 他放棄了哈里發(fā)的稱號，換取了豐厚的年金和在麥地那的安全生活，661年，倭馬亞王朝正式建立。

從此，哈里發(fā)不再通過選舉產生，而是在倭馬亞家族內部世襲。

670年4月，哈桑突然死亡，官方說法是肺病，但什葉派堅信他是被毒死的，據說是他的妻子賈達·賓特·阿什阿斯與穆阿維葉合謀，在哈桑的食物中下毒。

真相如何，已經無法考證，但哈桑的死讓什葉派失去了最后的希望。

現在，只有侯賽因能夠繼承先知的血脈，侯賽因是穆罕默德的外孫，阿里的次子，他從小在先知身邊長大，被穆罕默德稱為"天堂青年的領袖"。

如果說有人天生就是為了領導穆斯林而生，那就是侯賽因。

但歷史不會給他這個機會，穆阿維葉一世于680年4月去世，按照他的安排，兒子葉齊德一世繼承了哈里發(fā)之位，這個決定徹底激怒了侯賽因。

葉齊德是一個爭議極大的人物。

他喜歡打獵、飲酒，經常違反伊斯蘭教義， 在虔誠的穆斯林看來，這樣的人根本沒有資格擔任真主使者的繼承人，葉齊德要求侯賽因來大馬士革宣誓效忠。

侯賽因斷然拒絕， 他不能向一個道德敗壞的人屈膝，即使這意味著死亡。

庫法的什葉派得知消息后，立即行動起來，他們派遣使者前往麥加，懇求侯賽因前來領導他們推翻倭馬亞王朝，侯賽因面臨著人生中最重要的選擇。

留在麥加意味著安全，前往庫法意味著死亡。

他的朋友們都勸他不要去，那顯然是一個陷阱，但侯賽因做出了決定， 他相信，作為先知的血脈，他有義務為正義而戰(zhàn)，即使付出生命的代價。

——《肆》——

沙漠中的最后行軍

680年9月，侯賽因帶著家人和僅有的72名支持者離開麥加，這是一支注定要走向死亡的隊伍， 其中包括婦女、兒童，甚至還有侯賽因的6個月大的嬰兒阿里·阿斯加爾。

與此同時，葉齊德已經得到了消息。

他立即派遣軍隊前往攔截，同時威脅庫法的什葉派放棄支持侯賽因，庫法人屈服了， 面對葉齊德的威脅，他們選擇了保命，背叛了侯賽因。

當侯賽因的隊伍到達庫法附近的卡爾巴拉時，等待他們的不是支持者，而是4000名倭馬亞士兵。

歐麥爾·本·賽義德率領的軍隊包圍了侯賽因，他們切斷了通往幼發(fā)拉底河的道路，讓侯賽因的隊伍無法獲得淡水。

這是一個精心設計的陷阱， 倭馬亞王朝不想給侯賽因任何逃脫的機會。

圍困持續(xù)了10天，侯賽因多次派人談判，希望能夠和平解決，他甚至表示愿意離開，只要倭馬亞軍隊讓他通過。

但葉齊德的命令很明確：要么投降，要么死亡。

10月10日清晨，侯賽因做了最后的祈禱， 他知道今天就是末日，但他選擇了尊嚴，戰(zhàn)斗從上午開始，72名什葉派戰(zhàn)士面對4000名倭馬亞士兵，這不是戰(zhàn)斗，這是屠殺。

一個接一個，侯賽因的支持者倒下了，最后，只剩下侯賽因一個人站在沙漠中。

他的身上已經中了無數箭， 鮮血染紅了黃沙，但他仍然沒有屈服，最后的一箭射中了他的喉嚨， 先知的外孫，倒在了卡爾巴拉的沙漠中。

卡爾巴拉慘案之后，"為侯賽因報仇"成為了什葉派的戰(zhàn)斗口號。

在接下來的70年里，倭馬亞王朝發(fā)動了35次鎮(zhèn)壓什葉派的軍事行動，每一次起義都以失敗告終，每一次失敗都伴隨著大屠殺。

746年，阿布·穆斯林在呼羅珊舉起了黑旗。

所有被倭馬亞王朝迫害的人都聚集在這面旗幟下，起義軍勢如破竹， 747年，他們占領了木鹿城，748年，他們攻克了呼羅珊全境，749年，巴格達陷落。

倭馬亞王朝的末代哈里發(fā)馬爾萬二世倉皇逃往埃及。

750年，他在尼羅河畔被追殺而死，阿拔斯王朝建立了。