01
《道德經(jīng)》有言:“上善若水,水利萬物而不爭。”
這個世界上,沒有什么比水更有智慧了。它利好萬物,而不跟萬物相爭,所以它才能夠成為百谷之王。
上善若水的本質(zhì),就兩個字,不爭。
過分去爭,就是跟萬事萬物為敵。你跟別人爭,別人也會跟你爭,甚至還會阻礙你。
唯有不爭,不跟萬事萬物為敵,順天應(yīng)命,才能夠以“無心”勝過有心。
要知道,人再爭,也爭不過天;人再算,也算不過天。不爭,才是符合天道的大智慧。
02
人心爭,就是跟身邊的一切人與事兒,為敵。
你覺得,爭,是不是一件好事?
表面上看,爭,這是積極上進的做法。而從實際的角度來說,爭,只會讓自己四處樹敵,不利于處境安穩(wěn)。
你想想,別人一開始沒有把你當(dāng)成敵人,那你非要跟別人去爭,別人不就把你當(dāng)成敵人了嗎?
你想想,爭得太過于明顯,引起了別人的注意,那別人不就只能跟你對著干了嗎?
當(dāng)你選擇去爭的時候,那你就等于跟別人為敵。為敵,終究不是最好的選擇。
肯定有人會說,不爭,難道就有用嗎?
真正聰明的人,永遠都選擇不爭。表面上看,沒有爭什么,實際上,卻是退一步而進三步,比去爭得到的,還要更多。
不爭,才是真正的大爭。
03
人再算,也算不過天;人再爭,也爭不過天。
總有人自大狂妄,認為自己牛逼哄哄,可以算得過老天爺。
殊不知,人有小算盤,天有大算盤。就算一個人再牛逼,也不可能算得過老天爺。
當(dāng)你還在謀劃的時候,老天爺就已經(jīng)知道你什么時候大限將至。
當(dāng)你還在狂妄的時候,老天爺就已經(jīng)知道你什么時候走向衰敗。
當(dāng)你還在算計的時候,老天爺就已經(jīng)知道你一生的命運軌跡了。
這就是所謂的“人從巧計夸伶俐,天自從容定主張”。
一個人,就算再怎么聰明伶俐,但他還是算不過老天爺。因為老天爺早有安排。
不然,哪有什么事與愿違,以及人生不如意事十之八九呢?
04
不爭,才是符合天道的大智慧。
一個人最大的智慧,并不是爭,而是不爭。
你看溪水,滋潤岸邊的萬事萬物,哪怕遇到了礁石,也能夠及時躲開,順勢而下,沒有得罪誰,只是緩緩流淌。
這里邊最關(guān)鍵的,就是一個“順”字。
順著大環(huán)境來做人,那大環(huán)境也會幫助你,這是不爭;逆著大環(huán)境來做人,萬事萬物都會來阻礙你,這就是爭。
爭,就是跟天地、萬事萬物作對。不爭,就是退一步而進三步,跟萬事萬物握手言和。
就一句話,你是想順天而行呢,還是想逆天而行呢?
聰明人,只會順天而行。就跟春夏秋冬一樣,什么時候避暑,什么時候御寒,什么時候養(yǎng)生,都是有季節(jié)講究的。
05
寫到最后
總有人認為,只要我爭了,就能夠得償所愿。
真的如此嗎?并非如此。
有些時候,哪怕你爭了,也還是一無所得,甚至有所損失。
就跟賺錢一樣,難道你想大富大貴,就能夠大富大貴嗎?不見得。
有可能,你為了大富大貴的愿望,而進行一場豪賭,最后輸?shù)眠B褲衩都不剩。
豪賭的本身,不就是爭的表現(xiàn)嗎?
所以說啊,不要盲目去爭,而是適當(dāng)不爭。水利萬物而不爭,不就是“上善若水”之道嗎?
文/舒山有鹿
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