自當選教宗以來,良十四通過一個看似細微卻意味深長的選擇,表達了其牧職風格與方向:他穿著黑色皮鞋,而非傳統上的紅鞋。這一選擇延續了前任教宗方濟各的做法,卻又有其自身獨特的表述。
教宗方濟各在任期間曾選擇穿著功能性的矯形鞋,強調“與羊群同行”的牧人形象。而教宗良十四則穿著普通的黑色便鞋(mocassini),這一決定不僅反映出其個人風格,也體現了一種明確的教會訊號:牧職權威不來自華飾,而在于行動中的樸實與可親。
教宗良十四在當選后第二天首次公開露面時,身穿白色教宗長袍,披著肩披與司鐸披肩,并佩戴傳統白色罩衣,在禮儀上回歸一定形式。但令人注意的是,他腳上的卻是一雙低調的黑色鞋子,而非象征殉道者之血的紅鞋(scarpe rosse)。
這種紅鞋在方濟各任內被舍棄,如今在教宗良十四任內亦延續了前任教宗的傳統。
黑鞋的象征意義不僅是牧職風格的延續,更在于其與傳統之間建立的橋梁。正如報道所指出,良十四的牧職選擇反映了兩種維度:一是如同方濟各一樣,以簡樸與一致性傳達牧者身份;二是借由金質胸十字架(croce pettorale d’oro)與肩披等禮儀元素,彰顯教宗制度的連續性。
簡而言之,方濟各以樸實黑鞋抗拒教會的權力象征;而本篤十六世恢復紅鞋,強調教會傳統、祭禮與神圣形式的莊嚴性;教宗良十四則選擇“中道之德”(in medio stat virtus),保留傳統禮儀形式,但以黑鞋表述內斂的教會權威,不走極端,也非矯飾。
所以,這一選擇向信眾傳遞的訊息是雙重的:一方面,權威不在于外在符號的浮華,而在于姿態本身的真實;另一方面,教會植根于傳統儀式,非予廢棄,而是經由克制與衡度予以呈現。
來源:意歐視點 等
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