烏臺詩案，可以說是蘇軾經歷了九死一生的人生困境。李定等人把蘇東坡下獄的時候，其實已經決定了蘇軾這一輩子仕途的坎坷。

大難不死之后，蘇軾被貶黃州，這是他人生當中的轉折點。40歲的時候，他迎來了人生新的狀態。

40歲之前，蘇軾有一半的時間在家鄉讀書，有一半的時間名揚天下，到處做官。那個時候人人都知道有個蘇大學士，那個時候人人都知道蘇東坡反對王安石變法。

但是40歲以后，蘇軾被貶黃州團練副使，看上去好像還有公職在身，但是蘇軾已經窮到吃不上飯。

他的老朋友馬正卿給他搞到一塊地，就在黃州城的東面，所以蘇軾開啟了開荒種地的農夫生涯，并且饒有興趣給這塊地取名叫東坡。甚至在那里蓋了一間房子，取名東坡雪堂。

他在那里耕種，在那里與農民、漁夫、樵夫、商販談天說地。他曾經在這塊地里除草，在這塊地里栽上果樹。每一年的花開花落，春種秋收，蘇軾都有相應的詩文反映這里的生活。

這里有他因干農活手里磨起的泡，他也曾經在這里感受到被大雨澆成的落湯雞的效果。

他一直在忙碌著，忙碌著農業生產，忙碌著談天說地，忙碌著赤壁夜游，忙碌著詩詞文賦。

他還忙碌著，用便宜到沒人要的豬肉自制出了東坡肉，甚至饒有興趣地寫出了《豬肉頌》。

這就是蘇軾活法：當你無聊至極的時候，當你人生受挫的時候，請一定忙起來做具體的事。

當一個人陷入到人生的困境當中，無所事事無聊至極的時候，當一個人陷入到人生毫無追求、看不到希望的時候，先讓自己忙起來，做一些具體的事情。而這些具體的事情，讓他感受到生命的充實，讓他感受到人生的多種可能，也讓他體悟到人生最本真的意義和狀態。

所以在黃州才成就了他的赤壁文章。

我們今天每一個高中生都會背的《赤壁賦》，每一個初中生都學習過的《記承天寺夜游》，每一個人都知道的“大江東去”，都寫于蘇軾的黃州時間。

而他在50歲以后被貶惠州，被貶嶺南這種蠻荒之地，依然遵循著這種活法，做一些具體的事情，發現生活的樂趣。他在這里又發現了惠州西湖，在這里又看到了荔枝。

此后被貶海南島儋州，他在那里又找到了人生新的樂趣。在那里辦起了學堂，在那里抄起了經書，在那里讀起了陶淵明，在那里建起了醫館。

他的人生的后半段基本都是在被貶的路上，這當然跟朝廷的選擇有關系，跟朝政的方針有關系，但具體到蘇軾這個人的身上，卻可以在生活細微的事情當中找到自己人生的價值，找到自己生命的樂趣。

他總能把那些不快樂的事情在忙碌的生活當中置之于腦后，轉化成快樂，給后人留下無窮無盡的寶藏。

所以我們才能看到吃到東坡肉，吃到東坡餅，吃到烤羊脊骨。

所以我們今天也才能背起赤壁賦，背起水調歌頭，背起大江東去。

我們今天也才能欣賞到寒食帖，欣賞到墨竹圖，欣賞到蘇軾獨有的藝術境界。

若一個人面臨人生的挫折以后就一蹶不振，整日無所事事，他這一輩子注定是悲劇的。但如果一個人無論面臨人生何等的困境，都能夠振作起來，從最細微的事情做起，對抗來自人生的困境，對抗來自人性的懶惰，對抗來自心境的苦痛，總能在生活當中尋找到生命獨有的出口。

蘇軾活法：這是蘇軾賦予我們今日的啟示。