廣東
王羲之傳世墨跡多為短札，難成系統。唐代《十七帖》《圣教序》等雖風靡千年，但若論藝術水準與學習價值，南唐李煜監制的《澄清堂帖》更勝一籌。此帖名氣不高卻字字精妙，堪稱學書典范。
編纂時，李煜廣搜民間與宮廷藏王羲之書跡，參照《圣教序》等范本，親自篩選近 60 件真跡匯編而成。全卷 10 米長，所選皆為 “無心之作”，筆隨心意無雕琢，盡顯王羲之核心筆法與神韻。如《適太常帖》首字點畫，以頓折提按顯層次，質感醇厚耐品。
原稿失傳后，經宋太祖秘藏陪葬，南宋時被施宿修復拓印得名。拓本刻工精湛，筆絲石痕清晰。曾為孫承澤、何紹基等名家珍藏，流傳可考。何紹基評其遠勝諸家法帖，《淳化閣帖》亦以之為底本。此帖刻工細膩生動，現藏香港中文大學，為 “北山十寶” 之一。王文治贊其傳晉人神韻，是學書者領悟王羲之精髓的佳作。
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