繼續,瞎聊一天是一天。
在中國歷史上,最牛掰的圣旨是漢武帝的輪臺罪己詔,最有爭議的圣旨是康熙的傳位遺詔。最荒誕的圣旨,恐怕當屬上帝之子洪秀全下的那道圣旨。
問:孔丘在天堂過得怎么樣?
答:一開始,被天父五花大綁,吊起來抽打。如今已經洗心革面,做回了好人,在天堂享福,天父不再準許他下凡,為禍人間。
問:觀音是好人嗎?
答:是好人,現在在天上享福。
問:我該稱呼他什么?
答:妹妹。
這不是無腦穿越劇,這是真實發生的太平天國圣旨。在這道圣旨里,洪秀全與“哥哥”耶穌采用一問一答的方式,把中西的神仙體系以及輩分關系,給融會貫通了。
如果要評選清朝“睜眼看世界第一人”,我一定投洪秀全一票。
因為這廝,開的是天眼。
1851年1月11日,來自廣東的客家秀才洪秀全,過完三十八歲生日后,在廣西金田村犀牛嶺上,誓師起義,正式打響了反抗清朝的第一槍。
這場起義歷時?14年?,席卷?清國18省?,殃及1.6億人,因戰爭導致死亡人口超過6000萬。差不多等同于第二次世界大戰全人類的傷亡總和。
洪秀全和他的太平天國是一個傳奇,傳奇到離譜的存在。
自金田起義開始,各種傳奇故事和離奇緋聞,史不絕書。
根據民史記載,洪秀全打響金田起義的第一槍后,“革命隊伍”還沒走出金田縣,就一口氣替自己選了嬪妃15人。一年后,隊伍浩浩蕩蕩走出金田,抵達永安后,洪秀全再給自己新納嬪妃21人。一路革清朝的命,一路納妾,定都南京后,洪秀全的在編嬪妃隊伍,暴增至2300人。
由于清史上沒有形成正史,所有數據都來自民間記載。數量上可能存在偏差,但納妾這種人之常情,應該屬實。
洪秀全在給自己納妾的同時,并沒有忘記革命的初衷和追隨他一起反清的貧民。他給勞苦大眾描繪了一幅美好的未來生活。
——耕者有田、男女平等、反對宗教迷信。
前兩條倒是挑不出槽點。最后一條“反對宗教迷信”,就把人給整迷糊了。難道洪秀全玩了一手“魔方對轟”,用迷信打到迷信?
矛盾歸矛盾,但不影響貧民對洪秀全的擁戴,以及反抗暴清的革命熱情。對貧民來說,信什么不是信,上帝和玉帝沒什么區別,誰給錢,誰能保平安,就信誰。最重要的是“天下苦清久矣”,跟著洪秀全能夠分到土地,娶上老婆。
這一點能夠保障的話,其他都無所謂。
洪秀全的一生,褒貶不一,但這個人絕對是一個歷史的Bug。兩千年封建農民運動中,可以說與陳勝、黃巢并稱“草根三杰”。
“三杰”中,洪秀全雖排名末位,但實力絕對超越了前輩。
他與陳勝一樣,屬于社會的底層渣滓。可他的能力吊打陳勝。陳勝生活暴秦,而洪秀全生活的晚清。晚清,爛歸爛,還沒有破爛到“爛清”的程度。
秦朝是封建王朝制度草創階段,很多設計尚不完備。清朝已經將封建制度發展到了巔峰。
就大環境而言,洪秀全反清的難度系數,可比陳勝反秦要難上百倍。
革命造勢方面,洪秀全更是碾壓陳勝。陳勝弄了一條魚,搞了一句“大楚興,陳勝王”的讖緯,三個月后,就被秦將章邯給滅了。
人家洪秀全采取的是中西結合的路子,把中西方神仙體系進行了全方位整合,重新建立了一套神仙體系。
陳勝要是會這一套的話,歷史早就重寫了。
洪秀全又具備了黃巢的一些體質。他倆一開始都是醉心科舉,屢試不第后,心碎一地,打工之路被堵死后,索性選擇創業當老板。
但黃巢家是私鹽販子世家,面對考場的黑暗,罵罵咧咧了幾句,就回家繼承家業去了。黃巢沒有謀反的決心,是朝廷打起了他的家產,黃巢才振臂一揮,殺進了長安。
陳勝和黃巢把傳統造反的路數都走了一遍,洪秀全可就倒了血霉,一沒有陳勝的大環境,二沒有黃巢的財富加持。
留給他的,就剩下“純忽悠”這一條出路。
科舉發展到道光年間,就跟現在高中大專一個檔次。說它沒用,興許搬磚還能用到。說它有用,大概也就能用來搬磚。
放在宋明時代,多少還有點含金量,可道光年間,同福客棧招一個賬房先生,條件都得是秀才起步。
賬房先生什么檔次,敢跟我洪秀全一個水平。考舉人,必須考舉人!
洪秀全絕壁是一個努力的人,沒有考上舉人絕不是他的錯。洪家是一個有田有牛的富農家庭,談不上大富大貴,相當于擁有幾輛大型拖拉機的種植大戶。
洪父憑借幾臺拖拉機,踩足了油門,全力洪秀全支持科舉考試。這一腳油門下去,便是二十年。
二十年間,洪父拼了,洪秀全拼了,結果更是“拼了”——15歲到31歲,四次科舉全部鎩羽而歸。
有一說一,洪秀全落榜,意料之中,洪家就是一個村里的富戶,能給洪秀全找什么樣的輔導老師。
道光二十七年應試結束后,洪秀全落榜了,他終于明白了,科舉不是他這種村級富戶可以沖擊的天花板。他的天花板,不過是權貴的起點。
想到這,洪秀全繃不住了,撂倒當場。
從家族眼中的希望,村民眼中的神童,變成了十里八鄉的神級笑話。
擱誰,誰能繃得住。別說三年一次,考了四回舉人沒上岸,一年一度的高考,你復讀四回試試,周圍人會用什么眼神看你。
外人的嘲諷,家人的失落,自己的絕望,洪秀全把這一切,歸咎成了一個“恨”。
大夢醒來,洪秀全絕望生恨,走火入魔。
他終于找到了科舉不中的原因,不是水平不夠,不是遭人黑手,而是自己壓根不是清國人。是上帝耶和華的兒子,耶穌的弟弟。
到人間投胎,是帶著NPC任務來的,要在大清國的副本里,除盡妖魔鬼怪。
之后,洪秀全找到了同樣科舉不中的族弟洪仁玕、私塾先生馮云山,自創了一門“拜上帝教”。三個人湊到一起,啥活也不干,要么四處傳教,要么坐在村頭吹牛皮。
在本地,傳了一陣教后,沒有任何收獲。鄉民都以為,仨臭老九是不是讀書讀魔怔了。官府也留意到他們反常的舉動,將他們列為重點照顧對象。
本地是混不下去了,三人找算命先生占了一卦,卦象顯示遠走他鄉,大有作為。
三人連夜收拾行李,去了隔壁的廣西桂縣繼續傳教。為什么要往桂縣,因為那里客家人居多,位置偏遠,人員嘈雜,不在官府照顧范圍之內。
算命先生說得真準。到了廣西后,當地人一看,這個教挺好的,從來沒聽說過,在“外來和尚會念經”的心理影響下,洪秀全的“拜上帝教”開張即大賺,上百人踴躍加入。
在此之前,洪秀全并沒有反抗清朝的勇氣和野心,當一個受人膜拜的教會頭子,生活不比朝中宰相過得差。
數年后,一位重量級人物加入,命運的齒輪開始轉動了。
道光二十八年,廣西金田一戶“韋氏”客家地主,由于受不了當地人欺壓,亟需尋求社會大哥庇護,主動攜資入股,申請加入“拜上帝教”。
此人,便是韋昌輝。
到這一步,造反三要素湊齊了——秀才、信徒、糧草。
馮云山見時機成熟,對洪秀全說,哥,咱是不是得干點啥了。
于是,太平天國運動就開始了……
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