張任僅工具人，射死龐統(tǒng)元兇是他，若劉禪敢用他，鄧艾也得被射死。

《三國演義》有意突出了張任之勇猛，卻把一個劉備劉禪父子的宗親大將給埋沒了，這一個宗親大將便是劉循。要知道，軍師龐統(tǒng)被射死于雒城腳下，這個雒城城池為何如此之堅固，其主要功勞并非在于張任把守者，守城能力和野戰(zhàn)能力，這完全是兩種不同的能力。張任具有很牛逼的野戰(zhàn)能力，但并不一定善于守城，真正善于守城的無疑是劉循。

因為《華陽國志》記載：初平中，益州牧劉焉自綿竹移雒縣城，筑闕門；云其地不王，乃留孫子劉循。這就意味著早在初平年間，即公元190-193年，劉璋劉循父子剛到益州的時候，爺爺劉焉就安排了讓孫子劉循把守在了雒城縣城。劉備大軍攻打雒城是公元213年，也就是說劉循在這之前，已經(jīng)把守雒城了近20年，早就根深蒂固了，城防估計都加固了幾十遍了。

再根據(jù)《益部耆舊雜記》記載：：劉璋遣張任、劉璝率精兵拒捍先主于涪縣，為先主所破，退與劉璋子劉循守雒城。這已經(jīng)很說明問題了，在涪城、在綿竹，張任和劉璝均被劉備大軍擊敗了，而且這中途，李嚴、費觀、吳懿、李恢等等原來劉璋的部將還都一一投降了，劉璋的部隊可謂是士氣非常低落。

在這樣一個危急的時刻，張任和劉璝都退到了劉循把守的雒城，而雒城也是成都北邊的最后一道屏障了。沒想到的是，在雒城，劉循竟然擋住了劉備大軍一年啊，這絕對是三國戰(zhàn)爭史上的一次防守奇跡。當時的敵我態(tài)勢，明顯是劉循、張任和劉璝處于弱勢啊，肯定是得益于了雒城的城防堅固，軍師龐統(tǒng)心急之下親自帶兵攻城，才被射死了。所以張任就工具人，真正射死龐統(tǒng)元兇是他劉循，是劉循把雒城經(jīng)營得鐵壁銅墻了。

到了公元263年，鄧艾偷渡陰平后，同樣也需要連續(xù)跨過好幾個要塞據(jù)點。先是江油，再是涪城，再是綿竹，再是雒城，最后是成都。和劉備當年是一個道理啊。此時劉循如果有幸還活著的話，劉循應該依然被后主劉禪囚禁在成都，因為《三國志》記載了：是以劉璋二子之后，分在吳、蜀。劉循當時被安排留在了蜀地，但是劉禪肯定是打死不敢用劉循的。

鄧艾哪怕在綿竹把諸葛瞻殺掉了，但要抵達成都，必須還要路過雒城。如果劉循還活著的話，給劉循數(shù)千部隊，必然能射死鄧艾，成都或許可保。