近日，剛剛登陸中國圖書市場的《人間自在》是一部匯集了汪曾祺43篇散文代表作的合集。通過汪曾祺質樸、典雅的文字，在領略他生活哲學的同時，非常容易勾起自己的很多回憶。將他的文字與自己的生活往昔相結合，更是能從中獲得一種享受平淡生活的滿足感。

汪曾祺 著《人間自在》

雖然我并不確定，但我覺得自己第一次讀到汪曾祺的文字，應該是學生時期在《讀者》雜志中。畢竟我曾是《讀者》的忠實粉絲，曾在郵局常年訂購這本期刊。后來是因為發現報亭發售的日期比訂購送到家要早一兩天，我就改每期都在報亭現買。如今很多我喜歡的作家，最初我都是通過《讀者》接觸、了解他們的。因此，在看到《人間自在》腰封側面下方讀者出版社的綠色小蜜蜂時，我自然對它產生了一種熟悉的親切感。其實，這本書也并不是我擁有的第一本汪曾祺的作品了。

關于汪曾祺，我此前對他的印象是：一位心態好、博學、有情趣的文人美食家。他一生的經歷挺坎坷的，卻能保持著那樣平和的心態非常難能可貴，也著實令我欽佩！而這本《人間自在》不管是素雅的封面設計，還是鎖線裝幀的方式，甚至是舊報紙風格的腰封，都與他的文字風格非常貼合，透露出一種內斂、優雅的文化氣質。而《人間自在》的具體文字部分，主要分為：“少年歡喜”、“美，至少要包含一點偶然”、“無事此靜坐”和“人間可愛”四個章節。其中，有些是在懷念他的親朋好友，有些是在回憶他的成長經歷，還有一些是在描述他日常生活所接觸的世間百態。

汪曾祺畫作《人間自在》中配圖

在“少年歡喜”部分，汪曾祺首先描寫的就是他的故鄉高郵。如他在這段文字中所述，提到高郵和很多人一樣我首先想到的也是咸鴨蛋。實在是包括汪曾祺提到的幾個人名，看著都很陌生。尤其是秦少游這個稱呼，完全不能令我想起就是秦觀，就像提到杜子美一般人可能也想不起來是在說杜甫。我也特意查了一下，在高郵出生的名人中，除了秦觀和汪曾祺外，還有一個人我倒是知道，那就是吳三桂，但誰又會把他作為家鄉的榮耀呢？相較于那些名人，反而是高郵的咸鴨蛋我既吃過，又留下了很好的印象，恐怕不少人也會有同感吧？

雖然在這本《人間自在》中，沒有針對美食相關內容單獨設立章節，但是在汪曾祺的字里行間總會提及美食，并彰顯出他的文人食客特色。畢竟汪曾祺被稱為“文壇上的美食家”，無論什么樣的“文人食客榜單”都有他的一席之地，就連金庸都把他視為滿口噙香中國味的作家之一。比如：在提及高郵是水鄉極富水產時，汪曾祺不僅列出了高郵出的幾種魚、蝦，還明確指出青蝦宜炒蝦仁，嗆蝦則用白蝦。這充分證明了他果然比尋常人更懂美食文化。

同樣是在那段描述高郵的文字中，汪曾祺生動地再現了魚鷹打魚的情景，令我讀來感覺十分有畫面感。我印象中自己并沒有在現實生活中見過魚鷹打魚，但看完汪曾祺那段文字，卻讓我產生了一種錯覺。仿佛我也親眼看到了打魚人從魚鷹嘴里取回鱖魚，再獎給它一條小魚，然后魚鷹就滿足地繼續跳進水里干活了。同時，那段文字也讓我產生一種感慨，每個在自己崗位上辛勤工作的打工人，不也都如那魚鷹一般嗎？

汪曾祺畫作《人間自在》中配圖

在《人間自在》“少年歡喜”部分的“讀廉價書”一節中，汪曾祺表示，他喜歡那種無注釋、評語、考證，只印白文的普及本的書。他這種想法卻和我很不一樣。越是古詩詞、文言文，或者外國文學，我越喜歡看不同譯者的譯注，在各種版本中進行比較，對那些不好的將其徹底加入黑名單。一些專家、學者對作者或作品的介紹與點評，更是讓我覺得，可以從不同角度加深我對作者及其作品的理解。

對于讀廉價書一事，我也和汪曾祺的想法不太一樣。關鍵不是在讀，而是在買廉價書的問題上，我已經上過好幾次當。因此，我寧可在各種閱讀軟件中看電子版，也不敢再貪小便宜買低價的紙書了。記得學生時代，我曾和我媽一起在某著名公園的書市上，以優惠價買過一套國內某作家描寫清代一位紅頂商人的獲獎小說。按說在那種每年都辦的大型書市上，不應該會賣盜版書。但那套書里錯別字連篇，我媽是拿著鉛筆一邊圈出錯處一邊讀完的整套書。整個的閱讀過程令她找到了一種小學老師批改學生作文的感覺。

還有一次是在幾年前，我媽在外地出差時逛街，發現那里有很多書店，而且那邊的書都按斤賣，一般的小說每斤才6.8元。不過，我喜歡的一位日本高產暢銷作家的書每斤20元，其他我喜歡的兩位臺灣作家的書那里都沒有。但那位“暢銷君”的書有些是精裝本因此分量有點重，如果按每斤20元買，我估計未必會比原價便宜多少。又不是什么難得一遇的奇書，如果大老遠再讓我媽從外地背回來，我覺得就很不值了！還不如在網上買更優惠且便捷，也不用辛苦我媽搬運那些如磚頭一般沉重的書。我不知道如果是我自己看到按斤賣的書，會不會一時沖動就真的買回來了。

再有就是近兩年的一次，我明明看到一家出版商的官方網上書店中，有些書的銷售頁面上標注著因磨損等原因打折的字樣。但當我發現，我感興趣的一位臺灣作家作品的銷售頁面中并未有磨損標注，且折扣力度也很大時，我帶著僥幸心理果斷下單了。結果我收到的是一本不僅有磨損，還帶著爛泥，又臟又破的書。我買書是考慮到收藏價值的，我不想買那種看完丟掉也不會覺得可惜的書。二手書或者殘次品我更不想要，根本是既占地又給自己添堵。不過，如果是經常要搬家換房的人，每次可能都要扔掉一堆書，那就沒必要對書的外在這么講究了，反正里面的內容都是一樣的。

此外，在《人間自在》“無事此靜坐”部分的“開卷有益”一節中，汪曾祺表示，“有的作家的書，你一看就看進去了，那么看下去吧；有的作家的書，看不進去，就別看！”對此，我深表同意！有時難免會被圖書營銷文案或朋友的推薦打動，但自己真的把心儀已久的書拿到手閱讀時，有的卻和自己期待的不太一樣。有時并不是自己作者文筆不好，也不是故事不吸引人，總是有些這樣或那樣的小問題不符合自己的喜好，硬著頭皮讀下去，越看越犯困。又不是急于看完，要用書中的內容去應對考試，何必為難自己呢？

在“開卷有益”一節的結尾，汪曾祺還講到古人言“開卷有益”，同時也提到了有人反對這種說法，認為看書應有選擇。而他覺得，只要是書，翻開來讀讀，都是有好處的，即便是一本老年間的黃歷。對此，我雖然也認同“開卷有益”之說，甚至認為包括是看影視作品也可以從中學到一些東西。不過，我卻也認為有時還是要有所選擇的，畢竟現如今各種網絡劣質小說隨處可見，只有那些經過了歲月考驗的作品才更值得閱讀。否則把時間浪費在一堆糟粕上，難免會后悔沒用那段時間去看一本名著從書中汲取更多營養。

在“美，至少要包含一點偶然”部分的“美在眾人反映中——老學閑抄”一節中，汪曾祺指出，用文字來為人物畫像，是吃力不討好的事情。一種辦法是寫其神情意態。另一種辦法，是不直接寫本人，而寫別人看到后的反映，使觀者產生無邊的想象。對于如何形容汪曾祺的散文，我覺得也可以采用同樣的道理，與其我絞盡腦汁搜羅詞匯，不如看看專家學者們是如何點評的。比如學者劉振凱曾說過，“散文的氣質就是散文家的氣質。散文家應該是存在的詮釋者、質詢者。散文創作不但考驗散文家的文字功力，也驗證其情操性行。”而在劉振凱看來，汪曾祺的散文，“既有陶淵明文章的恬淡淳樸，又有魏晉文章的內在風骨，表現的是一種寧靜的深邃。”

總之，我覺得《人間自在》這本散文合集中收錄的內容，盡管只是汪曾祺一生創作散文中的一小部分，卻都充滿了他的個人特色。有些作家的散文，讀來讓人產生強勢的壓迫感，而汪曾祺的散文不是那種說教型的。他的散文都是娓娓道來，帶給人一種恬靜又不失生趣的和諧美感，讀來令人很享受閱讀的時光。（作者：李淑媛）