最近，不知為何，迷上翻看各地的縣志。

中國最有趣的地方，就是每個縣都是一個完成的社會體系。

現代的縣志，畢竟是官方修編的，多少還有點套路，看多了會有些倦。

古代編撰的縣志更有趣。

一些經濟好的大縣，縣志編撰頗有修史的味道。

大到歷年經濟、稅收；中到地理變遷、人文古跡，小到奇聞CP、名人軼事，可謂是包羅萬象，應有盡有。

有一些規模小、經濟沒那么好的縣城，縣志卻最有意思。

在古代，經濟水平決定了一個地區的文化普及程度，跟科舉水平是成正比的。

很多偏遠的縣城，幾十年都沒出過一個舉人，歷年的縣志就是當地一些老資歷的秀才們共同完成；經常寫的是無用的多，有用的少，甚至時不時插播一些讓現代人頓感無厘頭的“皇恩浩蕩深如海,聲價奚論十倍增”之類詩句。

總之，對我來說，看各地的古代縣志，比看三國志還覺得有趣。

有這么一個不知名的小縣，位于關中地區，無論從風土人情，還是自然風光，都沒什么能夠吸引仔細閱讀的亮點。

縣城有多小呢，從酷似小學生涂鴉的縣城平面圖上看，東南西北各五里，四四方方，倒也周正。

小縣的縣志，重編于順治末年，一直編寫到康熙年間才完成。

之所以這么費勁，是因為小縣沒有舉人，其他生員都是搖頭晃腦，死磕四書五經碌碌之輩。

重修縣志，跟重修城墻一樣重要。城墻是用來抵御外敵，縣志是抵御遺忘。

那就得找個本縣學識天花板級別的人物來執筆。

縣令命令各地鄉老推薦，鄉老們如無頭蒼蠅尋訪，大家都鉚足了勁，拿出了劉玄德三顧茅廬的韌勁，終于找到一個前朝的老孝廉。

老孝廉倒是認真負責，小學生水平的繪圖，拙劣的一絲不茍。

白話文和文言文摻雜的編寫，有時候還夾雜著關中的方言和俗語，倒也是另一番不同的閱讀體驗。

本想快速翻翻，一笑而過，卻在貞烈傳里看到一篇蕩氣回腸的故事。

這個故事記錄的女人，一沒姓名，二沒具體家鄉地址，甚至都不是本縣的人，三是該女人是被強暴后殺死，這跟“貞烈”所定義的面臨強暴時自殺或強暴時拼死不從被殺，在封建文人眼里有本質上的區別。

明朝末年，兵禍四起，一波不知道哪里來的流寇，裹著很多流民，燒殺搶掠到小縣境內。

四鄉民眾大多跑進縣城避禍，縣城緊閉城門。

縣城并未駐軍，知縣身先士卒，率三班衙役，帶領青壯上城抵抗流寇。

小縣當時是夯土城，城矮墻薄，幸虧流寇并沒有什么像樣的攻城家伙。

城上的青壯雖多，但都是沒經過軍事訓練的老百姓，戰斗力基本忽略不計。

既然要守城，那必須得拼命。拼命就意味著有死亡的風險。

每個青壯都是自己家里的頂梁柱，真死了，先不說那幾兩撫恤金能拿到多少，家里的孤兒寡母，非讓親戚們吃個絕戶。

弄不好老娘被氣死，媳婦被賣，子女要飯……

何必拼命呢？

反正流寇入城，也就是為了錢和糧食，遭殃的無非就是當官的和有錢人。

底層老百姓，有守城的那個精力，還不如在家挖個地道，把妻兒老小和存糧藏起來，沒準直接就躲過災禍。

想法就跟病毒一樣，是會快速傳染。一旦一個人有這種想法，那就有可能帶動一片，那一大片就能帶動所有人。

所幸的是，小縣地處偏僻，民眾想法不多，而且至高無上的縣太爺都手持樸刀，跟大家一起站在城頭。

青壯們也尋思，今時今日我居然能跟縣太爺并肩而站，這得是幾代的祖墳一起冒煙了。

熱血一沖大腦，腎上腺素飆升，縣太爺振臂一揮，青壯們也就暫時忘記那點私心。

知縣和鄉紳們也非常清楚，這些青壯各有自己的小九九。

心齊和心氣，都是暫時的。流寇真的一旦攻城，青壯們見到活生生的斷臂殘腿和死去的同伴，極有可能扔下武器逃命，到那個時候就是城破人亡。

面對流寇首領的貪婪，知縣也是有理有據：既然英雄們路過鄙縣，我們可以盡地主之誼。盡管小縣是窮縣，但英雄們只要說個數，我身為一縣父母，會想盡辦法籌集。

只希望英雄們拿到錢糧后，離開縣境，去別處生計。

流寇首領答應得很痛快，說只要糧食和金銀，不傷百姓性命。

城墻上的青壯開始騷動，在有可能下一炷香的時間內，就喪命的時候，一句“不傷百姓性命”是多么大的誘惑。

知縣和鄉紳們只想送走這群瘟神，幾乎是有求必應，談妥了條件。

從知縣到普通青壯都長出了一口氣，面有喜色，似乎危機已過。

但流寇首領的下一句話，讓城上眾人的剛放下的心，又懸起來。

因為知縣深知流寇們不好對付，只同意用繩索把糧食和金銀，從城墻上順下去。

但流寇首領很堅決，要求必須開城門，答應取完東西就走，絕對不傷害性命。

知縣哪里敢用一城的百姓性命去賭，婉言拒絕。

流寇首領提刀點指城上的知縣：大王我說到做到，取了糧食金銀就走，秋毫無犯；狗官，你膽敢不開城門，我馬上下令攻城，城破之后，雞犬不留。

這一句話的殺傷力太強了，哪怕是知縣也心里恐慌。

一旦流寇言而無信，開城門無異于送死；可不開的話，流寇攻城，一群沒經驗的青壯們又能堅持多久

就在知縣和鄉紳們手足無措之際，青壯們開始亂了，有人要組織起來下城開門。

城上的大亂，流寇首領是看在眼里的。

頗有深意的猙獰一笑后，流寇首領大刀一揮，手下眾人驅趕著流民們往夯土城墻前進。

就在青壯們脅迫知縣，要下城開城門之際，被裹脅的流民中，跑出一個蓬頭垢面、衣服不整的婦女。

她拼盡全力的向上高喊，不要開城門，不要開城門，我是鄰縣的，他們就是這么騙開我們城門，全都被殺了。

流寇首領大怒，命人把該婦女拖回，并在城墻下當眾把她強暴后虐殺。

這么一鬧，城里的眾人才恍然大悟，不由得團結一心，同仇敵愾。

由于流寇沒有像樣的攻城武器，知縣帶領青壯們抵擋住數次進攻。

流寇首領看到城上眾人如此心齊，自己這邊損失頗多，心中一盤算，再攻下去不劃算，隨即帶著手下眾寇不知去處。

確定流寇散去，知縣派人出城找尋婦女的尸骨。

城外早已一片狼藉，滿地死尸斷臂，什么也找不到，連立個衣冠冢的條件都不具備。

就這樣，一名不知道性命，不知道家鄉住址的外鄉婦女，就在該縣的縣志上留下濃重的一筆。

后來，鄉紳們出錢，在縣城的熱鬧之處，給這名婦女修了一座祠堂，常年供奉香火，受全縣百姓的祭拜，那座城門被改名為貞烈門。

讀完縣志里佚名烈女故事，我正在感慨之際，忽見執筆的老孝廉特意強調了一筆，他說自己是此事親歷者，當時他也站在城頭。

老先生也是擔心后人們當故事看，生怕后人們忘了這位女英雄。

流寇首領很有頭腦，他運用了一個博弈論的概念。

包括知縣在內，沒人愿意承擔不開城門死守由而造成的傷亡的責任。

哪怕打退流寇，自然也有人會嚼舌頭，說本來不用守，更不用死這么多人。

這位女英雄用自己的性命擔下了這個責任。所以，城上的所有人就有理由死守了。

說句難聽話，哪怕事情有假有變，知縣也可以推脫到這位女英雄身上。

這就是人心和流言的威力。

現在看的越多，越感覺歷史本身也是一個草臺班子大集合，里面充滿了諸多偶然性。

很多差不多的情況下，事情的走向，會因為某個人物的表現發生根本性變化。

千萬別把自己和別人都想的那么具有主角思想，切記不要有歷史幼稚病，歷史一定要用人性本惡的出發點去看

普通人不見到血淋淋的事實，永遠都是對時局抱有幻想。

只有極少數的“智者”，平時把聰慧用在盤剝鄉親，大難來臨之際，卻發現缺少共情的條件。

每一本縣志，都是記錄著存在過的鮮活歷史。

盡管女英雄沒有留下姓名，但縣志不到一百字的記錄，卻讓后人肅然起敬。華夏精神，永垂不朽。

每每與流寇簽訂契約，如同弱智與虎謀皮。