在中國的傳統(tǒng)習(xí)俗中，兒女婚姻一般由父母操辦，彩禮的給付方和接受方并非限于婚約當(dāng)事人，作為彩禮的直接給付方，男方父母能否作為原告起訴女方返還彩禮？

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01

基本案情

耿某與孫某經(jīng)人介紹確定戀愛關(guān)系，耿某及母親左某為二人締結(jié)婚姻先后購買房產(chǎn)、車輛、四金，并給付孫某彩禮款66000元。后耿某、孫某二人因感情不和分手，雙方就彩禮款、房產(chǎn)、車輛返還金額及返還對(duì)象未達(dá)成一致意見，耿某、左某向法院起訴要求退還彩禮。

02

法院審理

法院審理后認(rèn)為，原告耿某及母親左某購買車輛、房產(chǎn)、黃金首飾并向被告給付的禮金均屬于彩禮，鑒于耿某和孫某未締結(jié)婚姻關(guān)系，法院判決被告孫某向原告耿某、左某返還彩禮款66000元及四金，返還車輛、房產(chǎn)并配合過戶。

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法官說法

彩禮的給付人和接受人并不限于男女雙方，還可能包括男女雙方的父母和親屬，婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中的當(dāng)事人不能僅僅局限于準(zhǔn)備締結(jié)婚姻關(guān)系的男女雙方，在特定情況下，訂立婚約的男方及其父母可以作為共同原告參加訴訟，維護(hù)自身合法權(quán)益。

當(dāng)彩禮是男女雙方父母及親屬進(jìn)行商定，并由男方父母籌措資金后交付給女方及其父母時(shí)，此時(shí)彩禮可視為男方家庭的共同財(cái)產(chǎn)。在婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中，男方父母作為原告起訴，只要婚約關(guān)系的男方本人對(duì)其父母作為原告參加訴訟無異議，等于認(rèn)同婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中的彩禮系其和父母的共同財(cái)產(chǎn)，人民法院不應(yīng)以男方父母不是婚約關(guān)系的當(dāng)事人進(jìn)而以原告主體不適格為由駁回男方父母的起訴。本案中，彩禮金66000元、車輛、住房均系左某出資，系婚約財(cái)產(chǎn)的直接給付人，因締結(jié)婚姻未果而給左某造成了直接財(cái)產(chǎn)損失，其與本案有直接利害關(guān)系，因此，可以作為本案的原告進(jìn)行訴訟。

04

法條鏈接

《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》第五條 當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活；（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

《最高人民法院關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》第四條 婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中，婚約一方及其實(shí)際給付彩禮的父母可以作為共同原告；婚約另一方及其實(shí)際接收彩禮的父母可以作為共同被告。

《中華人民共和國民法典》第一千零四十二條第一款 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。

來源：西平法院、豫法陽光

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