在每月的最后一天,我們會(huì)為您獻(xiàn)上一篇”每月新書特別介紹”。?
之所以”特別介紹“,因?yàn)樗鼈兓蚰芤詷O高的文字水平震動(dòng)人心;或可用深刻的智識(shí)拓展認(rèn)知的邊界;或是值得一推再推的名家大作;或來(lái)自果麥從未探索過(guò)的內(nèi)容領(lǐng)域,甚至只以畫面的絕美、工巧高明的工藝本身,就能帶給讀者最直觀的感動(dòng)......
總而言之,在每月全新上市的所有“價(jià)值和美”中,它們或許更加特別,讓人忍不住想跟大家多聊上那么幾句!
希望這個(gè)系列書單能成為一座佇立在文字之海的小小燈塔,能幫你找到最心儀的書籍;也希望它會(huì)是一座牢固的橋梁,讓我們彼此以書相連,以微小的力量推動(dòng)文明。
※當(dāng)月全部新品簡(jiǎn)介參見本期推送的二條內(nèi)容。
本月特別介紹3種新書。
01
人生哲思錄?????????
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周國(guó)平老師最重要著作????? 思考與智慧的最新、最全面結(jié)集??????????????
這是周國(guó)平老師迄今為止最重要的一部著作,如他所言“如果你只想讀我的一本書,我就推薦這本。”
因?yàn)檫@部書是他自編自選的思想精粹合集。
《人生哲思錄》初版于2001年,但和周國(guó)平老師其他作品所不同的是,《人生哲思錄》一直在修訂,甚至是大幅度的內(nèi)容增刪、體例修改。
因?yàn)樵谥車?guó)平老師看來(lái):“作為一本完整地反映我的人生感悟的語(yǔ)錄大全,理應(yīng)隨同我一起生長(zhǎng)。”
所以我們可以這樣說(shuō),其他著作都只是周國(guó)平老師的“作品”,但《人生哲思錄》是他本身。
特別是今天要介紹的最新版本——
它是這位影響了幾代年輕人心靈世界的哲學(xué)者,在2025年,最新、最完整、最深沉的智慧體悟和人生建議。
雖然《人生哲思錄》收錄了周國(guó)平老師全部重要的思想與見解,但這本看起來(lái)很厚的“大書”其實(shí)出乎意料地易讀。
因?yàn)樗捏w例比較類似辭典。
全書分為了“生命感悟”“情感體驗(yàn)”“人性觀察”“精神家園”四編,每編之下分出了“生活態(tài)度”“生活質(zhì)量”“世態(tài)人情”“個(gè)人視角”“婚姻和家庭”等不同主題,主題之下又細(xì)分出諸如“自足”“獨(dú)處”“覺悟”“沉默”等小節(jié),內(nèi)文中既有金句箴言,也有散文對(duì)話,長(zhǎng)篇思辨。
所以雖然這本書體量不小,但讀來(lái)其實(shí)很是輕松——“哪里疑惑看哪里”。
你可以選擇晨間通勤時(shí)翻兩頁(yè)箴言提神醒腦,也可以在遇見具體困境后再去查破局心法,在碎片時(shí)間里碎片閱讀,也足夠會(huì)有啟發(fā)。
當(dāng)然,若是你能沉浸地持續(xù)讀下去,那么除了書里閃爍著智性光芒的思想碎片之外,你還會(huì)收獲一種格外珍貴的東西——哲學(xué)的靈魂。
這本書雖說(shuō)叫“哲思”,但讀完全書你會(huì)發(fā)現(xiàn),周國(guó)平老師似乎從頭至尾也沒有論證什么復(fù)雜的哲學(xué)命題,所談所論所議的全是日常可感、人皆有之的生活細(xì)節(jié)。
他似乎只是在對(duì)生活、人生、自我的方方面面,持續(xù)好奇,持續(xù)追問(wèn),持續(xù)思考?
假如你在閱讀完這本書之后也感受到了這一點(diǎn),祝賀你,因?yàn)槟阌X察到了“哲學(xué)”最鮮活的靈魂——
不斷地好奇,不斷地懷疑,不斷地自我否定與自我超越,不斷地對(duì)那些永無(wú)確定性答案問(wèn)題執(zhí)著追問(wèn)。
這是這本《人生哲思錄》會(huì)饋贈(zèng)給你的,最珍貴的禮物。
02
人生得遇蘇東坡????????
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是更鮮活真實(shí)的蘇東坡故事????????????????? 也是“蘇東坡何以成為蘇東坡”的探尋之旅
《人生得遇蘇東坡》是一部深入解讀蘇東坡人生故事與人生境界的著作,由是“意外藝術(shù)”創(chuàng)始人 “意公子”歷時(shí)四年傾心創(chuàng)作。
提 到蘇東坡,想必正在閱讀這篇推文的每位讀者大人都耳熟能詳。作為中國(guó)歷史上最受大眾喜愛的文人,東坡居士的詩(shī)詞、美食、思想、軼事早就融入了你我的文化血脈之中,關(guān)于他的傳記和解讀也是浩如煙海。
那么問(wèn)題來(lái)了,有萬(wàn)千蘇子傳記在前,為何還有必要讀一讀這部《人生得遇蘇東坡》呢?
在回答之前,店長(zhǎng)想先提一個(gè)小問(wèn)題——“你腦海里的蘇東坡是什么形象?”
我猜,或許是身著紫袍腰佩金魚的文壇領(lǐng)袖,元祐政壇首席,朝堂之上光輝奪目的端明殿學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書蘇軾。
或許是拖著半夢(mèng)半醒的張懷民半夜看月亮,吟出“何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏”的浪漫閑人。
又或許是被朝廷連貶五次,詔令不得起復(fù),妻離子散,身無(wú)余錢,身披椰殼蓑衣、蝸居桄榔庵卻仍能“此心安處是吾鄉(xiāng)”的豁達(dá)老翁。
不管是什么,恐怕絕大多數(shù)人腦海里的蘇子,都能概括為一個(gè)完美的符號(hào)——快樂(lè)、豁達(dá)、豪放、自在、博學(xué)、豐采、 能吃愛吃會(huì)吃哪里都能找到東西吃 ……
但你有沒有覺得,這樣的蘇東坡,太圓滿、太光彩、太令人崇拜了,以至于有些“不真”。
他難道就沒有什么東西都食之無(wú)味,吃不下去的時(shí)候?他難道不會(huì)崩潰?不會(huì)痛苦?不會(huì)彷徨?他生來(lái)就這么豁達(dá)嗎?他一貫就這樣豪放嗎?
不,他也曾沒那么堅(jiān)強(qiáng),有非常多想不開的時(shí)候,也會(huì)痛哭流涕、會(huì)惶惶不可終日、會(huì)滿心憤懣直至萬(wàn)念俱灰……
我們絕大多數(shù)人心目里的蘇東坡,都是那個(gè)在無(wú)數(shù)次巨大的坍塌之后,好不容易完成了人生重建的東坡居士。
但更應(yīng)該被我們看見、理解、熱愛的蘇東坡,是那個(gè)去掉層層濾鏡,充滿喜怒哀樂(lè),也曾懦弱、絕望、喪失信心的蘇東坡。
這便是這本《人生得遇蘇東坡》的獨(dú)特價(jià)值所在。
因?yàn)橐夤訒?huì)用經(jīng)得起學(xué)界評(píng)審的細(xì)致考證與真摯的心路解讀,用最樸素與接地氣的視角,帶著讀者一步又一步,一年又一年地完整走過(guò)蘇東坡的生命歷程,由淺入深,娓娓道來(lái)——
“蘇東坡,何以成為了蘇東坡?”
03
針道??????????????
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名醫(yī)寫就的”針灸“普及讀本?????????????? 中國(guó)傳統(tǒng)生命哲學(xué)的悟道指南?????
這是一本人人都能懂的“針灸”普及讀本。
它的作者左常波老師,是廣東中醫(yī)藥大學(xué)針灸專業(yè)博士生導(dǎo)師,上海中醫(yī)藥大學(xué)客座教授,澳門針灸學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),北京中醫(yī)藥大學(xué)首期臨床特聘專家、學(xué)科帶頭人,一名有三十余年臨床經(jīng)驗(yàn)的針灸大家。
在《針道》里,左常波老師以圖文對(duì)照的清晰解讀,從理論到實(shí)踐,簡(jiǎn)明扼要又一針見血地,將玄奧的“針灸”拆解得纖毫畢現(xiàn)。
舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子——“針灸到底是什么?”
“針灸本身并不能治病,它只是一個(gè)刺激身體進(jìn)行自我療愈的手段……就是用一個(gè)輕微的對(duì)人體的損傷和破壞來(lái)喚醒身體的自愈功能。”
不談玄,不說(shuō)理,沒有一句云山霧繞的中醫(yī)術(shù)語(yǔ),純是一語(yǔ)道破。
如果你是中醫(yī)愛好者(或者針灸的學(xué)習(xí)者),這本書相當(dāng)于一本精華高度濃縮的“針灸秘笈”,
它能帶給你的不僅只是醫(yī)案、針?lè)ā@些知識(shí)與技法層面上的提升,而是對(duì)“針灸”本身的升維認(rèn)知。(但如果你沒有任何針灸經(jīng)驗(yàn),切勿對(duì)照本書自行施針。)
但如果你對(duì)針灸不感興趣。對(duì)中醫(yī)也不感興趣,甚至?xí)X得懷疑……這本書還有閱讀的價(jià)值嗎?
莫以為這本書的重點(diǎn)是“針”,其實(shí)是“道”。
毋寧說(shuō),店長(zhǎng)之所以會(huì)在本月書單中特別介紹這本《針道》,原因就在于——
它不只是一本“針灸”通俗普及讀物,更是一本中國(guó)傳統(tǒng)生命哲學(xué)讀物。
《針道》更深層的閱讀價(jià)值,是在“針灸”的視角下,教你如何發(fā)現(xiàn)、感知、理解自己的身體,從感受到你生命的本真境地。
或許,你會(huì)覺得“本真”有點(diǎn)抽象?
你大概可以將它理解為:孔子所說(shuō)的的“仁”、老子論及的“道”、六祖慧能在《壇經(jīng)》所感嘆的“何其自性,本自清凈”,陽(yáng)明心學(xué)始終追求的“致良知”……
生命的本真,是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)所不約而同地追求的那個(gè)終極答案。
哪怕只是接近它些許分毫,一個(gè)人也能獲得足夠的內(nèi)心自在,無(wú)所畏懼,沒有困惑。
這可不是店長(zhǎng)為了推書強(qiáng)行打硬廣!
從《論語(yǔ)》開始,幾千年來(lái),有無(wú)數(shù)經(jīng)典,無(wú)數(shù)偉大的先賢都已經(jīng)用他們鮮活的思想與自在的生命證明了這一點(diǎn)。
誠(chéng)然,我們無(wú)法定論到底哪一種學(xué)派、哪一種理論能夠幫你發(fā)現(xiàn)、觸達(dá)這種“本真”境界。
但多一種方法,多一種思路,就會(huì)多一種可能。
更何況,以銀針為引,從覺知身體每寸肌理入手,終究還是要比純粹的內(nèi)心思辨更容易一點(diǎn)兒不是嗎??
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