今人好將高考與科舉相提并論。雖然兩者決不能等同（一個(gè)是選官制度，一個(gè)是升學(xué)制度），但就選拔人才、提攜上進(jìn)而言，還是頗具可比之處的。與“高考地理”可堪比照的，自然就是“科舉地理”。

明清兩代的省界大致與今天相同。考慮到這個(gè)政區(qū)劃分問(wèn)題，那么唯有明清兩代的“科舉地理”，值得我們比而參之。何炳棣先生英文大著The Ladder of Success in ImperialChina: Aspects of Social Mobility, 1368-1911（《明清社會(huì)史論》）廣泛利用明清檔案和各地方志，就此“科舉地理”問(wèn)題專辟一章（第六章，“科舉的成功與社會(huì)流動(dòng)的地域差異”），為我們做出了一個(gè)成功的解答。筆者大致依照時(shí)間順序，將這章的部分內(nèi)容凝縮成文，以饗讀者。

從“南北榜”到“江西內(nèi)閣”

洪武三十年（1397）年，朱元璋的褲腰帶又有異動(dòng)：他又要?dú)⑷肆恕＿@一年科舉放榜，朝廷錄取的五十一名進(jìn)士竟然全都是南方人！

有人告發(fā)，主考官劉三吾涉嫌舞弊、照顧南方人！朱元璋聽說(shuō)大怒，下令徹查。證據(jù)不足的情況下，朱元璋仍然認(rèn)為科場(chǎng)舞弊。他將白信蹈、張信等二十多名涉事官員通通處死，劉三吾戍邊。然后，朱元璋親自閱卷，取了六十一名進(jìn)士，全部是北方。這就是“南北榜案”。

“南北榜案”顯示，北方飽經(jīng)數(shù)百年戰(zhàn)亂，文化教育水平已經(jīng)大幅度落后于南方。五十一名進(jìn)士盡在南方——這種南北落差，今天仍然存在。

朱太祖用政治鐵拳打造的人工平衡錄取政策，并不能讓北方士子就此知恥后勇趕上南方。即便是洪熙年間（1424-1425）科舉施行南北分卷之后，也不能改變科舉南強(qiáng)北弱的態(tài)勢(shì)。從明初到正統(tǒng)四年（1439），江西進(jìn)士錄取量占全國(guó)首位。明初曾有“江西內(nèi)閣”之稱，一時(shí)間，臺(tái)閣重臣皆是江西人——楊士奇，解縉，胡廣，金幼孜。

江西科甲為何如此之鼎盛？這部分要?dú)w功于社區(qū)努力保有一些“義莊”與“學(xué)田”，宗族間形成小型的“NGO”，能較好地提供對(duì)應(yīng)試士子的資助。

（圖表數(shù)據(jù)：何佑森《元代書院之地理分布》，《新亞學(xué)報(bào)》第2卷第1期，1956年8月）

此外，元代江西大量建設(shè)書院，73所書院的數(shù)目到了明初也是冠絕全國(guó)。種種因素合力，造就江西科甲鼎盛的局面。這其中又以吉安最為彪炳——?dú)W陽(yáng)修與解縉的故鄉(xiāng)。建文二年（1400）和永樂(lè)二年（1404）的兩次會(huì)試，吉安府均包攬了狀元和榜眼，這是一項(xiàng)空前絕后的紀(jì)錄。我們?cè)嚳疵鞔M(jìn)士總數(shù)排名前列的府：

（史料出處：明清各地方志叢刊）

風(fēng)流人物，還看江南

不過(guò)，從十五世紀(jì)后半期開始，浙江以其豐厚的人文底蘊(yùn)、南宋以來(lái)奠基的理學(xué)傳統(tǒng)，很快就在科舉的成功上超過(guò)江西。王陽(yáng)明的橫空出世，更是激勵(lì)了浙東幾府的進(jìn)士讀書上進(jìn)。到了十六世紀(jì)，浙江已經(jīng)牢牢樹立起全國(guó)的卓越地位，人文薈萃，藏書領(lǐng)先，成為學(xué)術(shù)的重心。紹興、寧波、嘉興三府科甲鼎盛，到清朝便有了“紹興師爺”之說(shuō)——人才過(guò)剩，做不了官，只好去做師爺了。

但進(jìn)入晚明，更加富裕、資源更為充沛的江蘇終究取代了浙江，以無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)，成為全國(guó)科甲鼎盛第一之省。謝肇淛《五雜組》以一個(gè)福建人的視角看全國(guó)，得出了“三吳賦稅之重甲天下，一縣可敵江北一大郡”的結(jié)論。江蘇以其經(jīng)濟(jì)之繁盛，經(jīng)濟(jì)形態(tài)之多樣，富甲海內(nèi)，經(jīng)濟(jì)活力和人文活力都在全國(guó)獨(dú)占鰲頭。

晚明大臣習(xí)慣按登科年限、座主和地域結(jié)黨，江蘇出身的進(jìn)士結(jié)黨夥矣。“東林黨”、“昆黨”——僅憑書院和州縣關(guān)系就可連結(jié)成黨，足見(jiàn)江蘇科甲之鼎盛。即便刨除家族地域“請(qǐng)托”、舞弊之成分，江蘇的科舉成就在明末也無(wú)人可以比隆。

江浙兩省的文化優(yōu)勢(shì)，今天也是無(wú)省能及。

名次

省份

總數(shù)

1

浙江

3280

2

江蘇

2721

3

江西

2400

4

福建

2116

5

河北

1898

6

山東

1723

7

河南

1598

8

山西

1109

9

安徽

1036

10

陜甘

981

11

湖北

968

12

四川

791

13

湖南

426

14

云南

241

15

廣西

173

16

貴州

85

17

遼寧

57

（《明代進(jìn)士的地理分布》簡(jiǎn)表，史料出處：李周望《國(guó)朝歷科題名碑錄初集》）

江蘇考生，吃虧豈在今天

江蘇的這種優(yōu)勢(shì)，一直持續(xù)到清代。

如果今天有一名江蘇考生，對(duì)江蘇高考名額限制這種類似“南北榜”的政策不爽，一怒之下穿越去了三百年前——

他醒來(lái)一看，可能還要兩手一攤——白跑一趟。

從明初洪熙元年（1425年）到康熙五十一年（1712），全國(guó)科舉會(huì)試分為南、北、中三卷，每科考試會(huì)有相當(dāng)不同——南方士子的卷子相對(duì)較難。但即便如此，各省產(chǎn)出的進(jìn)士不定額數(shù)，江浙兩省士子迎難而上，仍舊可以席卷科場(chǎng)。唐伯虎鄉(xiāng)試還沒(méi)考就敢說(shuō)我肯定是第一（后來(lái)果然就是第一），其才氣和豪氣，豈容試卷難易抹殺。

不過(guò)，康熙五十一年，朝廷有詔，推行“官方進(jìn)士定額制度”。辦法是，區(qū)內(nèi)各省取中的進(jìn)士額數(shù)，是依據(jù)情況調(diào)整而固定下來(lái)；各省在會(huì)試前不久，根據(jù)各省前三科應(yīng)試總?cè)藬?shù)的粗略比例，確定其應(yīng)中式進(jìn)士名額——各省新科進(jìn)士實(shí)際上被凍結(jié)在一定比例上。

換句話說(shuō)，清代的江蘇舉人們，若沒(méi)有唐伯虎之才，即便比別省舉人的成績(jī)高出一大截，但“高分撞車”，未能競(jìng)爭(zhēng)過(guò)本省優(yōu)等生們，那么受限于“進(jìn)士錄取定額”，就會(huì)考不中進(jìn)士！這與今天江蘇考生們面臨的窘境，簡(jiǎn)直如出一轍。

唐伯虎當(dāng)初放出那種狂言，很快便被懷疑舞弊、被科場(chǎng)案打擊。今日江蘇考生和家長(zhǎng)們總算能爭(zhēng)得一個(gè)結(jié)果，這還是令人欣慰的。

我們看有清一代進(jìn)士的地理分布表。清代不僅增加了“進(jìn)士定額”制度，其對(duì)滿洲貴族和旗籍士子的照顧，也反映到科舉取士上。“滿漢二尚書”是對(duì)滿洲人士做官的照顧，“旗籍”取士則是在科舉上的優(yōu)敘。以旗籍單獨(dú)為一省，其取士人數(shù)已可進(jìn)入前半?yún)^(qū)。盡管，其真實(shí)能力，不敢恭維。

名次

省份

進(jìn)士總數(shù)

1

江蘇

2920

2

浙江

2808

3

河北

2701

4

山東

2260

5

江西

1895

6

河南

1693

7

山西

1430

8

福建

1399

9

旗籍

1300

10

湖北

1221

11

安徽

1189

12

陜西

1130

13

廣東

1012

14

四川

763

15

湖南

726

16

云南

693

17

貴州

599

18

廣西

570

19

甘肅

255

20

遼寧

183

總數(shù)

（《清代進(jìn)士的地理分布》簡(jiǎn)表，史料出處：房兆楹和杜聯(lián)喆《增校清朝進(jìn)士題名碑錄》）

在分卷錄取、進(jìn)士定額、旗籍優(yōu)敘等制度下，江浙、南方省份的科舉優(yōu)勢(shì)，相較于明代便不再那么明顯。河北、山東取士人數(shù)上升，北方逐漸后來(lái)居上（張之洞便是河北人）。極端例子如甘肅——“進(jìn)士定額”之前，甘肅甚至沒(méi)有出過(guò)一次進(jìn)士。而在“進(jìn)士定額”改制之后，甘肅進(jìn)士總數(shù)竟高達(dá)255名。

不過(guò)，江浙的優(yōu)勢(shì)仍然無(wú)法撼動(dòng)，這仍然顯示出南方的強(qiáng)大實(shí)力。注意，晚清出高階人才最多的省份——湖南、安徽、廣東（曾、左、李、康、梁）都排不進(jìn)前半?yún)^(qū)。可見(jiàn)，兵貴精，不貴多。

結(jié)語(yǔ)

科舉地理，南北之爭(zhēng)也。綜觀明清兩代科舉地理，南方以壓倒性的優(yōu)勢(shì)蓋過(guò)了北方。

孔子所謂“南方之強(qiáng)也，君子居之。北方之強(qiáng)也，強(qiáng)者居之”，如若以“文與武”來(lái)概括孔子所說(shuō)的南北退斂和肆縱之別，那么“南方”的文化優(yōu)勢(shì)，早就不經(jīng)意間得到了預(yù)言。

《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》所謂“北人看書如顯處視月，南人學(xué)問(wèn)如牖中窺日”，牽涉南北朝對(duì)立，姑且不論；《隋書·儒林傳》所謂“南人約簡(jiǎn)，得其精華；北人深蕪，窮其枝葉”則是論述南北學(xué)風(fēng)問(wèn)題了。

南方固文勝于北方，但以錢鐘書的話說(shuō)，“南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”。

今日之士子，豈分南北？

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