四柱八字分析不是看“五行”的喜用。
沒有喜火之人、喜土之人之說。

任鐵樵判斷日主旺衰的結(jié)論多數(shù)是錯的，
根據(jù)旺衰取“五行用神”的理論和方法也是錯的，
至于大運、流年、父母、婚姻、子女、運勢等信息，準確率可想而知。
四柱八字，雖然只有八個字，其復(fù)雜的規(guī)則、理論，超乎人的想象，
所謂命里有時終須有，八字中所有的，每一個字都有用，而天干與地支又有不同的使用方法。
用喜火、喜水或忌火、忌金之類的理論方法分析，是從民國時期的徐樂吾開始的，
他雖然著作等身，卻沒有讀過《淵海子平》《三命通會》這些歷史上公認的命理學經(jīng)典，
他沒有把這些經(jīng)典加以注解，也是命理學文化的幸事，否則，后人更無法分辨其真?zhèn)巍?br/>本文為老喬命理工作室原創(chuàng)內(nèi)容，節(jié)選自公 眾 號“老喬時辰咨詢”的付費文章。
《滴天髓》上篇第04章-知命
原文：要與人間開聾聵，順逆之機須理會。
【原注】不知命者如聾聵，知命于順逆之機而能理會之，庶可以開天下之聾聵。
【任氏曰】：略
案例原文：
八字：
庚、庚、戊、戊
申、辰、辰、午
大運：
辛、壬、癸、甲、乙、丙、丁、戊
巳、午、未、申、酉、戌、亥、子
董中堂造，
日干戊土，生于季春午時，似乎旺相，
第春時虛土，非比六九月之實也。
且兩辰蓄水為濕，足以泄火生金，
干透兩庚，支會申辰，日主過泄，用神必在午火。
喜水木不見，日主印綬不傷，精神旺足，純粹中和。
一生宦海無波，三十余年太平相業(yè)，
直至子運會水局不祿，壽已八旬矣。
老喬：因為辰月是春天，戊土日主是虛土的結(jié)論是錯的，錯到離譜了，
所以文中所謂“用神必在午火”的結(jié)論更是前后矛盾。
老喬以視頻講解的形式，分析了具體知識和理論的錯誤之處。
并指出，此八字“成格”，行運幾乎完美，所以才能一生掌權(quán)而無波瀾；
案例分析中應(yīng)用了天干五合、地支三合、地支藏干、
十二長生等基礎(chǔ)知識以及三合變化、雜氣月令取格等規(guī)則。
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